Osman Yüksel Serdengeçti (1917-1983) şiirlerinde Karazor, Kara Osman, Peşrevci, ısırgan, Heccav, Mahkum, Bağrıyanık Ozan, Garip Aşık gibi takma adlar kullanmıştır. Elinizdeki kitapta onun bütün şiirleri bir araya getirilmiştir. Şiirler, yayımladığı şiir kitapları yanında, süreli yayınlardan ve yakın dostlarının arşivlerinden temin edilmiştir. Hapishanede kendi el yazısıyla tuttuğu bir şiir defterinden de yararlanılmıştır. Kitaptaki şiirler tarih sırasına göre sıralanmıştır. Mümkün olduğu kadar ilk yayınları

Elinizdeki kitap, daha önce yayınlanan Türk Olmak, Yunus’un Nefesi ve Dikene Su Vermek isimli eserlerinde olduğu gibi, yazarın üslûbunu ve bakış açısını yansıtan kolay okunur, lirik denemelerden oluşuyor. Bu denemelerde dilden yazmaya, eğitimden ekonomiye, milliyetçilikten Türk dünyasına kadar çeşitli konular ele alınmaktadır. Ele alınan güncel konuların her biri aslında tarihî, kültürel, sosyolojik arka planı olan köklü meselelerdir. Bu yazılar, bu konular üzerinde düşünmeyi ve çözüm arayışlarını teşvik et

Elinizdeki kitap, daha önce yayınlanan Türk Olmak, Yunus’un Nefesi, Dikene Su Vermek ve Acı Poyraz isimli eserlerinde olduğu gibi, yazarın üslûbunu ve bakış açısını yansıtan kolay okunur, lirik denemelerden oluşuyor. Kitabın adı, Yahya Kemal'in bir şiirinden ilham ile konmuştur. Denemelerde milletimizin meziyetleri ve zaafları, yer yer özeleştiri şeklinde dile getirilmiştir. Çeşitli başlıklar altında yazılan yazıların, bir şekilde milletimizi ve insanımızı anlamaya yönelik olduğu görülecektir. Kısa denemele

Divan edebiyatına yönelmemde, Mehmed Çavuşoğlu (1935-1987)'nun sonraları Divanlar Arasında adıyla kitaplaşan yazılarının büyük etkisi olmuştur. Divan şiirini fildişi kulesinden çıkararak, onun gizemli dünyasına küçük kapılar açan bu yazılar dergilerde yayınlandıkça zevkle okurdum. Divan Dünyasından başlığı altında yayınladığım yazılar bir bakıma bunların devamı niteliğindedir. Merhum hocam Âmil Çelebioğlu (1934-1990) da, daha önce kimsenin bilmediği veya dikkatini çekmediği özgün konuları araştırarak kongre

Elinizdeki kitap iki bölümden oluşuyor: "Gazelden Gazele" adını taşıyan ilk bölümde 16. yy.da yaşamış Zâti, Hayâli, Yahya, Bâki ve Fuzûli'den birer gazel inceleniyor. Bunları, 17. yy. şairi Nâbi ve 19. yy. şairi Vasıf'ın birer gazelini değerlendiren iki yazı takip ediyor."Gazeller Arasında" adını taşıyan bölümde, gazellerde geçen "Beni Ağla", "Bana seni gerek seni", "Halep Kumaşı", "Kuş İmgesi" gibi daha önce fark edilmemiş özgün bazı ifade ve kavramlar üzerinde duruluyor.Bu yazılar, şiirlerin anlam incelik

Taşlıca, Torosların güney yamacında, Antalya'nın Akseki ilçesine bağlı bir köy. Toroslarda birçok köy boşalmış durumda. Yaşayan köylerde de, değişen hayat tarzı, eski hayatın sözlü kültürünü unutturdu. Eski Taşlıca'yı anlatan bu çalışma, bir bakıma Toroslardaki köylerin de hikâyesidir. Artık bizim yaşadığımız köy yok. Adı yine Taşlıca ama köy, fiilî olarak Antalya-Konya yolu üzerindeki Murtiçi bölgesine aktı. Murtiçi, köyü gölgede bıraktı. Sokaklar ıssız, evler harap. Köyde tek tük gününü doldurmaya çalışan

