Peyami Safa'nın, Server Bedi müstearıyla kaleme aldığı Ah Minel Aşk, 25 Ekim 1931-8 Ocak 1932 tarihleri arasında Son Posta gazetesinde 77 gün boyunca yayımlanmıştır. Bu ilgi çekici eser, o dönem için alışılmadık denilebilecek, yenilikçi anlatı oyunlarıyla süslü bir roman içinde romandır. Halim ve Narin'in trende karşılaşıp tanışmalarıyla başlayan macera, Halim tarafından -başından geçenleri ilginç bulacağı düşüncesiyle- romancı bir arkadaşına anlatılır. Sayfalar ilerledikçe bu romancı arkadaşın Server Bed

Cingöz, Mehmet Rıza'nın taklidini yaparken sinsi ve şeytani kahkahalar da atıyordu. Devam etti: — 'Allo, allo...' Her büyük zabıta vakasında kim bilir kaç yüz defa allo denmiştir. Ben bir zabıta romanı yazsaydım, ismini 'Allo, allo' koyardım. Allo... Allo... Yetişiniz! ilk defa 8 Aralık 1932-7 Mart 1933 tarihleri arasında Cumhuriyet gazetesinde 73 sayı hâlinde tefrika edilmiş, Peyami Safa hayattayken gerçekleştirilen ilk iki baskısında bu adla, 1968'de ve sonrasındaki baskılarda ise Zeyrek Cinayeti adı

Nezaketsizliğime hükmetme. Seni böyle kurbanlık koyun gibi bağlamak istemezdim. Ne yapayım ki senin de bana zararların dokundu. Bütün teşkilatımı altüst ettin. Yetmiş, seksen bin liralık eşyamı ve alet edevatımı hükümetin eline geçirttin. Bütün esrarım meydana çıktı. Server Bedi bunları duyarsa, belki de Cingöz'ün Esrarı diye bir roman yazacaktır. Biliyorsun ki bu muharrir, seninle benim bütün mücadelelerimizi, maceralarımızı ballandıra ballandıra yazıp kitap yapıyor ve şimdiye kadar on vakamızı yazdı. Ben

Edebiyat târihçileri, son asır fikrî, içtimâi ve edebî sahaların Peyâmi Safâ gibi bir büyük ismi hakkında umûmî hükümler verirken, onun hikâyeleri üzerinde her nedense durmazlar. Halbuki, bir sanatkârın belli bir cephesini bütünüyle değerlendirmek, ancak o sahada yazdıklarının tamamını gözden geçirmekle mümkündür. Küçük hikâyecilik zannedildiği gibi kolay değildir. Ama Peyâmi Safâ, daha ilk hikâyesinden itibaren bu zorluğu aşmış bir sanatkârdır. Ona, âdeta tahkiyeci olarak doğmuştur nazarıyla bakabiliriz.

İlk defa 3 Aralık 1924'te Tevhid-i Efkâr gazetesinde tefrika edilmeye başlanan ve 1925'te kitap olarak basılan Zıpçıktılar, 1941 ve 1943'te bazı bölümleri çıkartılarak Deli Gönlüm adıyla yeni harflere aktarılmıştı. Zıpçıktılar, Fatih'te yaşayan ve görücü usulüyle evlenmek istemeyen genç bir kızın peşine takılan zampara bir delikanlının, türlü ayak oyunlarıyla hayata geçirdiği, daha sonra da cinayet ve yasak aşkla gölgelenecek bu çok hareketli evlilik sayesinde, Şişli'de bir apartmana geçerek sınıf atlamasın

Kral Faruk'un elmasları hikâyesi sona ermiştir. Türk polisi vazifesini yapmış ve çeteyi ele geçirmiştir. (...) hadiselerin İstanbul'a ait safhalarının tam içyüzünü öğrenmek isterseniz, biraz daha sabrediniz. Dostum Server Bedi herhalde bunları okuyucularına anlatmak zahmetine katlanacaktır. 1 Ekim 1954-3 Ocak 1955 tarihleri arasında 95 sayı olarak Milliyet'te tefrika edilip ilk defa 1955 yılında kitaplaşan Kral Faruk'un Elmasları Peşinde, Peyami Safa'nın geç dönem polisiyelerinden biridir. Cingöz Recai art

