Dünyadaki devletler veya güç odakları iki türlüdür: Düşünen ve uygulayanlar bir gruptur, bunu anlamaya çalışan ve ulaştıkları sonuca göre davranışlarını belirleyenler ise diğerleridir. Ama bu diğerlerinin en büyük eksikliği, olayı gerçek niteliğiyle anlamak yerine, uygulayıcıların niyetine göre yorumlamalarıdır. Vardıkları sonuçlar düşünenlerin varılmasını istedikleri şeylerdir. Dünyada üç kademeli bir yapılanma söz konusudur: düşünenlerin tamamen kontrol altında tuttuğu ve olayları onların istediği biçimde

Propaganda, dini yaymak üzere kilise tarafından ortaya çıkarılmış bir kavramdır ve insanlığın varoluşundan bu yana iktidar mücadelelerinin bir sonucu olarak her dönemde, bilhassa gücü elinde bulunduranlar tarafından kullanılmıştır. Kilisenin dini yayma isteği propagandayı kurumsal hâle getirmiştir. Sonraki dönemlerde kitlelerin ikna edilmesi ve silahsız savaş yöntemi olarak tarihe geçmiştir. Kitle iletişim araçlarının yaygınlaşması ve herkesin erişebileceği şekilde ucuzlaması propagandanın kullanımını kolay

Propaganda aşağıdakilerin tümüdür: Kurnazların işlettiği devasa bir mekanizmadır. Beyin avcılarının mostrasıdır. Kandırma ve yalancılık sanatıdır. Amacı doğruluk değil, iknadır. Gündelik sersemleştirme faaliyetidir. Öğüterek, boyun eğmeyi kolaylaştırır. Gücünü insanın zaaflarından alır. Halk, onun ne istediğini bilmeyen parçasıdır. Bakır yeteneklerden altın adamlar yaratır. Dünyayı, düş görenlerin sırtında taşıtır. Umutları ve hayalleri sokağa yayar. Kitle hareketlerinin gözde silahıdır. Her ta

Bosna-Hersek’te 1992-1995 yılları arasında gerçekleştirilen; 200 binden fazla Boşnak’ın katledildiği, 800 binden fazla Boşnak’ın ülke içinde göç etmek zorunda kalıp, 600 binden fazla Boşnak’ın mülteci durumuna düşürüldüğü etnik temizliğin failleri, ihtiyaçları olan “bilimsel” desteği Sırp Oryantalistlerde bulmuşlardır. Sırp oryantalistler, akademisyenliği bükerek ve içine politika katarak, İslam’ı ve yerel Müslüman topluluklarını öylesine gerçekleri çarpıtarak tanımladılar ki, Müslümanlara karşı düşmanlığın

Etrafınıza, kendinize bir bakın. Sokakta yürürken yanlışlıkla omzuna çarptığınız birinin, işe giderken otobüse adım attığınızda gördüğünüz şoförün, arka sokaklarda yürürken akşamları mutfağından tabak sesleri gelen o sarı ışıklı pencerenin arkasındaki kadının, şehirlerin arasında arabanızla giderken el salladığınız için gülümseyen o yabancının ve sizin… Herkesin, herkesin evinin bir hikâyesi vardır. Ve nereye saplanırsa saplansın, kimi gösterirse göstersin sizi insanlara götüren okun ucu, size tesadüf edece

Elinizdeki kitap, Said Halim Paşa’nın daha önce ayrı kitapçıklar şeklinde basılmış yedi adet kitapçığının Buhranlarımız adıyla tek kitapta toplanmasıyla oluşan eseridir. Said Halim Paşa, devrinde yaşanan çeşitli sıkıntı ve fikir akımlarını yakından takip etmiş; bunlarla ilgili görüş ve düşüncelerini açık bir biçimde ortaya koymuştur. Eser, çeşitli tarihlerde farklı kişilerce günümüz Türkçesine aktarılarak yayımlanmış ise de kitabın yazarın kaleminden çıktığı şekliyle sadeleştirilmeden yeni harflerle yayımla

Said Halim Paşa, bir devlet adamı olduğu kadar güçlü bir entelektüeldir. Yaklaşık yüz yıl önce kendisinden önceki yüzyıla dair ‘Buhranlarımız’ (Krizlerimiz) eserini yazarak sonraki kuşaklara iki yüzyıllık bir tarihsel bakış açısı kazandırmıştır. Osmanlı-Türk modernleşme sürecindeki temel felsefi duruşunu ve ilkelerini sonraki kuşaklara miras bırakmıştır. Batı modernleşme tarihinde, jakoben devrimciliğe karşı muhafazakâr evrimci tarz-ı siyaseti savunan Edmund Burke ne ise Osmanlı-Türk-Cumhuriyet modernle

