1960 öncesi Türkiyesi ve Kerkük. Tutsakta üç tutsaklık birbirine geçer, dolanır, birlikte akar: yaklaşan ihtilalin gerilimindeki Türkiyede insanların insafsız siyasî akışa tutsaklığı, yanlış bir evliliğe hapsolmuş kadının tutsaklığı ve Kerkük Türkünün Irak diktatoryası altındaki tutsaklığı. Romandaki 1960 öncesi Kerküktür ama o Kerkük hiç bitmedi. Orda katliamlar hâlâ devam ediyor. Ne diyelim? Bir yakın tarih romanı mı, aktüalite mi, kehanet mi? Belki hepsi. Midem ne kadar çok bulanıyordu. Gözlerim kapalı,

Bu romanda; Sükûnet, Sadakat, Felaket, Masumiyet, Mecburiyet, Aidiyet, Hasret ve Vuslat'ı okuyacaksınız.

Atâ amcasının yanına sığınmış tıp tahsili yapan bir gençtir. Amcası Halil Bey'in kızı Şefika'yı sevmektedir. Şefika da Atâ'ya karşı muhabbet beslemektedir. Atâ'yı seven Şefika istemediği paşayla evlenmek zorunda kalınca vereme yakalanır. Şefika'yı hasta yatağında bulan Atâ bu duruma dayanamaz ve zehir içerek intihar eder. Namık Kemal Zavallı Çocuk'ta ailesinin bütün yükünü omuzlarında hisseden bir genç kızın dramını etkili bir şekilde ortaya koyuyor.

Eylül sayesinde Mehmet Raufun kaleme aldığı ilk psikolojik roman türüyle buluşacaksınız. Yazarın yasak aşk konusuna Halit Ziyadan daha hoşgörülü baktığını göreceksiniz. Suad ve Necibin musiki sayesinde başlayan aşklarının gerçek olup olmadığını merak edeceksiniz. Boğaziçinde bir yalıda piyano tuşlarından dökülen klasik Batı müziği parçalarının sesini duyacaksınız. Çevre tasvirlerinden çok, kişiler üzerinde bıraktığı izlenimleri okuyacaksınız. Orta yaşta bir kişinin eylül ayında hissettiklerini okuyu

Gördüğü düşler ne anlama geliyordu? Teoman Bey'in oğlu Oğuz'un cevaplanmasını istediği tek soru buydu aslında. Ama bu sorunun cevabının başka sorularla birlikte geleceğini bilmiyordu. Kadim Türk piramitlerini kimler, neden yapmıştı? Burada saklanan sır neydi? İyi ile kötünün, hak ile batılın arasındaki büyük savaşın perde arkasında kimler vardı? Büyük Tufan'dan önce Hz. Nuh'un oğlu Yafes tarafından dövülen kutlu kılıç, çağlar sonra Türk milletinin kaderini nasıl değiştirecekti? Türklere verilen görev neydi

Tarihteki Abdera, Trakya'da Gümülcine dolaylarında, bugün çağdaş Yunanistan'ın Avdhira kentinin bulunduğu yerde, MÖ 6. yy'da Batı Anadolu'dan gelen Teos halkının kurduğu bir şehir devletidir. Abderalılar, Eski Çağ'ın yergi ve taşlama yazarlarına sık sık konu olmuş, günümüzde ülkemizdeki Karadenizli fıkraları ve hikâyeleri benzeri pek çok fıkra ve hikâye, o dönemlerde Abderalılar hakkında üretilmiş. Eserin ana teması, bağnazlık, dogmacılık, tutuculuk, dar kafalılık, bilgi sahibi olmadan görüş sahi

"İhaneti iblisler yazadursun, ben vefa ve sadakati yazacağım..." Berzem... Muhteşem çağın mütevazı çocuklarının hikâyesi... Akademik hayatını Selçuklu tarihinin, Selçuklu kültür ve medeniyetinin bilinmeyenlerini araştırmakla geçiren Erkan Göksu'nun kaleminden... Tarihin romana değil, romanın tarihe malzeme olduğu ?gerçek' bir tarihî roman... Bu romanda gerçek olayları okuyacak, gerçek insanlarla tanışacak, gerçek mekânlarda dolaşacak, gerçek hayaller kuracaksınız...