Bu dünya dalavere dünyasıdır. Herkes birbirini aldatmaya, dolandırmaya, kazıklamaya, hatta uçuruma atmaya çalışıyor. Kim çaktırmadan en iyi yalan söylerse, kim karşısındakini tuzağa düşürürse o kazanıyor. Herkes aktör. Hayat sahnesinde hiç kimse kendi hakiki hüviyetiyle görünmüyor. Cingöz Recai külliyatının son romanı olan Sağdan Üçüncü Söğüt, Havadis gazetesinde 21 Temmuz 1960 - 13 Ekim 1960 yılları arasında 71 sayı boyunca tefrika edilmiştir. Peyami Safa'nın sağlığında kitaplaştırılmamış olan tefrika, il

Cingöz'ün Akıbeti'nde meşhur serserinin sergüzeştlerini sonlandıran Peyami Safa, Cıva Necati adını verdiği başka bir karakterin onparalık öykülerine girişmiş; fakat yeni karakteri, ismi dışında tamamıyla Cingöz Recai'nin bir kopyası olarak ortaya çıkmıştır. Bir süre sonra bu durum yazarı ve okuyucuyu ikna etmeyince, Cıva Necati'nin üstü çizilmiş ve muhteşem serserimiz bu serinin içinde 13. kitap olarak neşredilen Madam Çiviciyan'ın Gerdanlığı ile geri dönmüştür. Bu kitapta, Cıva Necati adıyla yayımlanan 12

Peyami Safa'nın İstanbul Hikâyeleri 36 hikâyeden oluşmaktadır. İlk olarak 1924'te yayımlan hikâyelerde anlatılan olayların neredeyse tamamında mekân İstanbul'dur. Fakat hikâye edilenler sadece İstanbul'un değil, bütün ülkenin ortak sorunlarıdır. 19. yüzyıldan itibaren yaşanan medeniyet değişiminin sancıları, kadın erkek ilişkileri, Batılılaşmadaki problemler, tecrübesiz gençlerin yaşadıkları sıkıntılar gibi daha pek çok olgu ve olay bu hikâyelere konu olmuştur. İstanbul Hikâyeleri, Peyami Safa'nın sanat ve

İlk defa 1924'te yayımlanan ve 10 hikâyeden oluşan Cingöz Recai'nin Harikulâde Sergüzeştleri serisi, Türk polisiye edebiyatı tarihinin önemli ismi Erol Üyepazarcı tarafından itinalı bir şekilde eski yazıdan yeni harflere notlandırılarak aktarılmıştır. Kitapta yer alan hikâyeler şunlardır: 1- Cingöz'ün Kız Kaçırması 2- Nazar Boncuğu 3- Kasa Başında 4- Anadolukavağı'nda Bir Cinayet 5- Elmaslar İçinde 6- Kanlıca Vak'ası 7- Kumaş Parçası 8- Yangın Yerinde 9- Cingöz Tehlikede 10- Cingöz Kafeste

İlk defa 1925-1926'da yayımlanan ve 10 hikâyeden oluşan Cingöz Recai Kibar Serseri serisi, Türk polisiye edebiyatı tarihinin önemli ismi Erol Üyepazarcı tarafından itinalı bir şekilde eski yazıdan yeni harflere notlandırılarak aktarılmıştır. Kitapta yer alan hikâyeler şunlardır: 1- Cingöz Geldi 2- Esrarlı Köşk 3- Karanlıkta Bir Işık 4- Kadın Cinayeti 5- Düşman Şakası 6- Tütüncünün Ölümü 7- Aynalı Dolap 8- Tatavla Cinayeti 9- Son Muvaffakiyet 10- Cingöz'ün Akıbeti

Peyami Safa`nın bu romanında, başlarında başka türlü yaşamak tutkusuyla evinden kaçan Meliha, hesaba katmadığı, hatta hayal bile edemediği bazı olayları yaşamak zorunda kalır ve tutkusunun bedelini, hemen bütün değerlerini kaybederek ağır bir şekilde öder. Bir Akşamdı romanının olay örgüsü, ondaki yükseliş ve düşüşe paralel olarak şekil ve anlam kazanır.

