Manayı, zamanda bulmaya ulaşmıştır. Alevilikte vakit, zamanın hakikati içinde bulunan andır, yani bu dem'dir. Evren, kozmoz her dem, her an değişmekte, yeniden var olmaktadır. Bir saat, bir gün, bir dakika önceki evren, önceki kozmoz, kainat uçmuş gitmiş vakit, dem, an, zaman olmuştur. İnsan; içinde bulun- duğu an'da, yani dem'de, ezeli, ebedi varlıkta, yani Hakikatte, Hakk'ta vardır, onun parçası, görünüşü olarak zuhur etmiştir. Zuhur, an'dır, o dem'dir, zamandır, vakittir. O artık, vaktin, zamanın çocuğ

Görüştüğümüz kişiler, Cemevi'nin üye sayısının az olduğunu söylemelerine rağmen, sayıyı bilmeyen insanlar, Cemevi'nin üye sayısını öğrendikleri zaman (birkaç istisna dışında) esasında çok da şaşırmadılar. İnsanların üye rakamlarına çok taaccüp etmemeleri, çalışmamızın ilk bölümünde yer alan ?Çalışmanın Konusunu Oluşturan Alevi Grupları Kimlerdir başlığı altında Alevilerin neden yekpare bir siyasi birlik kuramadıklarına dair birtakım yaklaşımlarımızın sonuçlarını göstermesi bağlamında kayda değerdir. Ç

Diğer yandan yine 'hizip' yazısını değerlendirirken, konularla ilgili diğer KP'lerin ve partimizin deneyimlerinden aktarmalar yapacağız. Bu tecrübelerden çıkarılan derslere ve bunların doğal sonucu olarak partimiz yetkili organları tarafından alınan ve pek çoğu hala yürürlükte olan parti kararlarını hatırlatacağız. Ayrıca partimizde yerleşmiş olumlu geleneklerin hiçe sayılarak bunların yerine kaba birey mantığının nasıl ikame edilmeye çalışıldığını gözler önüne sereceğiz. Ve nihayet yönetimin kendi deneyim

Ulan yani! Bakılemin, Zeko'ya da yüreğim yanıyor, diğer şahinlere de! Ulan yani! Ama o Sifiçreli kızın alazı daha çok yakıyor ha! Yani, aynen o kız, o halkın büyütüp acılarımıza derman olsun diye gönderdiği bir emanettir ha! Ulan yani! Dilini dahi bilmediği bir halkı için canını veren bir insan, en üstün insan, en üstün evlattır icabında ha! Ağzında büyük bir iradeyle bastırdığı hıçkırık fırlayıp sese dönüştü. ...Biz bu meşaleyi, Maraş'ta, Sivas'ta, Çorum'da, 1 Mayıs Mahallesi gecekondu direnişinde, Taksim'

Söz konusu olan, gerçek bir durumun öyküsüdür. Kahramanlar gerçektir. Yer, zaman ve olaylar gerçektir. Bilgi susuzluğuyla kavrulan, bilme ve itiraza aşık insanların, modern Donkişotların, dünyayı değiştirme pratiğini anlatmaya çalıştım. Cesaretle özverinin tutuşturduğu bir zaman dilimindesiniz. Ne kadro, ne donatım, ne miras, ne cephe gerisi, ne de kitle temeli aramayın. İnancın ve bilginin çılgınlık dönemidir; söz konusu olan. Uçurumlar gerçekte olduğundan daha küçük görünmektedir. Uzak dağların maviş duma

Özgürlüğümü ve yenilenme aşkımı köstekleyen herşeyi koparıp atmak hakkımdır. Bu hakkımı kullanıyorum ben.! Hayır, sen özgürlüğünü buduyorsun! Elini koparıyorsun! Yaratıcılığın mimarını, dilini koparıyorsun! İnsanın konuşan ilk dilidir el! Atılımın ve felsefenin atasıdır el! Elena`yı derinlemenin şaşkınlığını tadıyordu Hasan. Yanıtlamakla, direnmek arasında bocalıyordu. İyi dinleyenin sözü, isabetli mayalanır, özleşirdi. İnsanın sorumluluk duygusunu, inisiyatifini, yaratma hırsını sınırlandırması kadar kö

Düşünceme zincir vurmuyorum; bu, ilk özgürlüğümdür. İnsani olan tüm eğilimlerimi pratikte yaşamaya çalışıyorum; bu, ikinci özgürlüğümdür. İçimdeki yeteneklere kendilerini ispatlama olanağını sunmaya çalışıyorum; bu, üçüncü özgürlüğümdür. Başkalarının özgürlüğü için mücadele ediyorum; bu, dördüncü özgürlüğümdür. Yıkmayı kendimden başlatıyorum; bu ise çıplaklığımdır.