Bizi diğer türlerden ayırt eden insan davranışının çeşitli yönlerini anlayabilmemiz ve kendi toplumumuzu daha iyi tanıyabilmemiz, bizim de diğer canlı türlerini etkileyen aynı kuvvetlere tabi olduğumuzu kabul etmemize ve dünya halklarının yaşam tarzlarındaki çeşitliliği tam anlamıyla kavrayabilmemize bağlıdır. İnsanı ve insanın doğayla ve zamanla ilişkisini ele alan antropoloji bilimi, bu anlamda, geçmişimizi çözümleyip geleceğimizi öngörmemize olanak sağlayacak temel disiplinlerden biridir. YAZAR HAKKINDA:

Profesör Eyal Winter, Akıllı Hissetmek adlı bu çalışmasında duyguların kökenlerini incelerken, duygular ile mantığın oluşturduğu dengeye dikkat çekiyor. Winter'a göre; kimileri tarafından evrim öncesinde kaldığı vurgulanan duygusallık, rasyonel davranabilmek ve hayatta kalabilmek için temel değerlendirmelerimizi inşa ediyor. Öfke, güven, aşk, iyimserlik-kötümserlik ve irrasyonellik gibi sözde zararlı duygular, işe yarar sonuçlara ulaşabilmemizde bize yardımcı oluyor. Karar verme çalışmaları alanında uzman o

Yaratıcılık genel olarak, yeni düşünce, yeni kavram üretebilme; bunları yaparken olmayan bir şeyi hayal ederek, farklı şeyleri düşünüp, bunu bilenen kavramlarla bağlantılandırarak, yeni yaklaşımlar üretebilme yeteneği olarak tanımlanabilir. Gerçek yaratıcılığın en belirgin özelliği ise bir toplumsal yarar sağlaması olarak öne çıkar. Yaratıcılık, eskiden beri kelime olarak gündelik hayatta pek rastlanmayan, sıradışı, görülmemiş nesne ve olayları tanımlamak için kullanılır. Ne var ki, artık yaratıcılık nesnel

Bugün tüm dünyada kadınların toplumsal konumlarında kökleşmiş olan eşitsizlik ile eğitimden sağlığa, ulaştırmadan güvenliğe kadar daha birçok alanı kapsayan cinsiyet ayrımı Türkiye'de de yaşanmaktadır. Ülkemizde kamu politikaları sürekli olarak erkeğin lehine ‘güç ve iktidar' ilişkilerini üreten bu sistemden beslenmekte; kadınları iktisadi kaynaklara ve kamusal alana erişimden uzak tutmaktadır. Bu politikalar bu haliyle yeni eşitsizlik alanları yaratmakta; var olanları güçlendirmektedir. Bununla birlikte sö

Günümüzün yaşayan en önemli toplumbilimcilerinden biri sayılan Manuel Castells, üç ciltlik dev eserinde, yeryüzündeki kültürlerin ve kurumların çeşitliliğine bağlı olarak ortaya çıkan ve çok farklı biçimlerde tezahür eden yeni toplumsal yapının oluşumunu inceliyor.Castells bu yapının biçimlenmesini, 20. yüzyılın sonlarına doğru kapitalist üretimin yeniden yapılanmasıyla kendini gösteren yeni bir kalkınma biçiminin ortaya çıkışıyla ilişkilendirmektedir. Bu yaklaşımın gerisindeki kuramsal perspektifi açıklama

Alet kullanmaya başlayan insanın ilk icadı yontma taşla başlayan ve her yeni buluşun birbirine eklemlenmesiyle oluşan bilgi birikimi, bilimsel ve teknolojik ilerleme, insanlık tarihiyle birlikte gelişimini sürdürmektedir. İnsanlık için hayati öneme sahip iktisadi gelişme ve refahın bir aracı olan bilimsel ve teknolojik gelişmeler, 19. yüzyıl boyunca giderek ivme kazandı; büyük şirketlerin ve daha sonra ülkelerin bu alanda politikalar belirlemeleri zorunlu oldu. Özellikle İkinci Dünya Savaşı sonrasında geliş

Günümüzün yaşayan en önemli araştırmacı ve sosyologlarından Manuel Castells, üç ciltten oluşan Enformasyon Çağı: Ekonomi, Toplum ve Kültür adlı dizisinin üçüncü kitabı Binyılın Sonu’nda, dünya üzerinde 20. yüzyılın son çeyreğinde yaşanan yapısal değişim süreçlerini, enformasyon çağına damgasını vurmuş süreçler, yani küreselleşme, ağlar oluşturma, kimlik kurma, ataerkillik ve ulus-devletin krizi arasındaki etkileşimin bir sonucu olarak yorumluyor. Sovyetler Birliği’nin beklenmedik bir tarihi değişim olarak n

Günümüzün yaşayan en önemli sosyolog ve araştırmacılarından biri sayılan Manuel Castells üç ciltlik dev eserinde, yeryüzündeki kültürlerin ve kurumların çeşitliliğine bağlı olarak ortaya çıkan ve çok farklı biçimlerde tezahür eden yeni küresel-toplumsal yapının oluşumunu inceliyor. Bu incelemeyi yaparken büyük bir çeşitliliğe sahip alanlardan derlediği verileri birden fazla disiplinin ışığında ele almayı tercih ediyor. Bu tercihin altında çeşitli toplumların, kültürlerin ve yapısal olguların herbirinin bir

Toplumsal etkinliğini artan bir hızla duyuran bilişim teknolojileri, artık devletlerin de yeniden düzenlenmesini ve tüm dünyada bilgi paylaşımıyla, entegrasyonu gerçekleştirecek adımlar atılmasını ve bilişimin hayatın her alanında etkin bir biçimde kullanılmasını gerektirmektedir. Türkiye için bir e-devlet modeli sunan ve bunun analizini yapan N. Hüseyin Kurana göre ise bu, devlet kavramı için yapılacak yeni bir tanımlamayı ve dönüşümü zorunlu kılmaktadır. E-Devletin hem teorik hem de pratik temelleri a