Hiç kimse bir Şimşek aydınlığı gördükçe Pervin`in niçin haykırdığını, niçin saçını başını yolduğunu, kendini yerlere attığını, niçin kafasını taşlara vurduğunu, niçin tepindiğini anlamıyor, çünkü bu anda hastanın gözleri önüne gelen manzarayı bilmiyor, bu onlar için ebedî meçhûldür, bunu yalnız biz [YANİ BU ROMANI OKUYANLAR], bu hâileyi en yakından, bu hâileyi içinden seyredenler, bunu yalnız biz [YANİ BU ROMANI OKUYANLAR] biliyoruz.

Bugünün gençlerini yarının yetişkinleri olarak görmek gerekir. Peki bu gençliğin meseleleri nelerdir, gençlik nasıl eğitilmelidir; gençliğin meseleler karşısındaki tavrı ve millî meselelere bakışı ne olmalıdır? Gençlikten beklenenleri ve gençliğe verilmesi gerekenleri ihtiva eden bir el kitabı...

Mütefekkir romancı bu eserde insan ruhunun derinliklerine büyük zekasının ışığını tutmaktadır. romanda asil bir ruhun insanın anlaşılmazlığı karşısındaki bunalımları, ikiyüzlülüğe ve bayağılıklara karşı isyanı verilmektedir. Harb yıllarının ahlâkı ve içtimâi hayanı verilmektedir. Harb yıllarının ahlâkı ve içtimâî hayatı perişan eden havası iinde dürüstlüğün ve ülkücülüğün savunması yapılmakta, kozmopolitliğe karşı milliyetçilik, materyalizme karşı maneviyatçılık bayraklaştırılmaktadır.

Türk İnkılâbı'nın temellerini erken bir dönemde hiçbir tartışmaya mahal vermeyecek açıklıkla aşikâr kılan bir eserdir. Türk İnkılâbına Bakışların iki özelliği vardır. Birincisi inkılâp öncesi fikir cereyanlarını en gerçek kaynaklarıyla ortaya koymaya çalışmış olmasıdır. Kitaptaki vesikalardan, Atatürk inkılâbının İkinci Meşrutiyette ortaya çıkan ve müdafaası yapılan Avrupalılaşma hareketinden aynen ilham aldığı görülür. Eserin ikinci özelliği, Türk İnkılâbının tarih felsefesi, medeniyetlerin mukayesesi, Şa

Din, inkılâp, irtica; üzerinde fırtınalar koparılan, kolaylıkla istismar edilen mefhumlardır. Üzerlerinde yürütülen kavgalar zararlı sonuçlar vermiş ve Türk milletine pahalıya mal olmuştur. Kısır çekişmelerden kurtulmak için mutlaka okunması gereken bir eser...

Türk fikir ve sanat hayatında, dostluğu ve desteğine muhtaç olunan, aranan, ama kalem kavgalarında en çok çekinilen kişi olduğu muhakkaktır. Birçok sanat ve fikir adamını o takdim etmiş, bazılarını da kalemiyle perişan etmiştir. İşte bu ciltte O` nun Türk fikir ve sanat hayatının meşhurları hakkında yazdıklarını topladık. Yabancı mütefekkir ve sanatçılardan bazıları hakkında yazdıklarını da aldık. Edebi hatırat olarak büyük bir değeri olduğuna inandığımız eseri zevkle okuyacağınızdan eminiz.

Aslında `Cumbadan Rumbaya` Server Bedi` den daha ziyade, Peyami Safa` ya yakışan bir eserdir. Server Bedi` yi şüphesiz çok sevindrir ama, Peyami Safa` yı da hiç utandırmaz. Bu sebeple biz aziz Üstad` ın ruhaniyetinden af dileyerek, sağlığında `Server Bedi` imzasiyle yayınladığı bu eseri, `Peyami Safa` adıyla neşrediyoruz...

Kadın, aşk, aile gibi konularda, katılaşmadan ama milli değerlerimizi ve içtimai hassasiyetlerimizi de rencide etmeden yazmak, her yazar için kolay başarılacak bir iş değildir. Ama, Peyami Safa gibi toleranslı, fakat sağlam ve milli ölçülere sahip güçlü bir kalemden bu konuları okumak, zevkli olduğu kadar da faydalı olacaktır.