ÂDEMDEN HATEME YOLU GETİRENLER YOLU GETİRDİ Şit Naci`den beri bu yol geliyor / Yüz yirmi dört(bin) Nebi yolu getirdi Hak âdeme verilmişti vazife / Hak Muhammed Ali yolu getirdi. Zincirleme geldi yol oldu temam / Şah İmam Hüseyin Pir oldu İmam Sıra ile geldi hep oldu temam / On İki İmam`lar yolu getirdi. Hünkâr Bektaş Veli Mürşit postunda / Habip Emir, Cem Sultandır destinde Hızır Lale Civan bizi mest ede / Seyyid Derviş Cemal yolu getirdi. Seyyid Mahmut Hayrani`ye hayranım / Kızıl Deli sultan

Sevgi Boyu Yol, İzzet Çetin tarafından kaleme alınmıştır. Kitap 2004 yılında Can Yayınları tarafından yayınlanmıştır. Sevgi Boyu Yol adlı eser Türkçe dilindedir.

Ben Kanber Çavuş. 1945 SİVAS İmranlı doğumluyum. 4 çocuk babası 6 torun dedesiyim. Elinizde tuttuğunuz bu kitap, 75 yıllık hayatımın kısa bir özetidir denebilir. Bu kitapta; acı tatlı hatıralarımı, zorluk ve imkânsızlıklar için de geçen çocukluk yıllarımı, pişmanlıklarımı ve keşkelerimi, yapmak isteyipte yapamadıklarımı, kısacası, dünümü bugünümü ve yeni nesillerimiz için hayalini kurduğum yarınları anlatmaya çalıştım. Hem bir hatıram hem de bir nebze olsun gençlere bir nasihatim olsun istedim.

Geldim Anasır gömleğim giydim serime Uyudum gafletle bu yana geldim Meğer Üçler agâh imiş sırrıma Kün dedi erenler uyanageldim Karnında sakladı Yunus’u balık Balık bahane oldu emretti Hâlık Dört kapı erkânını verdiler salık Gizli sır içinde ayâna geldim Halâs buldu hidayete erenler Aşk olsun dediler gerçek erenler Elest-i demine ikrâr verenler Alım satım edip dükkâna geldim Bâtıl dava kılmam birdir pazarım Anın için böyle sermest gezerim Üç huruftan dört kitabı yazarım Okudum defteri

Özgün mani geleneğimizin yaşatıldığı yörelerden birisi de Kemaliye (Eğin) dir. Büyük çoğunluğunu kadınların söylediği bu maniler genellikle 11 hecelidir. Alagözlü - Kömürgözlü maniler diye de adlandırılır. Zengin bir mani geleneği bulunan yörede ayrıca 5, 7, 8,14 heceli manilere de rastlıyoruz. Eğin manilerinde ağırlıklı olarak gurbet acısı, yalnızlık duygusu, derdini söyleyememe, gözyaşını içine akıtma, özlemin doruğa ulaşması kendisini hissettirir. Bir bakıma Eğin manileri Anadolu`nun özetidir. Füsun Durn

1952`nin baharında anamın deyişiyle "Eli Bayramında* yani Nevruz`da dünyaya geldim. Canım memleketim Kars`ın en uç ilçesi Kızılçakçak`ın (Akyaka) Küçük Kımıllı (Küçük Durduran) köyünün damı toprak bir evinde 7 erkeğin sonuncusu olarak doğurdu anam beni, iki de bacım toplam 9 kardeş olduk. Anam Gülsüm`ü Toprak, babam Suat`ı (Seyyat) bir ağaç gövdesi bildim. Kardeşlerim dallar çocuklarımız yapraklar ve torunlarımız meyveler... İlk olarak herşeyi anam, babam ve kardeşlerimden sonra doğadan, köyümden, insanlard

1938 Bayburt doğumluyum. Üç yıllık Egitmenli Okulu kendi köyümde, 4. ve 5.sınfları Hart’da (Aydıntepe), Orta Okulu ise Bayburt’ta okudum. Sınavla Gümüşhane Ögretmen Okulu’nu 1959’da bitirdim. Çocukluğum köyümde geçti. Köyde tarım ile uğraşır, tabiat içinde her işi yapardık. Çocuk oyunlarını her mevsim oynardık. 1959’da Ağrı ili Doğubeyazıt ilçesinde üç yıI ögretmen olarak görev yaptım. Sonra Bayburt’a atandım. Bayburt’ta beş yıl görev yaptıktan sonra, İstanbul - Yalova’ya tayin oldum. İstanbul ve Bursa’ya y

Hakk Yol’u (Alevilik) kâmil insanların Yol’udur. Hakk Yol’da (Alevilikte), talib’in pir’i, pir’inde de pir’i vardır. Pir’in, pir’i talibin mürşid’idir. Genelde mürşid, pir, rehber ve talip, Yol’un talipleridir! Yol’a talip olmak turab (toprak) olmaktır. Talipler ikrarlı olmalıdır ki; mürşid’ler ve pirler Yol’u yolcuya anlatıp öğretebilsin. Talip, olmaz ise ne pir, ne mürşid, ne de ocak olur. Hakk Yol’da mürşid, pir, rehber, talip bir bütündür. Mürşid’in, pir’in, rehber’in, talib’in Yol’da olması için cem ge

