"Beni okuyanların şunları da bilmelerini isterim: Ben hiçbir ortaklıkta hisseli değilim. Hiçbir bankanın, fabrikanın, şirketin, gazetenin kazancı ile ilgili değilim. 1917'den beri Rusya'ya birkaç defa gidip gelerek ve Moskova'da oturarak, daha sonra onun örnekliği ile türemiş olanları görerek ve Batı sosyalizminin bu derslere göre nasıl kendi kendini gözden geçirmekte olduğuna bakarak edindiğim inançları yaymaya çalışıyorum. Elli şu kadar yıldan beri de savaşlarımın tek dayanağı, inancım olmuştur." diyor.

‘'Ağlamayanlar Kuşağını Takdimimdir!'' Bugün gelinen noktada, tüketim virüsünü üreterek dünyaya pazarlayan ve hiçbir ayrım yapmaksızın ağına düşürdüğü herkese enjekte edenler, şöyle sufle veriyor günümüz insanına; Ye, iç, gez; gününü gün et... Bunları yaparken de, sakın ha kimseleri dikkate alma. Dikkate alma, çünkü evrende bir tek sen varsın. Dünyanın merkezi sensin ve o dünya etrafında dönüyor senin. Öyle ki, bu algı ve kabulü yıkacak her kim olursa olsun, yok say, ez geç onu... Dertlenme! Çünkü sen bi

"Neyi arıyorsan, ‘O'sun ‘Sen'..." Ben hep ‘Sen'i seçtim!.. Seçimler geldi geçti, seçtiğim ‘Sen'sin!.. Sevdiğim ‘Sen‘!.. Yandığım ‘Sen'sin!.. Aradığım, bulduğum hep ‘Sen‘!.. Seçtiğim ‘Sen'sin. Hep seçeceğim de ‘Sen'!.. Yok başka seçeneğim. Seçtiğim. Ne vakit az biraz uzak düşsem ‘Sen'den, Üşümeler gelir ruhuma!.. Buzullarda bulurum kendimi. Anlarım neden donduğumu. Ve hemen toparlanırım. Yine ‘Sen'i seçerim. Yine... ... Gönlüm, ‘Sen'den yana akar! Ruhum, ‘Sen'den yana yanar! Aklım, ‘Sen'den ya

"Ali Suavi mazide yaşamış istikbal adamlarındandır. Onun vü­cudu Tanzimatçılarla, ruhu bizimle muasırdır. 1839'dan 1878'e kadar otuz dokuz sene yaşayabilen bu ateşten mahlük, teokrasi devrinde laiklik, mutlakıyet devrinde cumhu­riyet, Osmanlı devrinde Türklük ve Türkçülük rüyala­rı görmüş, bu rüyaları tâbire çalışmış ve nihayet yine bu rüyalar uğrunda şehit olmuştur" - İ. Hakkı Danişmend "Suavi'nin hayatına nöbetle iki şey hakimdir: Başı ve Sarığı. İhtilalci Suavi ıslahat isteyen söz­lerini başıyla söyled

‘'Allah sana kendi ruhundan üfledi'' Secde Suresi / 9 Kafdağı'nın ardında bir cennetim var benim... Yerim yurdum, yuvam orasıdır. Boynum uzundur. Gözlerimde derin denizlerin mavi ışıltısı... Altın renkli uzun uzun tüylerimle Kafdağı'nın zirvelerinde süzülürüm. Her hayvandan bir parça taşırım. Sesimin tınısında huzur saklıdır. Gözyaşım şifalıdır. Acı çeken kuşlara şifa dağıtırım... Kanatlarımla sıvazladığım yaralar iyileşir. Keskin ve derin bakışlarım vardır. Öyle bir ilim verilmiştir ki bana, kapımı çalan

