Geçmişte çok acılar sıkıntılar yaşamış olabilirsin. Hataların ve günahların da olmuş olabilir. Artık kendini üzme. Allah'ın geniş rahmetine sığın. Yaptıklarını ve sana yapılanları unutmaya çalış. Kalbinle ruhunla affet ve uğurla. Senden çıkıp gitsin. Affet geçmişini kendini seni üzenleri. Affet ki Allah katında izzet ve şerefin artsın. Affet ki sen de affedilesin. Herkes hata yapar. Önemli olan hatanın farkına varıp bir daha o hatayı yapmamak. Sen hata yapmak için bu âleme geldin. Dört dörtlük olsaydın

Ey Gönül! Yüce Allah evrende her şeyi eksiksiz olarak yaratıp bir nizam ve intizam içinde var etmiştir. Bizler yeni bir şey öğrenmiyoruz ve bulmuyoruz. Bizler sadece var olan güzellikleri Allah'ın inayetiyle gayret ederek gün ışığına çıkarıyoruz. İçimizdeki saklı olan güzellikleri ve sırları ancak Allah ile bağ kurduğumuz zaman keşfediyoruz. Sen de içindeki güzellikleri keşfetmek istiyorsan bir yolunu bul ve Allah'a yönel. Allah beni aşk denen şeyle tanıştırdı. Ben âşıkların yolundan geçerken yolda baz

Allah kalbine göre verir. Yeter ki sen samimi bir kalp ile kapıyı çalmasını ve sabretmesini bil. Kalbini her daim ve her yerde temiz tut. Aşk sofrasına oturduğunda ellerini yüzünü ve kalbini iyice yıka. Kendini asla değersiz ve küçük görme. Her şeyi en iyi yaratan Allah seni senden daha iyi düşünür. Şer bildiğin şeylerde bile sana hayır kapılarını açar. Öldüm dediğin yerde yine yaşarsın ve şaşarsın... Hayat yüzde on başımıza gelen olaylar yüzde doksan olayları nasıl ele aldığımızdan oluşur. Ancak başın

-Tefhimu’l-Kur’an Örneği- Kur’an’da yer alan Hıristiyanlık eleştirisi başta Hıristiyanlığın tanrı algısı olmak üzere çeşitli inanç ve ritüellerini kapsamaktadır. Konular hakkında detaya girmeden sadece Müslümanlara bir perspektif çizme gayretinde olan Kur’an, muhtelif yerlerde de İncillerde yer alan bilgilere atıfta bulunarak bir düzeltme çabasına girişmektedir. Burada en önemli vurgu, İsa Mesih’in tanrısal kimliğine yönelik Hıristiyan dogmasına karşı onun bir beşer ve Allah’ın peygamberlerinden biri o

Bağdatlı Müderriszâde Mehmed Fehmi’nin (öl. 1944) Târîh-i Edebiyyât-ı Arabiyye eseri, 1908-1918 tarihleri arasında müderris olarak görev yaptığı İstanbul Dârülfünun’da Arap edebiyatı tarihine dair verdiği derslerin notlarından oluşmaktadır. Eser, gerek yöntem gerekse muhteva yönüyle Arap edebiyatı tarihi alanında Osmanlıca hazırlanmış en kapsamlı ilk ve tek çalışma kabul edilebilir. Zira Mehmed Fehmi’den önce ve sonra Osmanlı Devleti’nde, Arap edebiyatı tarihi yazıcılığında öne çıkan yöntemler çerçevesinde

Şeyh Ebû Muhammed el-Makdisî'nin meşhur eseri Tekfirde Aşırılıktan Sakındıran 30 Risale isimli kitabı Arapça olarak yeniden basıldı. Müellif kendi kontrolünden geçen bu nüshaya 6 adet yeni risale ile yeni mukaddime ekledi. Eser, titiz baskı kalitesiyle Minber Yayınları'ndan çıktı.

Abdurrahman Câmî, bir dönem İslâm irfanının en nadide eserlerini vermiş, Farsça konuşan dünyada Ekberî tasavvuf okulunun tercümanı olmuştur. Horasan ve Maverâünnehr gibi ilim ve irfan ocakları uyandıran, ilim ve irfan otoriteleri yetiştiren bir coğrafyada bu âlî ilimlerin tahkimatına mühim hizmetlerde bulunmuştur. Dil, tefsir, hadis, fıkıh, akâid ve ahlâk alanında onlarca eser vermiş olmakla beraber, en çok tasavvuf ve edebiyat alanında kaleme aldıklarıyla şöhret bulmuştur. Tasavvuf sahasındaki her biri pek