Osmanlı Devleti’nin zor zamanlarında yaşamış bir devlet adamı olan Said Halim Paşa, birçok idarî görev üstlenmesinin yanı sıra yönetsel krizlerin mevcut olduğu bir dönemde sadrazamlık makamını deruhte eder. Sadrazamlığı sırasında Devlet-i Aliyye, I. Dünya Savaşı’nın tarafı olma kararı alır. Paşa, İmparatorluğun bekası için zarurî olduğunu düşündüğü bu kararın arkasında savaştan sonra da durabilmiş ve yargılandığı Divan-ı Harpte görüşlerini savunabilmiş nadir isimlerden biridir. Elinizde bulunan çalışmada, S

“Duvarları örümcek ağları kaplamış giriş katındaki bu evde deniz düşlerimi yazabiliyorum yalnız. Surlar, kıyılar hem yakın hem de uzağım onlardan. Kapılar arkamdan kilitlenmediğinde kıyıya kaçışlarımın bedelini iki odadaki tutsaklığımla ödüyorum işte. Ah bir sırra kadem basabilseydim o dehlizlerde. Terk edilmiş balıkçı teknelerinden birine atlayıp açılabilseydim bir yerlere. Yüzmeyi de bilmezdim halbuki. Boğulup geberirdim suda besbelli. Olsun kediler, sırdaşlarım, dostlarım kurtarırdı beni belki de. Ya da

Bir çift mavi gözün liderliğinde Afrika’nın küçük bir ülkesinde yapılan devrim…Ülkeyi yöneten zorba, halkı yoksulluk ve sefalet içindeyken, halktan topladığı vergilerle saltanat sürüyordu. Yıllardır süregelen bu zorbalığı, elbette birilerinin engellemesi gerekiyordu. Denise, yaptığı bilimsel çalışmalarla kemik veya saç örneğinden dünya siyasetine yön veren liderlerin spermini üretmeyi ve ülkesindeki yedi kadına, spermleri enjekte etmeyi başardı. Liderlerin DNA’sına sahip bu bebekler büyüdü ve çok önemli ye

Aydın kavramı toplumumuzda ve kültür hayatımızda nesnel-bilimsel bir kavram olarak değil bir paye, bir değer yargısı olarak görülmektedir. Doğu Perinçek, geliştirilmiş 3. Basımı gerçekleşen kitabında bu anlayışları eleştirerek aydını gerçek yerine oturtuyor.Kitapta aydın, üretim ilişkileri ve sınıf mücadelesi ekseninde değerlendiriliyor. Perinçek’e göre aydınlar bir sınıf oluşturmazlar, fakat onlar bulundukları sınıfın ideolojik öncüsüdür. Aydınlar bir sınıf adına düşünce ve sanat eseri üreterek, o sınıfın 

Biraz sonra giriş yapılacak kavramların pek çoğu, şeyleri yüksek düzeyde bir teorik soyutlamayla ele almayı gerektirmektedir. Bu konulara henüz temel bir aşinalığı bulunmayan kişiler için, konuları anlaşılır hale getirmek, insanların başlıkta esas olarak kastedilen şeyi “anlayabilmelerini” sağlamak, ayrıca bu konulara zaten aşina ve taraftar olanlar için de, bunların daha derin şekilde kavranması, üzerinde çalışılması ve insanlığın kurtuluşunda derin bir sıçrama gerçekleştirecek nihai amacı komünizm olan bi

Marx ve Engels gerek yaşadıkları çağda gerekse de öldükten sonra fikir dünyalarıyla bir çok kişiyi etkilemişlerdir. Onların bu zihin açıcı fikir dünyalarına daha yakından bakmak için mutlaka bu kitabı okumalısınız. Marx ve Engels’in yazdıkları makalelerin biraraya getirilerek oluşturulan bu kitapta, siyaset ve felsefesinin birbiriyle olan bağları irdelenmektedir.

