Amerikan hükûmetlerinde etkin görevler almış olan ünlü siyaset bilimci Joseph Nye, “yumuşak güç” kavramını ilk kez 1980’lerin sonlarında kullanmıştır. Günümüzde tüm dünyada siyasî liderler, köşe yazarları ve akademisyenler tarafından sık sık —ama çoğunlukla yanlış biçimde— kullanılmaktadır. Peki, yumuşak güç nedir? Yumuşak güç cezbetme ve ikna etme kabiliyetine dayalıdır. Zorlama kabiliyeti olan sert güç bir ülkenin askerî ve iktisadî gücünden kaynaklanırken yumuşak güç ülkenin kültürünün, siyasî fikirlerin

On üç memleket dolaştım. Cumhuriyetler, krallıklar, mandalıklar, sömürgeler gördüm. Âdeta hayret verecek kadar değişik ve çeşitli yaşama tarzları, idare etme ve edilme tarzları gördüm. Bu memleketlerin konuştuğum halkında ortak bazı şeyler gördüm. Bütün bu insanlar savaş sonunda özgürce yaşamak istiyorlar ancak dünyanın önder demokrasilerinin savaş bittikten sonra da başkalarının özgürlüğü uğruna boy göstereceklerinden, derece derece şüphe ediyorlar. Bu şüphe, onların, bizim yanımızda ateşli bir şekilde

Lozan görüşmelerindeki İngiliz delegasyonu başkanı Lord Curzon`un "Kürt devleti"nin en ateşli savunucusu olduğunu anlayabilmek için Lozan tutanaklarına şöyle bir göz atmak bile yeterlidir. 1925 yılındaki Şeyh Sait İsyanı İngiltere`ye yaramıştır. Şeyh Sait İsyanının Türkiye`ye faturası, binlerce ölü ve elden kaçan Musul petrolleridir. (Cumhuriyet, 23 Eylül 1989, Nasıl Önlenir?) Türkiye 21. yüzyılın eşiğinde bir yol kavşağına doğru hızla sürükleniyor. Bu kavşağa açılan yollardan biri Sevr`e, öteki de Lozan`a

"Unutulmasın ki, hepimiz, hangi görevde olursak olalım, hangi siyasal düşünceyi savunursak savunalım, tarih denilen büyük yargıcın karşısında tek tek sorumluyuz. Birtakım insanların, birtakım partilerin suç işleme ayrıcalıkları var mıdır yok mudur?! Hayır; hiç kimsenin böyle bir ayrıcalığı yoktur; ama görüyorsunuz; dava açan savcıyı öldürüyorlar diye korkuyorsak, o zaman devlet sözcüğünü kaldırıp atalım ve biz bir aşiret devletiyiz; bizim ülkemizde orman kanunları yürürlüktedir; biz ancak güçsüz bulduğumuzu

"Milliyetçilik gibi, dinsel duygular da politikacı pazarında geçer akçedir. Din sömürüsünde birbiriyle yarış eden cephe partileri, şimdi de “dinimizin ulvi prensiplerinden” yararlanarak, plan hazırladıklarını açıklamışlardır… …Devletin hukuksal, siyasal ve ekonomik temel düzenleri, dinsel “esaslara göre” değiştirilirse, yani “laik, sosyal, hukuk devleti” ortadan kaldırılır, yerine din kurallarının egemen olduğu bir devlet biçimi yaratılırsa, “dinimizin ulvi prensiplerinden” yararlanma olanağı doğar… …Milliy

"Bazı ülkelerde bazı kimseler, devleti soymak için politikacı kılığına girerler. Partilerde, parlamentoda boy gösterirler. İhracat, ithalat, banka soygunu gibi işleri siyasal ilişkilerle yürütürler. Bunlar da çetedir. Çetelerin en aşağılığı da bunlardır. Bunlar, yüzlerine devlet adamı maskesi takıp, halkı soyarlar. Allah’a çok şükür, memleketimizde böyle çeteler yoktur!.. (Cumhuriyet, 22 Mart 1976, Çete…) Bir toplum böyle çöker işte!.. Devletin yerini kaba kuvvet alır, susulur. Yasanın yerini Allah alır, ko

Devlet yönetiminde hakınınjetin millete ait olduğundan bahsedebilmenız ıçin hükümranlığın bütününün yine millete verildiği bır anayasa zaruridir. Bu anayasanın "yönetim organizasyonunun" ve " yönetim anlayışının" ortak iradenin devri anlamına gelmeyecek veya sonucunu doğurmayacak usulde oluşturulması, icra kabiliyeti kazandırdığı organların veya bu organlardan herhangi birinin ayrıcalıklı olmasını engelleyecek nitelikte duzenlenmiş bulunması gerekir. Usul esasa mukaddemdir; şekli koşullar yerine getirilm

