Atina halkerki birçok bakmdan, herhangi bir çacl dizgeden daha halkerksel gözükmekte (Russell, 95) ise de, yine de kendi ortamna ve kendi çana özgü toplumsal ve snfsal kstlanmlara edüen bir halkerki idi ve Platon açsndan özellikle önemli bir olgu olarak Sokratesi ölüme gönderen bir rejimdi. Bununla birlikte, Platonun bu yönetim tarzna kartl daha nesnel temellere de sahiptir ve O bunu, sk sk deindiim gibi Devletin varkalm sorunuyla balantlandrmtr. Hegel gibi, O da halkerki yönetimindeki toplumlarn, edimsel bakmdan herhangi bir tutunumlu birlikten yoksun anarik toplumlar olduu; bunlarn, büyük ölçüde kendi yurttalarnn içtepi ve arzularn izledikleri; özellikle büyük ölçekli toplumlarda, çeitli caydrma yöntemleriyle, kendi yurttalarnn seslerini kstklar; ve özsel bakmdan aptallar tarafndan yönetilen yönetimler olduklar görüündeydi (Brooks, 8).

Celal A. Kanat özenle ilenmi bu çalmasnda Platon ve Aristotelesin devlet, toplum ve siyasete ilikin görülerini sk örülmü bir dizgesellikle ortaya koyuyor; bu görülere yöneltilen eletirileri filozoflarn yaad dönem çerçevesinde deerlendiriyor; kendi eletiri ve görülerini dayanaklaryla okura aktaryor.

Platon ve Aristoteleste Devlet ve Toplum Felsefesi, her iki filozofun dizgesini aydnlatmakla kalmyor, devlet-toplum ilikisine yöneltilen /yöneltilecek eski/yeni sorularla okuru Sokratesgil anlamda dürtüklüyor.