Enver Paşa, kimi tarihçilere göre bir maceracıdır, kimilerine göre bir çılgın: lakin o, mert karakteri ve sarsılmaz imanı ile Türk milletinin gönlünde hâlâ dipdiri yaşayan bir efsanedir. Yiğit olduğu kadar ince ruhlu, sevgi dolu bir gönül adamıdır Enver Paşa; kâh Edirne sırtlarında kâh Türkistan dağlarında ölüm kalım savaşı verirken bile, bazen bir mavzer mermisinden oyduğu kolyeye, bazen altında uyuduğu bir ağaç gövdesine sevdiği kadının adını yazan bir âşıktır... Bu kitapta, Naciye Sultan'ın kim bilir h

Anadolu toprakları, tarih boyunca nice yolculuklara, nice zorluklara, nice sıkıntılara şahit oldu. Özgürlüğün bile "yok" olduğu zamanları gördü. Ama bu topraklar bir tek şeyin yokluğunu hiç yaşamadı. Yaşamadığı için de o şeyin yokluğuna hiç alışmadı: Uğruna seve seve canını veren, kanını oluk oluk akıtan kahramanların... Bu cennet vatan uğruna can verenler kimi zaman Ali oldu, kimi zaman Ayşe... Kimi sadece bir çobandı, bir çiftçiydi. Kimisi bir pir-i fani, kimisi taze gelindi. 1918'de başlayan Yunan işgali

Modern Türk edebiyatının önde gelen yazarlarından Halit Ziya Uşaklıgil Kırık Hayatlar'da üçlü bir aşk macerasını işlemekle beraber tek bir ailenin değil çeşitli sebeplerle hayatları kırılan, bozulan, sarsıntı geçiren ailelerin dramını dile getirir. Eser sansüre uğradığı için yazılışından ancak uzun bir süre sonra kitap hâlinde basılabilmiştir. Halit Ziya, "Bir Hikâyenin Hikâyesi" isimli yazısında sansürle ilgili çarpıcı örnekler verir, o devir sansür anlayışını ve uygulamalarını görmemizi sağlar. Ömer Behiç

Halit Ziya Uşaklıgil'in en çok ilgi gören romanı Aşk-ı Memnu'da Boğaziçi'nde bir konakta geçen olaylar anlatılır. Varlıklı ve iki çocuk sahibi dul bir adam olan Adnan Bey, mesire yerlerinin gözdesi olan Firdevs Hanım'ın küçük kızı Bihter'le evlenir. Çok geçmeden Bihter'le Adnan Bey'in çapkın yeğeni Behlül arasında aşk başlar. Yasak aşklarının (aşk-ı memnu) ortaya çıkması üzerine Behlül ve Bihter ne yapacaklarını şaşırırlar. Romanda dikkat çeken başka bir durum da Bihter'in müdahaleleriyle Nihal'in gittikçe

Servet-i Fünun neslinin, sanat, edebiyat ve tercüme hakkındaki görüşlerinin anlatıldığı Mai ve Siyah romanında aslında hayal ile gerçek arasındaki çatışma ön plandadır. Mir'at-i Şuûn gazetesinin kuruluşunun 10. yılı için Tepebaşı'nda verilen yemeğe gazetenin yazar ve yöneticileri katılır ve o gece "bârân-ı elmas altında mai bir gece" yaşanır. Hüseyin Nazmi ile çok iyi arkadaş olan Ahmet Cemil, onun şiirlerinin yeni bir şiir akımına öncülük ettiğini ileri sürer. Eski şiir taraftarı Raci ise şiirdeki bu yenil

Yeniçeri olması için devşirilip ana babasından koparılan küçük bir çocuk ve ailesinin yaşadığı hazin son. Yanlarına verilen çocuğu bağırlarına basan Akkız Ana ve Dursun Baba'nın hüzünlü hayatları. ?İnsanın kaderi, onun şansıdır. Asla değiştiremezsin. Üzerine biçileni giyersin. Sırp doğduk, Osmanlı öleceğiz evlat" diyen Paşa'sının sadık muhafızı. Sevinç ve umutla çıktığı ilk seferde, lanetli bir akıbetle yüz yüze geldikten sonra teselliyi Akkız Ana, Dursun Baba ve Mehmet Paşa'ya sığınmakta bulan çaresiz

Her şeyden ve candan geçtim. Bir damla su, bir damla gözyaşı idim, denize intikal ettim." Arkasında bıraktığı hayat kendisi için cehennemden farksızdı. Yaşayamadığı duyguları, söylemediği sözleri, gerçekleştiremediği hayalleri vardı. Her şeyi arkaya atarak girmişti istediği kapıdan, Mevlevîhaneden içeriye. Osmanlı'nın son dönemi ve Cumhuriyet'in başlarında yaşayan, Diyamandi'den Yaman Dede'ye değişen ismiyle birlikte mesleğini, evini ve ailesini, dinini, hayatını kısaca her şeyini baştan kuran Hristiyan bir

