KÜRT TİYATRO TARİHİ Çetoyê Zêdo ve Yavuz Akkuzu tarafından hazırlanan Kürt Tiyatro Tarihi, bu alandaki en kapsamlı çalışmadır. Bu çalışmada; Kürt tiyatrosunun kaynakları, bilinmeyenleri ele alınmakta, başlangıçtan 1990'lara kadar Kürt tiyatrosunun gelişimi hakkında okura geniş bir perspektif sunulmaktadır. Kürt Tiyatro Tarihi ve külliyatını Türkiye'de görünür kılmayı amaç edinmektedir. Kitap, Kürdistan'ın dört parçasındaki Kürt tiyatrosunun dışında, Sovyet Kürt Tiyatrosu'nun geçmişiyle ilgili önemli makale

Timsahlarla aynı ırmakta yüzmezsiniz, vahşi bir ormana silahsız dalmazsınız, bir aslan karşı dağdan bile kükrese kaçarsınız. Ama yemyeşil bir kırda uzanıp göğe bakarken rahat; çimlerden yavaş yavaş zerk edilen bir zehir varsa, savunmasızsınız. Belki de masallarla mışıl mışıl uykuya dalarsınız. Derken günü gelir sorarsınız: Bir ölü olan Pamuk Prenses'in öpülmesi neden bizi dehşete düşürmez?

Bugün yaygın biçimde pozitivizmle Marksizmi eşitleyen yüzeysel akademik önyargının temel taşları Frankfurt Okulu tarafından döşenmiştir. Hans Heinz Holzun eleştirisinin hedefinde bulunan Frankfurt Okulu düşünürlerinin salt teorik olmayı hedefleyen, hemen önlerinde akıp gitmekte olan tarihsel eylemi kasıtlı olarak görmeyen ve çalışmalarını özellikle bundan uzak tutan yaklaşımları, solcu aydın çevrelerde her zaman büyük ilgi görmüş, Marksizmle liberalizm arasında bir geçiş olanağı sunması bakımından da siyasa

İlk olarak 21 Şubat 1848de Londrada Almanca olarak yayınlanan Komünist Parti Manifestosu tüm dünyadaki ezilen halkların ve emekçi sınıfların bir manifestosu haline geldi. Komünist Parti Manifestosu, Uluslararası Marksist-Leninist Parti ve Örgütler Konferansının 20. Kuruluş yılı için Evrensel Basım Yayın tarafından özel olarak hazırlanarak, çok dilli olarak basıldı. Komünist Parti Manifestosu Türkçe, Kürtçe, Almanca, Fransızca, İngilizce, İspanyolca, Arapça olmak üzere 7 dilde yayınlanıyor. Bez cilt, iplik

Marksizmin temelleri, başlıca kavramları, sınıf mücadelesi bakımından önemi, yanlış anlaşılan kimi özellikleri hakkında Leninin kaleminden çıkmış bir dizi makaleden oluşan bu kitap, yeni başlayanlar için olduğu kadar, derinlere inmek isteyenler için de bir başvuru kaynağıdır. Tarihsel materyalizm, diyalektik, sınıf mücadelesi teorisi, Marksist ekonomi öğretisi, sosyalizm, proletaryanın sınıf mücadelesi taktikleri hakkında son derece yoğun bir özet içeren ansiklopedik tarzda yazılmış makalelerin yanı sıra, M

Marx ve Engels, bıraktıkları izlerle dünyaya ve zamana anlam kazandırmışlar, yeni bir dünya kurabilme umuduna bilimsel temel hazırlamışlardır. Çağlar sonra da yaptıkları ve yazdıklarıyla aramızda yaşamaya, hayatımızı etkilemeye devam ediyorlar. Bu nedenle onları izleyen ya da inceleyen herkes, yalnızca eserlerini okumakla yetinmeyip görsel imgeler aracılığıyla da düşünebilme ihtiyacı duyuyor. Usta ressam N.N. Şukov, bu albümde derlediğimiz çalışmalarıyla Marx ve Engelsi çevreleri, ruh halleri, ilişkileri iç