Ben Türk şiirini gül-i ra'nâya benzetiyorum; yarı sarı yarı kırmızı... Halk ve divan geleneğinden beslendiği için iki renkli. Rengini, kokusunu bizim havamız, suyumuz ve toprağımızdan alan, bizim besleyip büyüttüğümüz bir gül. Edebiyatımızı doğru anlayabilmek için önce zihnimizdeki ikiliği kaldırmamız gerektiğine inanıyorum. Türk kültürü, tarihi ve sanatı gibi edebiyatı da bir bütün. Şiir de bu bütünlük içinde gelişimini sürdürüyor. Farklı estetik çizgilere sahip olmakla birlikte, ortak bir kültür

Muallim Nâci şiirleri, nesirleri, sözlük çalışmaları ve edebî münakaşaları ile devrinde dikkatleri üstünde toplamış bir şahsiyettir. Elinizdeki eser, Muallim Nâci'nin bazı divan şairlerinin biyografileri ile şiirlerinden örneklerin yer aldığı yazılarından meydana geliyor. Yazar, Mecmua-i Muallim'de yayınladığı bu yazıların bir kısmını kitap hâlinde yayınlamışsa da, tamamını bir araya getiremeden vefat etmiştir. Yeni harflerle ilk kez yayınlanan eserde söz konusu yazıların tamamı toplandığı gibi, yazarın Esâ

Edebiyat, milletin söze, yazıya bürünüp görünmesi. "Divan Edebiyatı ve Türk Kimliği", İslâm’ın rengine boyanan milletimizin Divan edebiyatına yansıyan özelliklerini ele alıyor. Kimliğimizin önemli yönlerinden biri aşk anlayışı. "Vuslat Yolculuğu", bir çeşit "seyr ü sülûk" yürüyüşü olarak kurgulanan bu aşk anlayışını anlatıyor. Peygamber sevgisi en belirgin özelliklerinden. Türk edebiyatında en çok tür onun adı etrafında oluşmuş, en çok şiir ona yazılmış. Çiçeklerin sultanı olan gül, ona alem olmuş. "Gül Kok

Türk Dili ve Edebiyatı Öğretmenliği bölümlerindeki Eski Türk Edebiyatı derslerinin müfredatları göz önünde bulundurularak hazırlanmıştır. Kitabın adındaki Eski Türk Edebiyatı terimi, Divan edebiyatı, İslâmî Türk edebiyatı gibi terimlerin yerine de kullanılmakla birlikte, müfredata uygun olarak daha geniş bir çerçevede, bilinen ilk sözlü örneklerden, Yeni Türk edebiyatının başladığı Tanzimat'a kadar süren çok uzun bir edebî süreci ifade etmektedir. Bu sebeple, elinizdeki kitapta, ilk sözlü edebî örnekler ola

Divan şiiri hakkında kolay okunur, kısa yazılar yazmayı seviyorum. Genç okuyucu zorlanmasın, elinden bırakamasın; böylelikle Divan şiirinin içine girsin, merak etsin, ilgi duysun istiyorum. Zevk almaya başladı mı arkası gelir diye düşünüyorum. Belli bir birikim gerektiren akademik yazılar gençlerin yeterince ilgisini çekmiyor. Bunları kendi tecrübelerimden biliyorum. Benim Divan şiirine yönelmemde Mehmed Çavuşoğlu'nun Divanlar Arasında kitabındaki yazılar etkili oldu. Deneme tadındaki bu yazıların her ay de

Günümüzde her ne kadar bilgiye ulaşmak kolaylaşmış ise de, yine de çeşitli zamanlarda yayımlanmış olan bildiri ve makalelere ulaşmak her zaman kolay değil. Bu sebeple, ben de birçok meslektaşımın yaptığı gibi zaman zaman bunları kitap olarak yayımlamaktayım. Elinizdeki Makaleler de böyle bir ihtiyaçtan doğdu. Bakıldığı zaman, bu makalelerin çoğunun edebiyatla ve özellikle Eski Türk Edebiyatı alanıyla ilgili olduğu görülecektir. Ancak Halk Edebiyatı, Yeni Türk Edebiyatı, Dil alanlarını ilgilendirenler de var

