Açık havada namaz kılmaya mahsus yer. Farsça namaz ve gâh kelimelerinin birleşmesinden meydana gelen namazgâh, namaz kılmaya yarayan ve kıble yönünde mihrap yerine bir dikili taş bulunan meydan, üstü açık mescit manasında Türkçe'de karşılık bulmuştur.

Doksanlı yılların başlarında çiçeği burnunda bir üniversite öğrencisiyken, soğuk bir kış günü, elektriklerin kesildiği bir akşam, mütevazı bir evde toplanmış, seyahatten yeni dönen bir gezginin Güney Amerika maceralarını, hem de kendi ağzından, sıcağı sıcağına dinliyorsanız, o anlatılan topraklar elbette sizi heyecanlandırır. Üstelik farklı coğrafya ve kültürlere onca ilginiz varken. İşte benim Güney Amerikaya olan özel ilgim o gece, gazeteci-yazar ve çok iyi bir gezgin olan Mustafa Balbayın Latin Amerika m

Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları, okurlarca büyük ilgi gösterilen "Nehir Söyleşi" dizisini sürdürüyor. Dizinin bu yeni kitabı çok yönlü bir aydın olan Talat S. Halman´a dair. Halman öncelikle şair ve çevirmen... Hayatı boyunca pek çok "ilk"e imza atmış bir kültür adamı. Türkiye Cumhuriyeti´nin ilk beş yıllık kalkınma planı hazırlanırken raportör, ilk objektif köşe yazarı, ilk kültür bakanı, ilk kültür büyükelçisi, Amerikan üniversitelerinde Ortadoğu Bölüm Başkanı olan ilk Türk, Bilkent Üniversitesi´nin i

XVI. asır gibi çok erken dönemlerden itibaren Batı dillerine tercüme edilmeye başlayan seyahatnamede seyyahlar, İspanya`dan başladıkları yokulukları sırasında Roma, Yunanistan, Konstantiniye (İstanbul), Kıbrıs gibi Eski Roma ve Bizans`a ait önemli şehirleri gezmiş ve bu şehirlerin tarihi mekanları, ticari ve sosyo-kültürel yapıları hakkında önemli bilgiler vermişlerdir. Seyahatnamede Bizans`ın vergi gelirlerinden, Hipodrom`da düzenlenen gladyatör düellolarına kadar Bizans tarihiyle ilgili çok çeştil bilgile

İstanbul'un camileri İslam mimarisinin görkemini temsil eder. Camiler, kentin silueti üzerinde yükselen kubbeleriyle, kudretli Osmanlı sultanlarının hayalleriyle tutkularını yansıtırken, bir yandan da bu yapıları inşa etmiş olan mimarların parlak başarısını ortaya koyarlar. Bu kitap bu yapıları tarihsel, dinsel ve toplumsal bağlamda ele alıyor. Aynı zamanda, Osmanlı camilerinin ilk Osmanlı başkenti olan Edirne ve Bursa'daki, 14. yy'a ait örneklerinden, İstanbul'un 1453'teki fethinden sonra inşa edilen ve da

Seramik çalışmalarına 1958 yılında başlamış, İstanbul Tatbiki Güzel Sanatlar Yüksekokulu'ndan mezun olduktan sonra eğiticiliği sevmiş ve aynı okulda göreve başlamıştır. Almanya'da Selb şehrindeki Krautheim Porselen Fabrikası'nda ihtisas yapmış, geleneksel Çanakkale atölyelerinde en son ustalarla çalışmıştır.

Lisans eğitimini İstanbul Üniversitesi, Klasik Arkeoloji Ana Bilim dalında tamamladı. İstanbul Teknik Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Sanat Tarihi programında 19. yüzyıl İstanbul'da Rum Ortodoks Kliseleri üzerinde yaptığı çalışmayla yüksek lisans yaptı ve aynı üniversitede Post-Bizans Dönemi İstanbul Kiliselerinde Duvardan Bağımsız İkonalar adlı çalışmayla doktor derecesi aldı.

The European Parliament has proposed İstanbul as the candidate for the Cultural Capital of 2010. Undoubtedly İstanbul is a most fascinating city without rival. It is a treasure full of magnificent and invaluable monuments of 2700 years. Therefore, it has not been easy to make a selection among them. This volume presents panoply of historic monuments accompanied by brief information along with superb photographs as yet unpublished. There are two principle sections; the first one is devoted to Roman and Byza

This book does not only aim at reminding us once more of İstanbul's past glory days, but olso draws our attention to the point that at this moment of time, İstanbul is again a world city where many people from various language backgrounds can be found crowding its streets day and night. The impressions of famous Western travellers of years gone by, share teh book's pages with the interpretations of contemporary İstanbul written by Sefa Kaplan.

İstanbul'un Üsküdar, Kasımpaşa, Bahariye, Galata ve Yenikapı Mevlevihanelerinde haftanın her günü, sema ayini izlemek mümkündü. Elinizdeki eser, günümüzde yeniden restore edilen bu mevlevihanelerin kültür tarihini konu alan eşsiz bir çalışmadır. There were five Mawlawi Lodges in İstanbul. One could watch the whirling dervishes every day in Üsküdar, Kasımpaşa, Bahariye, Galata and Yenikapı Mawlawi Lodges. This book is an excelent study about the history of these Mawlawi Lodges.