Lenin-Stalin'in Marksizm ve Ulusal Sorun Kitabı İlk Kez Kürtçede Ulusal hareketin gücü, ulusun geniş katmanlarını oluşturan proletarya ve köylülüğün bu harekete katılım düzeyi tarafından belirlenir. Proletaryanın, burjuva milliyetçiliği bayrağı altında toplanıp toplanmayacağı sınıf çelişkilerinin gelişmişlik düzeyine, proletaryanın sınıf bilincine ve örgütlülük düzeyine bağlıdır. Sınıf bilinci gibi denemiş bir silaha sahip olan proletaryanın burjuvazinin bayrağı altında toplanma mecburiyeti yoktur. -J.V.St

Emekçilerin örgütsüzlüğü, emek süreçlerinde esnekliğin hem nedeni hem de sonucudur. Örgütsüzlük esnekliğin nedenidir. Çünkü sermaye 'yeniden' esneklik sürecinde üretimi emeğin örgütsüz olduğu alanlara kaydırarak , sınıf perspektifinden uzaklaşmış, bürokratikleşmiş ve sermayeyle uzlaşma içerisine girmiş olan sendikaları tamamen etkisizleştirmiştir. Böylece sınıflar arası güç dengesi emekçiler aleyhine daha da bozulmuş; sermaye, emek süreçlerini esnekleştirme olanağı bulmuştur. Örgütsüzlük esnekliğin aynı zam

Marx, Engels ve Leninin, devrimci işçi sınıfının kadının özgürleşmesi ve hak eşitliğinin gerçekleşmesi için savaşımı ve tarihsel sorumluluğu üzerine değinimleri, ölçülemez değerdedir. İşçi sınıfının devrimci güçleri, partilerinin önderliğinde, Marksizm-Leninizm klasiklerinin içerdiği düşünceleri her zaman kılavuz edinmelidir. Böylelikle, sömürüye, ezilmeye ve savaşa karşı uğraşın çetin sorunlarını ve kapitalizmden sosyalizme geçişin karmaşık sorunlarını yenme gücünü kazanabilirler. Marx, Engels ve Leninin,

Yazarın doktora tez çalışması olan bu kitapta Türkiyenin önde gelen soruşturmacı gazetecileri ile yapılmış mülakatlar yer alıyor. Bu mülakatlar Türkiyede demokrasi medyanın yapısı ve işleyişi ve sansür konularına ışık tutarken soruşturmacı gazeteciliğin tanımlamasını yapıyor. Soruşturmacı gazeteciliğin demokratik toplumlar için olmazsa olmaz bir gazetecilik faaliyeti olduğunu iddia eden ve bu alanın önde gelen gazetecilerinin fikirlerine başvuran çalışma Türkiyenin soruşturmacı gazetecilik açısından zor bir

Kitabımızda Kürt efsanelerine, özellikle de göl ve ırmak konulu efsanelere yer veriyoruz. Efsaneler, insanlığın gelişme ve keşif serüveni içinde zengin düş gücüyle yarattığı görkemli eserlerdir. Bu kitaptaki efsaneler de pek çok kültürün iç içe geçtiği, insanlığa ilk yerleşim alanı olmuş bu bölgenin dünyasını daha yakından tanımamızı sağlıyor. Kürt çoğrafyası, bir efsaneler diyarıdır. Neredeyse her gölün, her dağın, her ırmağın bir efsanesi vardır. Kitap, okuru Kürt coğrafyasında bir yolculuğa çıkarıyor. He

İlyada'dan Parthenon'a - 1 Antigone'den Sokrates'e - 2 Euripides'ten İskenderiye'ye - 3