Madam Ranevskaya yurdundan ayrı geçirdiği beş senenin ardından kızıyla birlikte evine, ülkesine geri döner. Ama bu geri dönüş savurganlıklarıyla servetlerini son kuruşuna dek tüketen, borçlandıkça borçlanan ailenin sonunun başlangıcıdır. Çalışanlarının paralarını bile ödeyemezken sazlı sözlü eğlencelerden geri kalmazlar; borçlandıkça harcarlar, harcadıkça borçlanırlar. Bir tek vişne bahçesi kalır ellerinde ama onu bile koruyamazlar... Çehov, serf olarak adlandırılan derebeylik kölelerinin özgürlüklerini k

Bazıları o zamanlarda yapılan işlerin birçoklarını bana ve başkasına mal ederler. Bu yanlıştır. Bir kişinin, beş kişinin elli kişinin böyle büyük davalarda ne ehemmiyeti olur ki? Gönülde vatan muhabbeti taşıyan her vatansever o günlerde bizim gibi düşünmüş, bizim gibi duymuş, ondan sonra da bizimle beraber olmuştur. Millî mukavemette arslan payını kendine ayırmakta hata vardır. Bir elin şamatası olur mu ki?" Yörük Ali Efe

Yüzyıllık Hikâye, Balkan Harbi yıllarında İs-tanbul'da tanışıp evlenen bir İngiliz kadın ile Üsküp'ten göç etmek zorunda kalan bir adamın, çocuklarıyla birlikte yüzyıla yayılan hikâyesini anlatıyor. Bir imparatorluk dağılırken ailelerin de dağılabileceğini, vatanını kaybetmiş insanların kültürlerinin de kaybolabileceğini, kültürünü kaybetmiş insanların ise köksüz ağaçlar gibi hafif rüzgârlarda devrilebileceğini görüyorsunuz. Hikâye için kurulmuş sahne, olayları, tarihleri ve etkileriyle tam olarak gerçek. O

1891 yılında Ödemişte kısa, ama destanlaşan bir hayata gözlerini açar Hüseyin. Gençliğinin henüz baharındayken yerel yöneticilerin olumsuz icraatlarına karşı koyar. Egenin meşhur efelerinden Çakırcalı Mehmedin çetesine katılır. Aynı zamanda yakın akrabası olan Çakırcalı bir müsademe sonucu hayatını kaybedince de, Tirenin Güme Dağında kendi çetesini kurar. Ancak tipik efelerden farklıdır: Çalmaz, zulmetmez, öldürmez... Yapabildiğince bazı haksızlıkları önlemeye, engellemeye çabalar. Gökçen Efe, Mahmud Celal

"Efe'nin iç sarsıntısı devam ediyordu; fakat 'Çakırcalı'nın dik durmak mecburiyeti olduğunu biliyordu. 'Dokuz Dağın Efesi Çakırcalı Mehmed Efe' efsanesi leke almamalıydı. -Biz dağların kanununa tabiyiz Ahmed. Dağların kanunu başkadır. O kendini çiğnetmez. Bu uğurda haksızlık içinde hak bile arar. Vicdanın sustuğu yerde dillenir. Zaman olur suçluyu hâkim kürsüsüne oturtur. Suyu yokuşa akıtır. Rüzgârın estiği yöne tırpan sallar. Farelere kedi avlatır. Aslanları tilkilere boğdurur. Çakallara aslan yavrularını

Birinci Cihan Harbi arifesinde, dağılmakta olan Osmanlı İmparatorluğu'nda geçen paraya, aşka ve politikaya dair destansı bir öykü. Kendini beğenmiş Fransızlar, kâr peşinde koşan İngilizler, muhteris Almanlar, Levantenler, Ermeniler ve İzmir'de kısılıp kalmış bir Macar, Balint Morincz. Düyûn-ı Umûmiye kıskacından çıkış yolu arayan Osmanlı, Birinci Cihan Harbi'ne Almanlarla ittifak kurarak girince, İzmir'in Levanten, yerli gayrımüslim ve yabancı uyruklu sakinleri için artık hiçbir şey eskisi gibi olmayacakt