1971 Sivas doğumlu lise mezunu evli ve iki çocuk annesiyim. 1993 yılından beri beni etkileyen her olayda duygularımı şiir olarak kâğıda dökmekteyim, yıllardır içimden gelen bu şiirleri derledim ve sizin için bir kitapta topladım. 26 yıllık bu çalışmalarımı sizlere sunmaktan onur duyuyorum. Beste çalışmalarıyla da uğraşmaktayım. Bu kitapta severek okuyacağınıza inandığım şiirlerimden yaklaşık 25 tanesini de bestelenmiş halde Türk Halk Müziği çalışması olarak sizlerle buluşturacağım. İç dünyamı yansıtan bu ki

Pir’e hizmetten varılır, Ali Babı’na! Zehri, Kevser içtim! Hüseyin adına! Sarhoş olmuş, ser! Salınır da gider! Üçayakla, sağlam bir denge kurulur. Doğruluk, biat ve adaletten sual sorulur! Tüm soruların cevabı, ancak onda bulunur. Okunur, tüm gönüllere! Nur olur da gider! Soyulmuş patates, tabakta hazır! Yenilme nefsine, *Cebbar-ı Hâkim!* Nazır! Ehlibeyt’le şaka olmaz; Ali’yledir, pazar! Neşteri boynuna çalar! Affetmez de gider!

Pir’e hizmetten varılır, Ali Babı’na! Zehri, Kevser içtim! Hüseyin adına! Sarhoş olmuş, ser! Salınır da gider! Üçayakla, sağlam bir denge kurulur. Doğruluk, biat ve adaletten sual sorulur! Tüm soruların cevabı, ancak onda bulunur. Okunur, tüm gönüllere! Nur olur da gider! Soyulmuş patates, tabakta hazır! Yenilme nefsine, “Cebbar-ı Hâkim!” Nazır! Ehlibeyt’le şaka olmaz; Ali’yledir, pazar! Neşteri boynuna çalar! Affetmez de gider!

Pir’e hizmetten varılır, Ali Babı’na! Zehri, Kevser içtim! Hüseyin adına! Sarhoş olmuş, ser! Salınır da gider! Üçayakla, sağlam bir denge kurulur. Doğruluk, biat ve adaletten sual sorulur! Tüm soruların cevabı, ancak onda bulunur. Okunur, tüm gönüllere! Nur olur da gider! Soyulmuş patates, tabakta hazır! Yenilme nefsine, *Cebbar-ı Hâkim!* Nazır! Ehlibeyt’le şaka olmaz; Ali’yledir, pazar! Neşteri boynuna çalar! Affetmez de gider!

Pir’e hizmetten varılır, Ali Babı’na! Zehri, Kevser içtim! Hüseyin adına! Sarhoş olmuş, ser! Salınır da gider! Üçayakla, sağlam bir denge kurulur. Doğruluk, biat ve adaletten sual sorulur! Tüm soruların cevabı, ancak onda bulunur. Okunur, tüm gönüllere! Nur olur da gider! Soyulmuş patates, tabakta hazır! Yenilme nefsine, *Cebbar-ı Hâkim!* Nazır! Ehlibeyt’le şaka olmaz; Ali’yledir, pazar! Neşteri boynuna çalar! Affetmez de gider!

Yağmur Gözlüm Dokunsam Yağmur olur gözyaşların Akar sinemin üstüne ılgıt ılgıt. Kavurur tenimi sıcaklığın. Kor olurum öpüşünle. Basarım bağrıma ellerini Gül olursun gonca gonca. Bozkırımın çiçeği, Telli duvaklı gelinimsin Gerdeksiz gecemde. Yağmur gözlüm Ne hasret tanırım Nede özlem senden gayrı. Öyle bir girdin ki yüreğime Gümbür gümbür. Aşka meydan okuyuşum Sevdaya sarılışımsın yeniden. Evvela dostumsun. Ve Yarsın bu cana Candanda içe. Ne rüyasın uykuda, Nede hayalsin kurulan.

Halkın sevgisini anlatabilmek için tanık olduğum bazı olayları ele alarak yazıma başlamak istiyorum. Bir değer yargısının kahramanı hakında, çevrenin benimsediği anlayışları belirtebilmek için halka baş vurmanın en doğru yol olduğuna inanıyorum. Hele konu, Halkın Sevgisi olursa... Bundan otuz, otuz beş yıl kadar öne Erzurum`a bir görevle gitmiştim. İşim belirli zamandan önce bitmişti. Bir arkadaşım Erzurum`a yakın bir köy olan Tikkir`e gidelim dedi. Hem gezmiş oluruz, hem de oranın bir özelliği var. Çoğu

İsterim Gönülün yolunda yürürse kişi Aşk ile menzile varmak isterim Ulu bir mürşide bağlıdır başı Hakk’ın lisanından duymak isterim Hak mekânı görmez perdeli gözler Aşikâr söylenmez rumuzu sözler Gül cemale niyaz eyleriz bizler Arif olgusundan sezmek isterim Aşkın sofrasını sunmam herkese Deryadan mey aldım canından meze Katreden bir damla nasip et bize Şişesiz deminden içmek isterim Aşkın kazanında kaynadım piştim İlmi ledün derler bir şehre düştüm Hak için ser verip canımdan geçtim