ALİ DEMİR EVRENSEL Bana “Bu adam deli! Saçmalıyor!” diyenler çıkacaktır aranızda! Tüm peygamberlere geçmişte yapılanlar gibi. Muhammet’e taş attınız, İsa’yı astınız, İbrahim’i ateşe attınız… Şimdi Muhammedî bilinç hepsinin toplamı olarak geldi bugün! Ali Demir Evrensel hiçbir tabuyu, kuralı dinlemez. Ali Demir Evrensel zihin putlarını kırmak için burada! Muhammet’ül Emin’in kim olduğunu da bütün âlem bilecek! Muhammedî bilinçle ne kadar tabu varsa hepsi an içinde yıkılacak! Bu durdurulamaz! Ali Demir EVRE

Allah Ahirette Görülecek Mi? Âdem İlk İnsân Midir? Amelsiz İmân Geçerli Midir? Tövbede Sayı ve Zaman Var Mıdır? Ecel Değişir Mi? Ölüler İçin Kur'ân Okunur Mu? Şefâat Var Mıdır? Peygamber Gaybı Bilir Mi? Dünyada Melekler Görülür Mü? Cinler İnsanlara Etki Eder Mi? Abdestte Ayakların Durumu Nedir? Günlük Kaç Vakit Namaz Vardır? Namazlar Birleştirilerek Kılınır Mı? Cuma Namazı Kaç Rekâttır? Bayram Namazının Hükmü Nedir? İmsâk ve İftâr Vakitleri Doğru Mudur? Hac Değişik Aylara Yayılabilir Mi? Zekâtta Zaman ve Or

Sünnetin İslam’daki Yeri Muasır Muhammed Gazâlî’nin deyişiyle “Hz. Muhammed'in (sas.) sosyal, sivil ve askerî sahalarda, bütün bunlardan önce itikat ve ibadet esaslarını uygulamadaki sünneti, ebedî risaletin ayrılmayan bir parçasıdır. Çünkü nasıl su bilinen iki elementten oluşuyorsa İslam da Kitap ve Sünnet’ten oluşmaktadır.” Yine Yûsuf Karadâvî’nin ifadesiyle “Sünnet, Kur'an'ın yaşanmış bir tefsiri, İslam’ın ise pratik ve örnek bir tatbikidir. Öyle ki Nebi (sas.) tefsir olunmuş bir Kur'an ve yaşayan İslam

Zamanın Kıymeti Zaman, sessiz bir testere misali ömrü tüketmektedir. Akrep ve yelkovan arasında kalan her an farkına varmasak da geçmişe dönüşmektedir. Her bir kalp atışıyla geçen vakti durdurmak mümkün olmadığından zamanı düzenlemek elimizdeki tek çare gibi görünüyor. Zaman kazanmak için bile onu düzenlemek zorunda kalan insanın bu çabası sonucunda elinde sadece koşuşturma ve telaştan ibaret bir hayat kalıyor. Elinizdeki eser, saniyelerin nabzını tutan insanların hayatlarından yola çıkarak okuyucuları kısa

Akâid, dinlerin temelini teşkil eder. Hz. Âdem'den bu güne değin, dinlerde değişmeyen yegâne unsur akîdedir. Çünkü akîde değişme ve nesh kabul etmez. Dolayısıyla akâid bir dinin ana unsuru konumundadır. Örneğin: Allah'ın birliği, varlığı, peygamberlerin gönderilmesi... gibi konular, aslâ değişme kabul etmez. Kitap cilt ve sayfaları bakımından son derece kusursuz bir kitaptır.

Hep okumuş çok anlatmıştım. Hâlbuki çok yaşamak ve hissetmek gerekiyormuş. Şimdi bunu öğrendim. Bilmek cehaleti gideriyor ancak gafletten kurtulmak marifetle oluyormuş. Ahlak olmayınca ilim, bir hayal ve vehimden başka bir şey değilmiş. Hastalıktan kurtulmanın yolu, gafletin farkına varmak, gafletten kurtulmanın yolu ise marifete ermekmiş. … Yollara düşen ve kendini bulmaya çalışan bir kahramanın varoluş hikâyesi... Gezdiği her şehirde, attığı her adımda hikmeti arayan bir aşk yolcusu... Sûfi, yalnızlık duy