Di şeven direj en zivistane de, ku sobeya sacin sar bube ji, zehf germ bu xeleka li dora dapir u baqiran. Pişti gotina. Dibistana zaroken kurdan bu ew xeleka li dora dapir u baqiran, him ziman u him ji jiyan fer dikirin wan. Di çanda gelan de, di cihana wejeya zaroken de, cihe mamikan bi qasi nan u ave ye. U her weha berherkirina wan ligel sererastkirin u çape, peywireke ji rewşenbiriya kurdi ye. mamoste Kenan Güneş ji, bi ve hişmendi u ziztiye Mamiken Me ji bin kavilen pişavtine u diroka hilweşiyaye rizga

Bilim için dünya, insanın elinde evirip çevirerek incelediği bir küre kadar bilinebilir bir alan haline geldi, 20. yüzyılda. Ötesine geçildi, uzayın derinliklerine ve ardından aya uzandı insanlık. Bir yandan insanlığın merak ve egemenlik tutkusu yeryüzünün sınırları dışına taşarak genişlerken, öte yandan bilimsel bilginin derinliği maddenin gözle görünmeyen birimi olan atomun parçalarına kadar ilerledi. 20. yüzyıl insanlığın kendi ufkunu yatay ve dikey her anlamda aştığı bir çağ oldu. Necip Alsan, Eylem ve

19. yüzyıla devrimler ve buluşlar çağı demek yanlış olmaz. Avrupada milyonların toprağını kaybedip fabrikalara akmaya devam ettiği çağ. Buhar gücünün yeni bir çığır açtığı, meta üretiminin devasa ölçeklerde arttığı, milyonların aynı hızla yoksullaştığı bir çağ. Elbette bu tahterevallinin öteki ucunda da zenginliğin bir azınlığın elinde birikmesi var. Bu altüst oluşun politik, felsefi yansımaları nelerdi? Bilimsel ve teknolojik gelişmeler ekonomi ve politika alanında nasıl karşılık buldu? Filozoflar çağın ge

Irkçılık, insanca ve sevgili hiçbir alanda yer bulamayan duyguların, davranış kalıplarının, devlet politikası ve savaş aracı haline getirilmesidir. Dur durak bilmeden savaşlar, yangınlar çıkaran bu olgu, insanlığın çöp tenekesidir. Deprem 7.2 Irkçılık 77.2 başlığını taşıyan bu çalışma, Van-Erçiş'te meydana gelen depremden sonra, Türkiye'de ağır bir hastanın kendini koyvermesi gibi bir kez daha açılıp saçılan nefreti, ötekileştirmeyi eksen alıyor. Deprem acısıyla boğuşan, yüzlerce ölüyü toprağa vermeye çal

Pablo Miranda'nın yayınevimizce Ülkem, Toprağım ve Halkım adıyla yayınlanan bu çalışması, bize anlatılan tarih diye başlıyor ve egemenlerin yapıp ettikleriyle başlayıp biten bir tarih anlayışını eleştiriyor. Ardından, okul sıralarında okutulan resmî tarih yerine Ekvador halklarının tarihini yazmaya koyuluyor; Ekvador'un doğal güzelliklerinin, verimli topraklarının içinde yoksul bırakılan, sömürülen halkların tarihini... Ve bu tarihi, bütün bir insanlık tarihinin bir parçası olarak kurguluyor. İnsanlığın da

Türkiye gençliğinin mücadele ve örgütlenme tarihi doğrusuyla, yanlışıyla, eksiğiyle, fazlasıyla zengin deneyler içermektedir. Özellikle son yarım asırlık dönemde, işçi, işsiz, öğrenci, köylü gençlik yığınları bu topraklarda gelecekleri için önemli mücadeleler vermiştir. Bu mücadeleler belirli tarihsel dönemeçlerden geçerek günümüze gelmiş ve önemli bir birikim oluşturmuştur. Bu birikim aynı zamanda mesleki, sendikal, akademik, demokratik, kültürel vb. çeşitlilikte ve zenginlikte örgütlenme deneyimlerini de