Hakikat tektir. Gel gör ki bin türlü yoldan varılabilir hakikate. Fakat sadece yolda yolcu olanlar içindir tüm varışlar. Yolcu, yoluna sadık ise yolun eriştiği konak da yerinde durmakta ve yolcularını beklemektedir. Sorun şudur ki hemen her yol, kendini en olgun ve doğru yol olarak gösterir. Dolayısıyla her yolun kendine has söylemleri mevcuttur. İlmî olarak ifade edilen her konu, kişileri çeşitli felsefi, dinî ve ideolojik yollara, yorumlara doğru götürür. Her yol, kendinin en doğru olduğunu ispat edebilme

Yetkililer yaşanması muhtemel olan depremler öncesinde şehirlerin deprem risklerini azaltmak zorundadır. Topyekûn bu çalışmalara hız verilerek riskli yapıların belirlenmesi ve dönüşümü sağlanmalıdır. Bu dönüşüm bina bazında değil, devlet yetkisi ile ada veya mahalle bazında planlanmalıdır. Böylece depremler neticesinde hasar alan veya göçen bina sayısı, can ve mal kayıpları azalacak ve ortaya çıkması muhtemel olan fatura makul seviyelerde kalacaktır. Bu yüzden ülkemiz için bir beka sorunu olan depremlere ka

Kur’an-ı Kerim’in en küçük yapı birimi olan harflerinden hecelerine, peygamberlerden, özel kişilere, akrabalık bağlarından, karı-koca, kardeşler, anneler, babalar gibi hukuksal bağları oluşturan tüm öykülerdeki kişi sayılarına kadar hep 28'li ölçütle vahiy edildiği görülmektedir. Ayrıca sadece hukuksal bağlarla ilgili kişiler değil, hayvanlar, sorulan sorulara verilen cevaplar, matematik işlem rakamları, dualar, yemin sureleri gibi birçok konunun da 28 ölçütle vahiy edildiği anlaşılmaktadır. 28’li ilahi bi

Kur'an-ı Kerim'de Er Dişi Kimliği Kitap Açıklaması Ey okur!.. “Havva” kimdir? sorusuna herkes aynı cevabı vermektedir: “Dünyada yaratılan ilk insan Adem’in karısı!..” Hem de Adem’in kaburga kemiğinden yaratılan Havva... Öyle mi?.. Halbuki “Havva” ismi, Kur’an-ı Kerim’de bir kere bile geçmiyor... Bu ve benzeri uydurmalar vahyedilmediğine göre, etrafında yüzlerce masal uydurulan Havva ismini kim öğretti sana?.. İnsanların “erkek/kadın” diyerek uydurduklarıyla, Allah’ın işaret ettiği “erlik ve di

Bir ülkenin, bir düşüncenin, bir dünya görüşünün, bir siyasi akımın, bir dinin temel kuralları ve kendilerine özgü yasaları vardır. Aleviliğin de kendine özge temel yasaları vardır. Bu temel yasalar Aleviliğin özünü oluştururlar. Bu yasalar olmazsa Alevilik olmaz. Bu yasalara aykırı yapılan bir hareket bu yasalara aykırı söylenen bir söz Alevilikle bağdaşmaz, bu söz Aleviliğe ait olmaz. Bir Alevi yaptığı hareketin, söylediği sözün Aleviliğin temel kurallarına uygun olup olmadığına bakmalıdır. Kendisini Alev

Her toplumun kendine özge gelenekleri, görenekleri, adetleri, törenleri vardır. Bunlar o toplumun dünya görüşünün de temsil ederler. Bu gelenekler, törenler o toplum tarafından yüzlerce yılın birikimi olarak şekillenirler. Artık öyle hale gelirler ki adeta o toplum için uyulması zorunlu kural haline gelir. Alevilerin yaptığı törenlerde böyledir. Bunlardan birisi de cenaze törenidir. Alevi törenine “cenaze kaldırma” denilir. Her toplum cenazesini kaldırırken kendi geleneklerine göre kaldırır. Hiçbir toplum k

Kendini tanı!.. O zaman başkalarını ve evreni de tanıyacaksın. Sokrates Sen kendini küçük bir cisim zannedersin ama en büyük âlem sende gizlidir. Hz. Ali İnsan, âlemin ruhudur. Muhyiddin İbnü’l Arabî Sen, seni bilirsen yüzün Hüda’dır Sen, seni bilmez isen Hak senden cüdadır… Hacı Bektaş Veli Hey Yunus Emre ölünce var yürü doğru yolunca Dünyasını terk edenler yarın hazrette ölmeye… Yunus Emre Bayram özünü bildi / Bileni anda buldu Bulan ol kendi oldu / Sen seni bil sen

Bu kitapta Osmanlının taht kavgalarını, kardeş katlini, beşikteki bebeklerden, hamile kadınlara kadar insanların nasıl acımasızca ve insani duygulardan yoksun katledildiklerini ibretle okuyacaksınız. Yazarın uzun ve titiz çalışması sonucu ortaya çıkan, Osmanlının arka bahçesine projektör tutan bu çalışma uzun süre gündemden düşmeyecektir. Osman bey, amcası Dündar beyi kendi elleri ile boğdu. Murat öz oğlu Savcı beyi katletti Yıldırım Beyazıt on kardeşini birden taht için öldürttü. Fatih, kundaktaki kard