"Sayın TBMM Başkanı bu kitabı yabancı dile çevirtse ve tüm dünya parlamentolarına gönderebilse..." Orhan Birgit "Son yıllarda okuduğum en iyi, en donanımlı araştırma kitaplarından biri. Tarihin jeoloji katmanlarından numuneleri gün ışığına çıkartırken, güncelle bağlantılarını buluyor, teoriler oluşturuyor, ayağı yere sağlam basan çözümler öneriyor." Güneri Cıvaoğlu "Günümüzde Türkiye`yi kıskacına alan olayları tarihsel belgelerle aydınlatan bir kitap..." Işık Kansu "Uluç Gürkan`ın kitabını

Bolşevist propaganda geniş bir ölçekte çalışır. Amacı dünyaya yıkım getirmektir. Yabancı devletlerde yanlış bir şekilde yorumlanmıştır. Onu kabul eden saf insanlar genellikle en naif leridir. Fakat böyle insanlar mevcuttur ve kendilerine göre bir etkileri vardır. Bolşevizm pratikte çok farklıdır. Her şey ortada ve ne yaptığını inkâr edemezsiniz. Korku dolu ilerleyişini kanla çizmiştir. Amacı bütün dünyaya kaotik bir karmaşa getirmektir. Museviliğin bütün ulusları kendi gücü altında toplama girişimini ifade

“Tahir b. Hüseyin, din, dünya, yönetim, re’y ve siyaset işleri ile devlet ve tebaanın ıslahı, devlet başkanının muhafazası, halifelere itaat ve hilafetin dört dörtlük olabilmesiyle ilgili ne varsa hepsini hakkıyla yazmış ve tavsiye etmiştir.” Abbâsî Halifesi Me’mûn (v. 218/833) “Aklî siyaset hakkında gördüğüm en güzel metin budur.” İbn Haldûn (v. 808/1406) Bu çalışma Abbâsî veziri Tahir b. Hüseyin’in (v. 207/822) Rakka ve Mısır valisi olan oğlu Abdullah’a (v. 230/844) yazdığı mektup çerçevesinde

Cennet Uslu bu eserde insan haklarının felsefî temelleriyle ilgili son derece zor bir konuyu inceliyor. Bu meselelerle uzunca bir zamandır uğraşan birisi olarak diyebilirim ki, insan haklarının doğal hukuk ve doğal haklarla ilişkisi gerçekten de zor bir konudur. İlk bakışta apaçıkmış gibi görünen bu ilişki, daha yakından bakınca -Uslu”nun da bu çalışmada gösterdiği gibi- gayet çetrefil bir ilişkidir… Nitekim Cennet Uslu, burada doğal hukukun doğal haklarla ilişkisini genel olarak gözden geçirdikten s

Kamu Diplomasi, Siyaset bilimi ve uluslararası ilişkiler disiplininde günümüzde daha çok üzerinde durulan ve çalışmalar yapılan bir konu haline gelmiştir. Disiplinler arası çalışma ve devlet ve devlet dışı aktörlerin birlikte hareket alanının bulunduğu yeni kamu diplomasisi yaklaşımı doğrultusu çalışmanın temelini oluşturmaktadır. Türkiye için bürokratik yapılanmanın ve devlet dışı aktörlerin birlikte hareket ettiği, siyaset üstü devlet politikalarının oluşturulması temelinde, KAMU DİPLOMASİSİ modelinin nas

Bilim insanları bir "eşcinsellik geni" keşfetmediler. Eşcinsellik doğuştan değildir… Değişebilir. Bilim bu konuda gerçekten ne söylüyor? Psikiyatrist Jeffrey Satinover, popüler medyada paylaşılanları değerlendiriyor. Araştırmaların çoğunun metodolojik açıdan kusurlu olduğunu ve birçok araştırmanın eşcinselliğin değişebileceğini gösteriyor: hiç kimse "eşcinsel doğmuş" değildir. Dr. Satinover'in geliştirdiği model, alışkanlığa, kompulsiyona ve bağımlılığa dair güncel bilime ve psikolojik anlayışlara dayanıyor

