Hamal ve ihtimal kelimeleri akrabadır. Entelektüel, ihtimallerin hamalıdır. Her ihtimali düşünmek zorundadır. Popüler şarkılardan sıkılan entelektüeller, nedense, popüler sorulardan ve cevaplardan sıkılmıyorlar. Eğer her ihtimali düşünselerdi, hakikat muamelesi yaptıkları popüler cevaplardan kuşkuya düşer, egemenlerin kültürüne evrensel kültür demeye son verirlerdi... Eğer çevreciler gerçekten bilinçli olsaydı, merkeze çevre demekten vazgeçerlerdi... İnsanoğlunun ırkçılık yüzünden ödediği ağır bedellerden s

İnsan yorgunluktan ibarettir. Gelir, yorulur ve gider. Hayatın bir yolculuk olduğuna inanıyoruz. Gitmek için geldik. Bu yaşıma kadar gördüğüm güzellik ve inceliklerin bir kısmı bu kitapta bulunuyor. Geldik Sayılır, on beş yıl boyunca kaleme aldığım gezi ve dostluk yazılarından oluşuyor. Biraz da hatıralar, hevesler. Elbette gitmek istediğim halde gidemediğim yerler de var. Ahlat, Gelendost, Sultandağı gibi. Belki oraları da görme imkânım olur ve kitaptaki yerlerini alırlar.

Manzarası aklımda kalmış gül açan yanakların Kırıldım, melekler taşındı benden öteye Bir kızın elleri sinmiş gövdeme Alın bu göğsümü, bende telef olmasın

Her şey yolundaymış gibi çıkardım yola, ne mutlu bana Atımı dürüstlüğün bahçesine bağlardım yalnız kalabilmek için Kimseye inanmadım kimseye güvenmedim bunda hata etmedim Ne öğrendimse yola çıktıkça öğrendim bir de yolda kaldıkça

Bana yazıldı bütün ayrılıklar Ve bana yazmak düştü Bütün ayrılıkları Oysa üryan geldik, üryan gideceğiz. Bir vakit burada, bir şarkı, bir rüya, bir hasret, bir ağrı olarak...

İnsan kendinden başlar insanları okumaya. Kendini eskittiği yerden okur zamanı. Zamanı eksilttiği yerden varır kendine. İnsandır, sürekli olmuşu, olanı, olacağı hep zan ile kutsayan. İnsandır, gönendikçe dünya vuslatını bir şeye bağlayan. Oysa üryan geldik, üryan gideceğiz. Bir vakit burada, bir şarkı, bir rüya, bir hasret, bir ağrı olarak...

Kadınlara güç altın tabakta öyle bir sunuluyor ki güçlü olmak eşittir mutlu olmak gibi algılanıyor. Oysa çoğu zaman öyle olmuyor. Güçlü kadınlar yalnızlıktan ve mutsuzluktan şikâyetçiler. Hem mutlu hem güçlü olmak nasıl mümkün olur? Güç, kadın ve erkek için ne anlam ifade ediyor? Problem güçlü olmakta mı yoksa gücü yanlış kullanmakta mı? Derdini bilen dermanını çabuk bulur, derler. O halde hep birlikte, kadınlar ve erkekler olarak, gücün ve mutluluğun izini sürelim.

Zihnimin odaları kilitli. Duvarlarında yankılanıyor sözcükler. Bir kısmının açıldı kapısı Suanahtarı'yla. Kelimeler birbirinden farklı yollarla Kaçıp aktılar sayfalara. Ardından mürekkebi harita yaptılar. Gittiler başka zihinlerin odacıklarına, Konaklamaya Suanahtarı, sizin de kapılarınızı aralamaya geldi. Her satırına binbir yürek gizlendi. Kendiyle,kendinle Sevgi - sizlik - daimle, Yaratıcıya ağıtlarla Eşikte bekliyor saklandığı yerin altında.