Osmanlı sarayı, üç kıtaya asırlar boyunca hükmeden bir cihan imparatorluğunu simgeler.Saray bir muktedir oluştur. Ve genellikle muktedirlerin tarihi incelenir.Bu çalışma, sarayın gizemli ve loş koridorlarını anlatmaktadır. Bu koridorlara açılan kapıları araladığınızda, karşınıza erotizm ve şehvetin bin bir çeşidi çıkar.Haremağaları, cariyeler, rakkaseler, sazlı sözlü alemler, iç oğlanlar, afyon partileri, afrodizyaklar, pezevenkler, hadım edilmeler, gerdek geceleri, çöpçatanlıklar, avrat pazarları cinsellik

1 Sarı Saltık - 160 Sayfa 2 Şeyh Bedrettin - 146 Sayfa 3 Yüzleşme - 182 Sayfa 4 Osmanlı Belgeleri'nde Kızılbaşlar Hakkında İdam ve Sürgün Fermanları - 247 Sayfa 5 Osmanlı'nın Manevi Temelini Oluşturan Gerçek - 148 Sayfa 6 Aleviler Atatürk'ü Neden Çok Sever - İsmail Metin - 176 Sayfa

İşitsel/Görsel zekâ kelimelerle görmek demektir. Anlamlı ses frekanslarının insan beyninde görsel resimlere, kavramlara dönüşmesidir. İşitsel/görsel zekâ kavramı ele alındığında simgesel anlatımların, sembolizmin en yoğun işlendiği eserler binlerce yıllık kutsal metinler olarak karşımıza çıkmaktadır. Bilimsel araştırmalara göre dünyada en çok okunan ve derin içeriğinden dolayı üzerinde en çok araştırma yapılan kutsal kitap ise Kur'an-ı Kerim'dir. Kur'an-ı Kerim vahiylerinin iç ya da dış ses frekanslarıyla i

Şunu söyleyebilirim ki Ben bir Alevi olarak; Aleviler Atatürk'ü ne kadar sevseler azdır, Aleviler Atatürk'ü sevmeseler büyük vefasızlık yapmış olurlardı derim. Hakikaten Atatürk hakındaki firkim böyledir. Bu topraklarda Aleviler kaldığı müddetçe Atatürk'ü çok çok sevmeye devam edeceklerdir. Atatürk devrimleri kaldığı müddetçe Aleviler rahat edeceklerdir. Bu devrimler erezyona uğradığı takdirde Aleviler rahatsız olacak, devrimler yok edildiğinde Alevilerin yaşama hakkı ellerinden alınmış olacaktır.

Göbeklitepe Başlangıçların Önceki ve Eski Zamanların Gerçek Öyküsü Tufan geçti, Kurtuluş dağındayız, diyordu Ninagal, Ziusudra'ya. Su geçirmez kapağı açıp çıktı gemiden Ziusudra. Gökyüzü açıktı, Güneş parlıyordu, hafif bir rüzgar esmekteydi. Derhal seslendi karısına ve çocuklarına, dışarı çıksınlar diye. Efendi Enki'ye hamd edelim, ona şükranlarımızı sunalım, dedi Ziusudra onlara. Oğullarıyla birlikte taş topladı; bu taşlarla bir sunak dikti, Ardından sunakta bir ateş yaktı, kokulu tütsülerle yaktı ateşi ..

Bu kitapta Osmanlının taht kavgalarını, kardeş katlini, beşikteki bebeklerden, hamile kadınlara kadar insanların nasıl acımasızca ve insani duygulardan yoksun katledildiklerini ibretle okuyacaksınız. Yazarın uzun ve titiz çalışması sonucu ortaya çıkan, Osmanlının arka bahçesine projektör tutan bu çalışma uzun süre gündemden düşmeyecektir. Osman bey, amcası Dündar beyi kendi elleri ile boğdu. Murat öz oğlu Savcı beyi katletti Yıldırım Beyazıt on kardeşini birden taht için öldürttü. Fatih, kundaktaki kardeşi

Osmanlı sarayı, üç kıtaya asırlar boyunca hükmeden bir cihan imparatorluğunu simgeler. Saray bir muktedir oluştur. Ve genellikle muktedirlerin tarihi incelenir. Bu çalışma, sarayın gizemli ve loş koridorlarını anlatmaktadır. Bu koridorlara açılan kapıları araladığınızda, karşınıza erotizm ve şehvetin binbir çeşidi çıkar. Haremağaları, cariyeler, rakkaseler, sazlı sözlü alemler, iç oğlanlar, afyon partileri, afrodizyaklar, pezevenkler, hadım edilmeler, gerdek geceleri, çöpçatanlıklar, avrat pazarları ci

Bir ülkenin, bir düşüncenin, bir dünya görüşünün, bir siyasi akımın, bir dinin temel kuralları ve kendilerine özgü yasaları vardır. Aleviliğin de kendine özge temel yasaları vardır. Bu temel yasalar Aleviliğin özünü oluştururlar.Bu yasalar olmazsa Alevilik olmaz. Bu yasalara aykırı yapılan bir hareket bu yasalara aykırı söylenen bir söz Alevilikle bağdaşmaz, bu söz Aleviliğe ait olmaz. Bir Alevi yaptığı hareketin, söylediği sözün Aleviliğin temel kurallarına uygun olup olmadığına bakmalıdır. Kendisini Alevi

Alevilikte Cenaze Kaldırma Alevilikte Cenaze Kaldırma, İsmail Metin Dostlarınızla paylaşmak için tıklayın Facebook Twitter Google Digg del.icio.us Live İsmail Metin PARŞÖMEN Her toplumun kendine özge gelenekleri, görenekleri, adetleri, törenleri vardır. Bunlar o toplumun dünya görüşünün de temsil ederler. Bu gelenekler, törenler o toplum tarafından yüzlerce yılın birikimi olarak şekillenirler. Artık öyle hale gelirler ki adeta o toplum için uyulması zorunlu kural haline gelir. Aleviler