"1926 yılındayız. Mustafa Kemal Paşa henüz Atatürk soyadını almamıştır. Cumhurbaşkanı olduğu için adı başında "Gazi ve Müşir" sıfatlarını da görmüyoruz. Biz kendisine Gazi veya Gazi Paşa derdik. Mustafa Kemal'in akşam sofrası Selânik'te kolağasılığından beri bir siyasi toplantı idi. Bir "içki ve eğlence âlemi" değildi. Ben hiçbir okulda Çankaya akşam toplantılarında olduğu kadar ciddi çalışma günleri geçirdiğimi hatırlamıyorum. Bu toplantılarda eğlence okullardaki "teneffüs" dediğimiz bahçeye inerek dinlen

30 Ağustos günü 16 daireli bir apartmanın önünden geçiyordum. Baktım: Tek balkonda bir küçük bayrak: "-Zaferi unutmuşuz," dedim. Bayramların bir resmî yönü var. Asker geçer, top, tank geçer. Bir de vatandaşcası var. Herkes gönülden çoşkunluk gösterir. Bu İkincisini kaybetmişiz. Zaferden bir gün önceki Türkiye'yi hatırlıyorum. Yunan ordusu bütün Batı Anadolu'da, Bursa'da, Trakya'da. İstanbul hükümeti, yenen devletlerin diktasına boyun eğmiş. Eğer İstanbul barışı olursa, Venizelos Anadolu Rumları ile Batı An

"Haber vereyim ki Atatürk ne yaptığını, nasıl yapacağını, kimlere ne yaptıracağını, kimleri nasıl ve nerede kullanacağını bilen pek hesaplı bir adamdı. Yapmış oldukları üzerinde istediğiniz tenkitlerde bulunabilirsiniz. Fakat kendi varmak istediğine ulaşmaktan başka bir şey düşünmeyen, dostluklarının, yakınlıklarının, sözde sırdaşlıklarının üstünde bilhassa "kendi kendine vefalı" bir lider olduğu su götürmez bir gerçektir. Falih Rıfkı Atay Kurduğu Cumhuriyet´le adını tarihin şanlı sayfalarına yazdıran, Tür

Falif Rıfkı Atayın 1941-1950 yılları arasında Ulus, Cumhuriyet, Yeni İstanbul ve Dünya gazetelerinde yazdığı makalelerinden kendi derlediği Pazar Konuşmaları, yine kendi tanımlaması ile demokrasiye hazırlanma, demokrasiyi kurma, demokrasiyi soysuzlaştırma ve ihtilale doğru sürükleme devirlerinin bütün havasını içeriyor. Makalelerde özellikle Falih Rıfkı Atayın İnönü sonrası İnkılapların durumuna dair eleştirileri, Demokrat Partinin kurucuları Celâl Bayar, Adnan Menderes, Fuad Köprülü ve Refik Koraltan ile a

''Biz cumhuriyet tarihimizin en zorlu döneminde görev yaptık. 12 Eylül, Özal, PKK, Körfez Savaşları, faili meçhul cinayetler, Çiller, Ağar, terör ve kaçakçılık, köy ve karakol baskınları, şehitler, göçler, 28 Şubat, 27 Nisan, Erdoğan gibi ülkemizin ve çocuklarımızın geleceğini etkilemiş olan süreçlerin tam ortasında yaşadık... Bu kitabı yakın tarihimizin karanlıklarını aydınlatabilmek için yazıyorum sizlere; ne bir romandır ne de anı, sade bir yaşam. Yönetim gücünü elinde tutanlara her satırının bir ışık o

Avrupalılar, rakibi Osmanlının şiddet yanlısı, geri kalmış, eğlenmekten anlamayan, ilkel ve zorba cinsel ayrımcı olduğu yönünde güçlü önyargılar beslerler. Gerçekteyse, Avrupalı gezginler Osmanlı erkeklerinin neredeyse hepsinin tekeşli olduğunu, karılarından çekindiklerini, Osmanlı kültürünün temizliğe düşkünlüğünü ve şarap içmekten gocunmadıklarını şaşkınlıkla fark etmişlerdir. Osmanlı İmparatorluğu, altı yüz yıldan uzun süren bir İslami hükümdarlıktı. Gücünün doruğunda olduğu 16. ve 17. yüzyıllarda üç ay