Dört yıl süren bir savaş nasıl hatırlanır? Bunun tek bir yolu yordamı olmasa gerek. Ancak Türkiye'de özellikle Birinci Dünya Savaşı'nın hatırlanmasıyla ilgili çok çetrefil ve girift bir durum var. Türkiye halen bu savaşın Çanakkale gibi bazı bölümleriyle yatıp kalkarken, Falih Rıfkı Atay'ın önce Ateş ve Güneş, sonra Zeytindağı'nda anlattığı Suriye Cephesi, sondaki bozgunun etkisiyle olsa gerek adeta yok sayılır. Atay, bu iki kitapta, aynı malzemenin iki ayrı dönemde nasıl farklı hatırlanacağını bize gösteri

Tuna, Osmanlı Türklüğünün bağrından akar. Bu tarihi neresinden dinleseniz onun çağıltısını duyarsınız. Akınlar, zafer ve bozgunlar! Ve hepsinin peşinden, ileri veya geriye doğru, bitip tükenmeyen göçler! Falih Rıfkı Atay

Falih Rıfkı Atay, Antalya, Antep, İngiltere, Arnavutluk, Amerika ve Brezilya'ya yaptığı seyahatlerin notlarından oluşan bu kitabıyla okuyucuyu unutulmaz bir yolculuğa çıkarırken, gittiği coğrafyalar hakkında da o döneme ait bilgiler aktarıyor.

O solmaya yüz tutan renklerin bir araya getirildiği şahane bir nostalji tablosu. Yüksel AYTUĞ - SABAH Vallahi sizi bilmem ama ben okurken oldukça eğlendim... Ali Atıf BİR - HÜRRİYET Bu kitabı okurken: ‘Geçmişi özleyeceğiz. Bugünün keyfini çıkaralım,' dedim. Erdoğan AKTAŞ - POSTA Ilık bir bahar esintisi tadındaki bu kitabı bir solukta okudum. 80'leri yaşayanlar kitabı okurken, yıllar sonra çocukluk ve gençlik dönemlerinin geçtiği eski mahallelerini ziyaret etmiş gibi hissedecekler, ne çok özle

Tarih kelimesi İngilizce de History, Onun hikâyesi anlamındadır. Yaşanılanlar, savaşlar, olaylar anlatılır. Milletleri var eden ve anlamlı kılan biraz da geçmişleridir. Bu geçmiş olaylar günümüze nakledilirken destanlardan faydalanılır. Her ne kadar biraz abartılı da olsa her destan bir gerçeklik payı taşır. Türk milleti de şanlı tarihe sahip devletlerden biridir. Halkın benliğinde iz bırakan olaylar dillere destan olmuştur. Sonra bu destanlar yazılı ya da sözlü olarak hızla yayılmıştır. Elinizdeki kita

Gaspıralı, Türk Milleti'nin bir bütün olduğuna inanıyordu. Coğrafi ayrılıkları ve lehçeyi bu bütünün önünde bir engel olarak görmüyordu. Bu düşüncesinde dile büyük bir önem veriyor, sade bir Türkçe ile konuşup yazmanın bu bütünlüğü sağlamada önemli bir adım olacağına inanıyordu. Dil konusunda gösterdiği özverili çabaları eğitim konusunda da gösteren Gaspıralı İsmail, ilk okulunu, 1884 yılında Bahçesaray'da açmıştır. Yeni bir yöntemle okumayı ve yazmayı kısa zamanda öğreten okulların sayısı gittikçe artmış

Karşılaştırmalı edebiyattan postmodern romana, deneysel öyküden İslâmi edebiyatın sosyolojik okumalarına farklı sularda gezinmeyi seven Ahmet Sait Akçay, bu kez bir Orhan Pamuk kitabıyla karşımızda. Akçay, Okumanın Farkı: Orhan Pamukta, Türk edebiyatını Nobel Edebiyat Ödülüyle tanıştırmasına karşın, son yıllarda bir tür sükût suikastıyla karşılanan yazarı yepyeni bir okumayla tartışmaya açıyor. Akçayın; Barbara Johnson, Jacques Derrida, Roland Barthes, Paul de Man ve Walter Benjaminden yola çıkarak yapıboz