Artık bizim yaşadığımız köy yok. Adı yine Taşlıca ama köy, fiilî olarak Antalya-Konya yolu üzerindeki Murtiçi'ne aktı. Murtiçi köyü gölgede bıraktı. Sokaklar ıssız, evler harap. Köyde tek tük gününü doldurmaya çalışan yaşlılar var. Onların da ışıkları bir bir sönüyor. Yolu, suyu, elektriği olmayan, kendi içine kapalı o eski köy hayatı yok. O hayata ait eşya kullanılmıyor; onlarla ilgili kelimeler, tabirler, sözler kullanılmıyor. Bunların hepsi birer kitabi folklor malzemesine dönüştü. Orada bir köy vardı. A

Elinizdeki kitap, Osman Yüksel (1917-1983)'in 1947-1962 yılları arasında 33 sayı çıkarabildiği Serdengeçti dergisinde şiirleri yayınlanan şairleri ve şiirlerini konu almaktadır. Serdengeçti dergisinde 61 şairin toplam 160 şiiri yayımlanır. Derginin ilk sayısından son sayısına kadar yazan tek şair Cemal Oğuz Öcal'dır. Ondan sonra en çok şiiri yayınlananlar Osman Yüksel, Abdurrahim Balcıoğlu, M. Sait Çekmegil, Yavuz Bülent Bakiler, Azmi Gülahmetoğlu, Selahattin Ertürk, Feyzi Halıcı, Gökhan Evliyaoğlu, Nurett

Osman Yüksel Serdengeçti (1917-1983), 1936'dan ölümüne kadar şiir yazmayı sürdürür. Onun Akdeniz Hilalindir (1940), Erzincan Destanı (1940), Cenk Türküsü, Türk ve Tanrı (1943) isimli şiir kitapları yayınlanmışsa da bunların dışında kalan şiirleri kitaplaşmamıştır. Serdengeçti'nin halk şiiri zevkine yaslanan şiirleri yayınlandığı dönemde büyük ilgi görür. O biraz Karacaoğlan, biraz Köroğlu, biraz Yunus Emre'dir. Onun şiirleri, tıpkı Yunus gibi, teşbihsiz,külfetsiz, sade, arı, duru şiirlerdir... Nefes alı

Sabri 1784 1833 Ispartalı. Halveti yoluna mensup bir mutasavvıf şair. Onun hayatı tam anlamıyla yol üzeredir. Hep yollardadır. İstanbul Bursa ve Kayseri'de bulunur. Hacca gider Mekke'de kalır. Manevi yolculuğunda yaşadıklarını şiirlerinde anlatır. Sabri'nin tek nüshası bilinen Divanı gelenekte olduğu gibi ilahi aşkı irfanı anlatan şiirlerden oluşur.

Torosların hırcın çocuğu Serdengeçtinin içinde daima bir deli rüzgâr uğuldar. Ankarada önüne kalın duvarlar koyarlar. Şartlar onu Serdengeçti yapar. Kalemini silah olarak kullanır, gazi dervişler gibi yaşar. Türk milletinin değerleri kaybolmasın diye, yalın kılıç cepheye koşar. O, milletinin manasında yok olmuş bir millet mistiğidir. Kendini tamamıyla milletine adar. Kitapta Serdengeçtiyle her şey bulmak mümkün: Hayatı, eserleri, yayıncılığı,kitapçılığı, politik deneyimleri, mahkemeleri Onu ortaya çıkaran

Ezgi ve sözün birlikte hayat verdiği türküler milletimizin tarih boyunca duygularını yüklediği bir arşiv niteliğindedir. Milletimizin nabzı türkülerde atar. Aşkı acıyı ayrılığı gurbeti sılayı nasıl algılamamız gerektiğini bize türküler öğretir. Yemen'in feryadı Çanakkale'nin çığlığı onlarda saklıdır. Mehmet Kaplan bizi yüz yıllar ötesinden gelen bir sevgi ve heyecanla birleştiren türkülerimizin oyunlarımızla birlikte bütün gönülleri birbirine kenetleyen en kuvvetli dil olduğu görüşündedir. Ahmet Turan Alkan