Avrupa Parlamentosu tarafından 2010 Kültür Başkenti adayı seçilen İstanbul, şüphesiz dünyada benzeri olmayan büyüleyici bir şehirdir. 2700 yıllık bir geçmişi olan bu şehir bünyesinde barındırdığı birbirinden görkemli ve değerli anıtların bulunduğu gerçek bir hazinedir. Dolayısıyla bunların arasından bir seçim yapmakta hayli zorlandım. Bu kitap, tarihi anıtlar hakkında az ve öz bilginin yanı sıra bugüne kadar yayınlanmamış muhteşem görüntüler bulacaksınız. Kitap iki bölümden oluşmaktadır; birinci bölüm Roma

Osmanlı ülkesinde Türkler tarafından yayımlanan ilk dergi Vakayi-i Tıbbiye'dir (1849). Ancak Vakayi-i Tıbbiyeyi gazete kabul edenler, Mecmua-i Fünunu ilk dergi olarak kaydeder. Aylık olarak yayımlanan Mecmua-i Fünun 1862-1867 yılları arasında 47 sayı çıkmıştır. İki yıl sonra, 1869'da ilk çocuk dergisi olan Mümeyyiz yayımlanmıştır. Ülkemizde Türkler tarafından çıkarılan ilk resimli dergi olan Mir'at ise 1862 yılında üç sayı çıkmıştır. Bu ilk dergiler genellikle Osmanlı ülkesinde doğa bilimleri ile uğraşan ç

İstanbul'un 100 Romanı başlığını taşıyan bu çalışma, başlangıçtan günümüze kadar İstanbul'un romancılarımız tarafından ana hatlarıyla nasıl ele alındığının tespitine yöneliktir. Bilindiği üzere Türk romanı başlangıçtan Cumhuriyet'e kadar büyük ölçüde İstanbul'u mekan olarak kullanmıştır. Yazarlar Cumhuriyet sonrasında Anadolu'ya açılmakla beraber İstanbul'a olan ilgilerini kaybetmemişler, sosyal hayatımızı, fikri, siyasi ve kültürel dünyamızı şekillendiren bu şehir etrafında roman yazmaya devam etmişlerdir.

İstanbul'u dünyanın en güzel şehirlerinden biri yapan ve hiç kuşkusuz dört bir yanına inşa edilen ve şehrin hafızasını her daim diri tutan tarihi eserlerdir. Özellikle Osmanlılar'ın Bizans'tan Harabe olarak aldıkları ve mutluluk kapısı şeklinde adlandırdıkları bu şehri adeta adım adım, sokak sokak cami, medrese, çeşme, subyan mektebi, hamam ve daha birçok sosyal müessese ile tezyin ederek adeta yeniden inşa etmeleri dikkat çekici bir husustur.

Gravürler, fotoğrafın icadından önce kullanılan en önemli görsel materyal olarak bizlere kaynaklık etmektedirler. Gravürlerin önemi sadece bu kentin geçmişteki görünümünü hafızamıza kazırmakla da sınırlı değildir mutlaka. Bu bağlamda gravürler dikkatle incelendiğinde, onların aynı zamanda birer tarihi vesika olduğu anlaşılacaktır. Her köşesinde bir hikayenin anlatıldığı bu görsel kaynakların hangi köşesine baksanız, İstanbul ahalisinden birinin hayatına dokunmamanızın mümkün olmayacağını anlarsınız. Bahs

İstanbul esnafı Bizans döneminden itibaren halkın ihtiyacı, yaşama koşulları ve teknolojik gelişmeye paralel olarak çeşitli değişikliklere uğradı. Örnek olarak mumculuk her iki imparatorlukta da en önemli mesleklerden biriydi. Ancak sonraları gözyağı ve elektriğin yaygınlaşmasıyla beraber önemini yitirdi. Vapur seferlerinin başlamasıyla kayıkçılık sekteye uğradı; sigara kağıdının yaygınlaşmasıyla lülecilik fincan yapımına yöneldi; bir esnafın iş alanının daralmasına neden olan bu durum, diğer taraftan ağızl

Objeler, heykeller, salkımlar, ortaya çıktıkça insanı daha bir içine çeken, haz veren güzellikler, bunların hepsi camdan. Üretenler, İstanbul'un cam sanatçıları. Topkapı Sarayı'nın kültür hazinelerinden Nakkaş Osman'ın ünlü düğün kitabı Sürname-i Hümayun'da, Sultan III. Murat'ın oğlu Mehmet için 1528 yılında yaptırdığı sünnet düğününde, Sultanahmet At Meydanı'ndaki muhteşem gösteriyi izleyenler, Camger'lerin geçiş sahnesini hatırlayacaklardır. Minyatürde yer ala, işte o günlerin Cam Loncası Ocağı'nın usta