İbrahim Tenekeci'nin bu kitapta bir araya gelen yazıları, Türkiye'yi ve Türkçeyi istikametinden saptırmak isteyenlere karşı bir pusula işlevi görüyor. Edebiyatla tarih, güncelle kadim olan, sorumluluk şuuru ve ahlakıyla ortaya konuluyor. Mesuliyet ve mensubiyet duygusuyla. On yıllardır derin bir kültür buhranı yaşayan Türkiye'nin devasının nerede olduğuna da işaret ediliyor Sürekli Kayıp'ta. Tarih ve medeniyet tecrübesinin perspektifinden bugüne bakan bu yazılar, düşünce ve edebiyat okumalarımıza da yön ver

Ahmet Murat, bir tür ahir zaman yazıları yazıyor. Dünyanın ve insanın değiştiğine derinden şahitlik eden yazılar bunlar. Derinden, çünkü yazar sulardaki ve buğdaydaki değişimin izlerini, iftar çadırlarına ya da telefon rehberlerine kadar takip ediyor. Bu yazılar, ahir zamanda yaşayan müminin, dışarıdan hemen nüfuz edilemeyen ıstırabının üzerine eğiliyor. Belki de Üzülmeliyiz'de toplanan yazılar arasında, taşradan insan manzaraları da var. Bunlar da bir yönüyle, artık elimizin erişemeyeceği, aklımızın ermeye

Çok gezen mi yoksa çok okuyan mı bilir? Kadim bir mesele. Aynı zamanda kuyuya atılan bir taş bu. Kim nasıl çıkarırsa o bilir aslında. Bugüne kadar kuyudan çıkardığım bir taş vaki değil ama. Hikâyeler kimin ayağına gider? Ancak onu anlatabileceklerin. 100'den fazla ülkeye seyahat eden Muhammed Berdibek, bu kez kendi hikâyelerinin peşinden koşuyor, hikâyenin gelip onu bulduğu yerden de yazıyor. Yemen'de bir Türk köyünden Küçük Roma diye tabir edilen Doğu Afrika'da bir şehre, yoga yapan bir taksi şoföründen ta

Nefes alan, nefes alınabilen, hayat veren... Günlük gazetelere, haftalık ve aylık edebî dergilere en geniş şekilde ve kolaylıkla erişilebilen, doya doya okunabilen... Müzik de dinlenilebilen, özel olarak ayrılmış alanlarda iki veya daha çok kişiyle ders de çalışılabilen, ileri çalışmalar için hazırlık da yapılabilen... Film izlenilebilen, konferans dinlenilebilen, yazar-okur buluşmaları ile imza günleri düzenlenebilen... Resim, ahşap işleri, el işleri gibi sanat ve beceri odaklı ürünlerin sergilenmesi

Siyah güzeldir. Siyah'ın çirkin, kötü ve şeytani bir şey olarak gösterildiği Batı kültürüne karşıt bir duruş olarak ortaya çıkan bu slogan, bir isyanın adıydı. Siyah deri, saç ve diğer özelliklerin utanılacak şeyler olmadığı, aksine güzel şeyler olduğu anlatılmaya başlandı. Aşağılanan, onurları ayaklar altına alınan, ruhları bile köleleştirilen insanlara; siyah güzeldir ile özgüven aşılanıyordu. Titanik her anlamda bir hayal gemisiydi. Bu hayalin peşinde koşmak isteyen binlerce insan vardı. Dünyanın sayılı

Türkiye'de az çok okumuş herkesin kafasında bir İsmet Özel Masalı var. Bazı masallarda, ağzından alevler saçan ejderin kellelerini kılıcıyla koparan İsmet Özel'le karşılaşıyoruz. Bazılarında ise ateşi ağzından bizzat İsmet Özel çıkarıyor! İsmet Özel masalları öyle çok, öyle çeşitli ki. Yaşayan bir entelektüelin Kaf Dağı'nda ikamete mecbur edilmesinin bir anlamı olmalı. Halbuki, İsmet Özel tam da kendi masalanı yıkmak için müstakil bir kitap yazmıştır: Waldo Sen Neden Burası Değilsin. Elinizdeki kitap, b