Kur’an’dan sonra en önemli bilgi kaynağımız olan sünnet ve hadisi doğru anlamak ve konumlandırmak isteyen her Müslümanın birtakım ön bilgileri öğrenmesi gerekir: Öncelikle İslam’da uygulama ve bilgi kaynağı olarak sünnet ve hadisin konumunu, mahiyetini, bir mümin için değerini ve bağlayıcılık derecesini bilmesi gerekir. İkinci olarak sünnet ve hadisin geçirdiği aşamaları; üçüncü olarak da rivayet ve dirayet sistemini öğrenmesi gerekir. Son olarak da bir hadisin farklı kaynaklardaki yerini bulmak ve onları m

"O akşam yatakhanemize gittik, yorulmuşuz da… Güzel bir uykudan sonra sabahleyin hep birlikte sabah sporu, folklor çalışmaları, kahvaltı derken dersler başladı. Zil çalıp derse girerken bir öğrenci bizi Müdür Beyin çağırdığını söyledi. İkimiz birden Müdür Bey`in yanına gittiğimizde Selahattin Beyle birlikte idiler. Müdür Bey "Çocuklar hoş geldiniz. Ben ikinizi de bırakmak istemem oma Selahattin Bey dalgınlıkla ikinizin de kaydını yapmış Oysa yönetmeliğimize göre her evden bir öğrenci olmak koşulu var. Siz b

Bu kitabı bir anneye yazdıran 01.06.2018’de bir babanın ve oğlunun evlerine dönerken zalim kaderin onları alı koyması bir trafik kazası sonucu hayata zamansız bir zamanda veda etmeleri. O gün iki canın; canları, hayallerinin yanında onların yollarını bekleyen anne ve kızının da hayatının sonu olmuş. Hiç hesapta ayrılık yokken yirmi yedi yıl süren bir mutluluk çatısı altındaki o hayaller uzun bir hayat yaşayacaklarını düşünen anne ve babanın çocukları için kurdukları hayaller, yarınlar ve umutları hepsi bir

Ayan Şahım Sana Halim Ayandır Sensin benim dertlerimi anlayan Ayan şahım sana halim ayandır Sen olmasan ah u zarım pek yaman Ayan şahım sana halim ayandır Sensin beni kötülükten koruyan Âşık edip daim karşımda duran Gözlüsün efendim gizliyi gören Ayan şahım sana halim ayandır Yağmurlara hasret toprak anayım Sofranızdan kudret balı banayım Susuzum bir su ver senden kanayım Ayan şahım sana halim ayandır Vaktidolu Pir’im aklımda sensin Hem aklımda hem de fikrimde sensin Secdemde kıyamda

İnsanız var inancımız İnancımız vicdanımız Savaş yok var barışımız Kardeşlik bizim yolumuz Ser veririz sır vermeyiz Kardeş kardeşe vurmayız Yanlış yollara kaymayız Kardeşlik bizim yolumuz Atatürk’ün yolundayız Cumhuriyet evladıyız Sözümüzden hiç caymayız Kardeşlik bizim yolumuz Haktır bizim ak günümüz Kindar değildir özümüz Mazlumdan yana gözümüz Kardeşlik bizim yolumuz Şah Hüseyin’dir varımız Bektaş Veli Hünkârımız Şah Hatai Veyselimiz Kardeşlik bizim yolumuz Pir Sultan’lar Yu

Şeyh Safi Buyuruyor Vahyi Kur`an Allah`tan cebrail emin vasıtası ile Ehli Beytin evine indirilmiştir. Bu evde Hz. Peygamber var. Hz. Ali var, Hz. Fatıma var, 7 ve 8 yaşlaşlarında Hz. Hasan ve Hüseyin var. Hz. Ali her nazil olan Kur`an ayetleri hemen mazbut kayda geçiyordu. Hz. Ali Hz. Fatıma Hz. Hasan ve Hüseyin ezberliyorlardı. Çocukların ezberlediklerini Hz. Peygamber Taş`a yazı yazmaktır asla kayıp olmaz Kur`an ve Ehli Beyt`im bir birlerinden asla ayrılmazlar buyurdular. Peygamber zamanında mazburt Kur`a

Yolcu Oldum İnce Yolunda Ali’m Adın okunur ezel ötesinde Kubbeyi Rahmanda’sır içinde Cümle melekler Âşkı hürmetinde Yolcu oldum ince yolunda Alim Dört Hâk kitabında varsın Elisin Allah’ın Velisi Nurdan dolusun Yabancı değil Hüdâ’nın dostusun Yolcu oldum ince yolunda Alim Miraç yolunda Rastladın Resüle Şiri yezdandın Hâktan olmaz hile Hatemi aldın`da vardın menzile Yolcu oldum ince yolunda Alim Ledun deryasının gayip serdarı Cahiller yolun için kurdu darı Cennet bağnda çiçeksin hem ân