Siyasi savunma denince akla gelen ilk davalardan biri, hukuk tarihine Dimitrov’un savunmasıyla geçmiş, 1933 yılında yapılan Leipzig Duruşması’dır. Bu davada –daha sonra Naziler tarafından yapıldığı ortaya çıkacak olan– Reichstag yangını Georgi Dimitrov’un ve komünistlerin üstüne atılmaya çalışılmıştır. Bu sayede bu provokasyonla ülkede olağanüstü hal ilan edip tüm muhaleti ezen Adolf Hitler’in ve Nazi partisinin iktidara el koyuşu meşrulaştırılmak istenmiştir. Georgi Dimitrov, mahkemenin kendisine vekil ol

Bir geleneğe sahip olmanın kıymeti ve tevarüs etmenin zarureti erbabınca malumdur. Asrîleşme devrinin imkân ve zaafları, icap ve zaruretleri etrafında ortaya konan arayışlar ise Türk düşüncesine farklı istikametler tayin eder. Bu çaba içerisinde ortaya çıkan Türk İslamcılığının modern dönem Türk fikriyatı içerisindeki yeri onu diğer düşünce ekollerinden başka bir yere intikal ettirir. Türk İslamcılığı yeniyi eskide arar eskide yeniyi görür. Kadim fikriyatı devrin zaruretleri etrafında yeniden teşekkül

Postkolonyalizm, Türkiye’de akademik, entelektüel ve politik çevrelerde gecikerek de olsa etkili bir düşünce akımı oldu. Ancak içerdiği eleştirelliğe rağmen o da araçsal aklın hizmetine girmekten kurtulamadı. Bu çalışma çok önemli bir istisna oluşturuyor: Eleştirel düşünceyi postkolonyalizmin kendisine yönelterek sorgulanmadan alınıp tekrar edilen veya uyarlanan önkabulleri titiz bir teorik tartışmaya açıyor. Başlıca argümanları, postkolonyal çalışmaların Doğu-Batı ikiliğini kültürel söylem içinde yenid

Menderes iktidarı dönemi, Türkiye Cumhuriyeti tarihinin önemli kesitlerinden birisidir. Konuyla ilgili çok sayıda akademik çalışma yapıldığı bilinmektedir. Elinizdeki çalışmada, DP iktidarının 1957 yılından başlamak üzere darbeye kadar giden serüveni aktarılmaya çalışılmıştır. Kitap, temel olarak DP-CHP ve Menderes-İnönü arasında yaşanan çekişmenin darbe yolunda nasıl seyrettiğini ortaya koymayı amaçlamıştır. Dönemin ekonomik, sosyal ve siyasal olayları bu çerçevede değerlendirilmiştir. Siyasetin tepesi

Badiou’nun “olay” kavramı üzerine düşünen bu kitap, olay siyasetini hâkim siyasete alternatif bir özgürleştirici ve eşitlikçi müdahale olarak ele almayı öneriyor. Bunu yaparken de başka bir dünyanın, yeni bir dünyanın olanaklılığını işaret eden olay kavramını yine Badiou’nun “İdea”, “örgütlenme”, “özne” ve “karar” kavramlarıyla ilişkilendiriyor. Böylece “olay”ın nasıl vuku bulduğunu, nasıl oluyor da yerleşik düzenden, kapitalizmden bir kopuş momenti olduğunu soruşturma imkânı sunuyor. Dahası, “olay”ı m

“Siyasetin İzdüşümleri”, Anafikir yazarlarından bir kısmının ağırlıklı olarak çalıştıkları alanların siyasetle örtüşen konularından yapılan seçmelerden oluşuyor. Gerçekten, yazarlardan her biri çalışmalarında uzmanlaşmış, her türlü tartışmaya rahatlıkla girebilecek, ufuk açabilecek, sorgulayıcı ve sorgulatan, arayışları çeşitlendiren, hukukçu, çevreci, eğitimci, felsefeci ve araştırmacı ama aynı zamanda siyaset insanıdırlar. İktisatçılıktan tarihçiliğe yönelen Mehmet Tanju Akad, otuz yıldır sürdürdüğü tari

Sovyet Rusya’nın yıkıldığı günden bu yana küresel, kıtasal ve bölgesel devletler yeni jeopolitik arayışlara girmiş durumda. Dünya bugün dünden daha fazla çok kutuplu düzene evrilmiş halde. Truman Doktrini’nden bu yana “müttefik” ABD dostumuz mu düşmanımız mı bilemiyoruz. AB ne kadar güvenilir bilemiyoruz. Diğer taraftan Çin, Kuşak ve Yol Girişimi başta olmak üzere çeşitli yollarla Asya Pasifik’ten Afrika ve Avrupa’ya kadar gün geçtikçe sahnedeki rolünü daha da genişletiyor. Rusya-Ukrayna Savaşı sonrası tüm