SSCB Moskova Devlet Üniversitesi Felsefe Bölümü’ndeki beş profesörün kaleme aldığı bu eser, okuyucularına Marksist-Leninist teoriyi hem bilimin hem de sosyalizmin rehberliğinde anlaşılır bir şekilde açıklamaktadır. Kitapta antik materyalizmden modern diyalektiğe, matematiğe, uzay-zaman teorilerine ve bunun gibi birçok alakalı konuya değinilerek Marksizm-Leninizm’in temelleri sıradan insanların bile anlayabileceği bir şekilde aktarılmıştır, aynı zamanda 1970’li yılların sonunda SSCB ile anti-komünist Batı ül

Türkiye ile Rusya arasındaki siyasi, ekonomik ve kültürel ilişkiler SSCB’nin dağılması sonrası yüksek bir ivme kazandı. 2004 ve 2008 yılında ortak yayınladığımız akademik çalışmaların devamı niteliğinde olan bu kitabın Moskova Dostluk ve Kardeşlik Antlaşmasının 100 Yılında yayınlanması tarihsel olarak da çok anlamlı. Ülkelerarası dostluk ve kardeşliğin devamını akademik olarak destekleyen bu kitaba katkı veren tüm Türk ve Rus akademisyenleri can-ı gönülden kutluyorum.

Uluslararası Tarihsel Sosyoloji, Politik Marksizmin Uluslararası İlişkiler disiplinindeki kilit öncülerinden Benno Teschke’nin Uluslararası Tarihsel Sosyoloji (UTS) ile ilgili görüşlerini içermektedir. Marksist UTS, Dünya Sistemleri Perspektifi, neo-Gramscici Uluslararası Politik Ekonomi, Amsterdam Okulu, Politik Marksizm, neo-Leninizm ve Post-Kolonyal Teoriyi de içeren çeşitli ve zengin geleneklerden beslenmektedir. Politik Marksizm görüşünden yola çıkan Teschke, ana akım Uluslararası İlişkiler teorisinde

Yirminci yüzyılda dünyanın dört bir yanında milyonlarca insan birbirine “yoldaş” diye hitap etti. Şimdiyse solda daha yaygın olarak “müttefik”lerden bahsediliyor. Yoldaş’ta Jodi Dean işte bu değişimin çağdaş solun temel sorununa işaret ettiğini söylüyor: inşa edilip sürdürülmesi, savunulması gereken bir siyasi aidiyet ilişkisinin yerine siyasi kimliklerin geçmesine… Dean bir yoldaşlık kuramı ortaya koyuyor. Yoldaşlar bir siyasi mücadelenin aynı safında yer alan eşitlerdir. Adalet mücadelesi için gönüllü

SSCB Bilimler Akademisi’ne bağlı Uluslararası İşçi Sınıfı Hareketi Enstitüsü’nün bir araya getirdiği geniş bir akademisyen topluluğu tarafından hazırlanan Uluslararası İşçi Sınıfı Hareketi Tarihi, dünya tarihini sınıfsal bir bakış açısıyla yorumlamak isteyenlerin önüne yüzyılların mücadele birikimini seriyor. Proletaryanın doğuşundan ve bir sınıf olarak gelişiminden 1917 Ekim Devrimi’ne uzanan süreci üç cilt boyunca işçi sınıfı hareketi izleğinde takip eden Uluslararası İşçi Sınıfı Hareketi Tarihi, geniş

SSCB Bilimler Akademisi’ne bağlı Uluslararası İşçi Sınıfı Hareketi Enstitüsü’nün bir araya getirdiği geniş bir akademisyen topluluğu tarafından hazırlanan Uluslararası İşçi Sınıfı Hareketi Tarihi, dünya tarihini sınıfsal bir bakış açısıyla yorumlamak isteyenlerin önüne yüzyılların mücadele birikimini seriyor. Proletaryanın doğuşundan ve bir sınıf olarak gelişiminden 1917 Ekim Devrimi’ne uzanan süreci üç cilt boyunca işçi sınıfı hareketi izleğinde takip eden Uluslararası İşçi Sınıfı Hareketi Tarihi, geniş

SSCB Bilimler Akademisi’ne bağlı Uluslararası İşçi Sınıfı Hareketi Enstitüsü’nün bir araya getirdiği geniş bir akademisyen topluluğu tarafından hazırlanan Uluslararası İşçi Sınıfı Hareketi Tarihi, dünya tarihini sınıfsal bir bakış açısıyla yorumlamak isteyenlerin önüne yüzyılların mücadele birikimini seriyor. Proletaryanın doğuşundan ve bir sınıf olarak gelişiminden 1917 Ekim Devrimi’ne uzanan süreci üç cilt boyunca işçi sınıfı hareketi izleğinde takip eden Uluslararası İşçi Sınıfı Hareketi Tarihi, geniş