Anekdotlar, epigraflar, hatıralar, notlar, aforizmalar, epizotlar, neşideler, değiniler, ülkeler, seyahatler, kısa hikayeler, anılar, şehirler, sahneler ve çiçekler. Kelimelerle örülmüş huzursuz bir bahçe; söz bahçesi söz verilmiş bahçe! Uzun soluklu yorgun yürüyüşlere, dünya haritalarına sığmayan dünyalara, kendi mezarına çiçek bırakan adamlara ve refiksiz de revan olmaya değecek o yollara şâhit olmaya hazırlanın. Yarada büyüyen kurşun gibi ahzen ve gemini azıya almış atlar gibi coşkun! Güven adıgüzel'd

Sirenleri Taşa Tutun! 1996-1999 yılları arasında çeşitli dergi ve gazetelerde yayımlanmış yazılardan oluşuyor. Bu yazılardaki enerji, tipik bir ilk gençlik saflığı barındırıyor. Ama insanın kalbine ilginç bir nabız da yerleştiriyor. Dil burada bilinçsizmiş gibi ilerliyor ve bazen yolunu kaybediyor. Konu ne olursa olsun, dilin kendi iç serüveni anlatının merkezine yerleşiyor. Türkiyenin zor bir döneminin ruhsal haritasını takip etmek isteyenler için elverişli izler, belirgin işaretler taşıyor. Selahat

Aslolan hakikate yaklaşabilmenin peşinde koşmaktır. Şartların elverişli olup olmaması, 'konjonktürün' müsaade edip etmemesi, ifa edilen vazifelerin önemi veya önemsizliği, bu arayışın ve koşuşturmanın sonuca ulaşmasını müspet veya menfi yönde etkileyen faktörlerdir. Fakat arayışın özünü etkileyemezler. İnsanoğlundan beklenen, yaşadığı hayatın her anında, sağlam referanslara göre tayin edilmiş olan doğruya doğru yönelmesidir. Hakikat yolculuğunda hepinize başarılar diliyorum.

Elinizdeki kitap, 2000'li yıllardan bugünlere kaleme aldığım bazı metinlerin bir araya getirilmesiyle vücut buldu.Bu yazılarla ilgili, objektiflik gibi bir iddiam yok.Büyük analizler ve tespitler yaptığımı da söyleyecek değilim.Ele aldığım isimlerin hiçbirinin hakkını tam olarak verdiğimi de düşünmüyorum. Yalnızca hakkaniyet duygusu ve adalet kaydıyla, kültür-sanat-medeniyet davamıza hizmet ettiklerini düşündüğüm bazı isimleri işaret ettiğimi söyleyebilirim.Tam olarak Mehmet Akif merhumun büyük bir tevazu

Bir samuray güneşte parlayan kılıcını kaldırıp, havada İsyan Ahlâkını temsilen bir harf çiziyor. Köroğlu, Kırat'ını şaha kaldırıp kendini ölümsüz zanneden bütün zalimleri titretecek bir selam gönderiyor menzilini aşan oklar gibi. Mike Tyson bir umudu eritip balyoz diye yumruklarına dökerken, İzmir'de bir fırında Müslüm dinleyen çocukların elleri havaya kalkıyor. Verem üretimi düşürmüş ama mendillerden kan sesleri, kara hanelerde ölümcül bir senfoninin son repertuarı gibi yükseliyor. Gökten kar diye Kars Sav

Yirminci yüzyılın büyük düşünürlerinden biri olan Isaiah Berlin, bu çarpıcı denemeler toplamında fikirler tarihinde, aralarında Machiavelli'nin, Vico'nun, Montesquieu, Herzen ve Sorel'in olduğu ayrıkotu düşünürlerin önemini tartışmaktadır. Berlin, sıra dışı yaratıcılığa sahip hayal gücüyle, kendi dönemlerinin akıntısına karşı kürek çeken ve hâlâ alışılagelmiş düşünce kalıplarına meydan okuyan benzersiz zihinlere can vermektedir. Saygın denemeci Mark Lilla, Berlin'in kitaptaki bazı konuları tartıştığı ve da