Bu kitabımda, Abdülhamid ve Masonlar (Başlangıçtan 1905´) ve onu izleyen İttihatçılar ve Masonlar´ı (1905-1918) tamamlamaya yöneldim. 1919´dan 2003 yılına kadarki süreç incelenmektedir. Bir harici olarak, Masonluk kurumunu içinden değil, topluma yansıyıp ve algılanış şekliyle değerlendirmeye bu kitapta da özen gösterdim. 19 ve 20. yüzyıllardakinden çok farklı bir dünya oluşurken, Masonluğun nasıl bir işlev üstlenebileceği konusundaki yargıyı okuyucularıma bırakıyorum. Dış dünyanın toplum içi sorunlara müd

Evet on sekizinci yüzyılın sonlarından beri kurtuluş yolları arıyoruz. Altı ihtilal yaptık. Doğru teşhis koyan ve doğru tedavi yolu gösteren yalnız Atatürk devrimciliği olmuştur. Falih Rıfkı Atay Atay bu kitabında, III. Selim dönemi ile 27 Mayıs 1960 tarihleri arasında gerçekleşen altı ihtilalle bu ihtilallerin Türk insanına kazandırdıkları ve kaybettirdikleri hakkındaki görüşlerini dile getiriyor. Milli Mücadele yıllarına bi

Bütün dünyada yasama, yargı ve yürütmeye ek olarak 4. erk kabul edilen basın, yazılıyla (gazete, dergi) başlayan teknolojisini 20. yüzyılda sözlü (radyo), görsel (TV) ve nihayet elektronik (bilgisayar) yöntemlerle zenginleştirerek toplumları bilgilendirmede rolünü pekiştirmiştir. Batının Rönesans´a temel oluşturan "Kitap Kültürü"ne ek olarak geliştirdiği "Gazete Kültürü", bizde ise çağdaşlaşmanın ve fikir oluşturan düşünürlerimizin temel aracı olmuştur. Toplumumuzun gelişme süreci ve geleceğe yönelişi k

Atatürkçülük gitgide sağ ve sol fikir akımları arasında kendi gerçek kimliğinden uzaklaşmaktadır. 1923 ten itibaren ölünceye kadar kendisi ile birlikte bulundum. Gazetesininde yıllarca başyazarı idim. Gençliğe gerçek Atatürkçülüğü kavrayabildiğim kadar anlatmak için bir denemede bulunmak istedim. - Falih Rıfkı Atay-

Yazar, tarihe mal olmuş şahsiyetlerin ve medeniyetlerin aşklarını, aşıklarını ve aşk tanımlamalarını, aşka ödedikleri bedelleri anlatıyor. Zaman zaman hayal dünyamızı bile zorlayan aşka dair acıları ve bununla beraber sapkınlıklara varan uygulamalara sebep olan aşkın diğer yüzünü de değerlendiren yazar, insanlıkla yaşıt hatta daha ötesinde olan Aşk duygusunun günümüze kadar olan serüvenini renkli simaların yaşantılarının ışığında okuyuculara tadımlık bir üslupla sunuyor.

"Haber vereyim ki Atatürk ne yaptığını, nasıl yapacağını, kimlere ne yaptıracağını, kimleri nasıl ve nerede kullanacağını bilen pek hesaplı bir adamdı. Yapmış oldukları üzerinde istediğiniz tenkitlerde bulunabilirsiniz. Fakat kendi varmak istediğine ulaşmaktan başka bir şey düşünmeyen, dostluklarının, yakınlıklarının, sözde sırdaşlıklarının üstünde bilhassa "kendi kendine vefalı" bir lider olduğu su götürmez bir gerçektir. Falih Rıfkı Atay Kurduğu Cumhuriyet´le adını tarihin şanlı sayfalarına yazdıran, Tür