Euthyphron, Platonun gençlik dönemi diyalogları arasında sayılır ve konu itibariyle Sokratesin Savunması, Kriton ve Phaidon diyaloglarıyla bir bütünlük oluşturur. Diyalogta İÖ 399 yılında dinsizlik ve gençlerin ahlakını bozma suçla-malarıyla yargılanıp idama mahkum edilen Sokratesin yar-gılanmasından hemen önceki süreç anlatılmaktadır.

Platon, hiç kuşku yok ki düşünce tarihinin en önemli ve etkili filozoflarından biridir. Felsefenin kurumsallaşmasına ve felsefede yazılı geleneğin oluşmasına katkıda bulunmuş, iki dünyalı metafiziğiyle bütün bir Ortaçağ düşüncesini belirleyecek olan idealist felsefe geleneğinin başlatıcısı olmuştur. Hıristiyan Ortaçağ felsefesine ve slam düşüncesine etkisi bakımından da ayrıca önem taşıyan Platon, düşünce tarihi boyunca tartışılan tüm problemleri yüzlerce yıl öncesinden ele almış ve ilk büyük felsefi sistem

Sokratesin diyalektik uslamlama yöntemi kehanet anlatısı, genellikle Sokratesin bilgelikleriyle ünlenenlere yöneltip onları bunalttığı soruları akla getirir. Bu tür yaklaşımlar çürütme (elenchos) denen belli bir kalıp içerisinde sergilenirler. Bu yöntem felsefe tarihinin ilk yöntemi olması bakımından son derece önemlidir. Eski Yunancada sınamadan geçirmek ya da çürütme anlamına gelen elenchos yöntemi doğruluğundan kuşku duyulmayan bir sava karşı yöneltilen çeşitli sorularla, yapılan açıklamalarla, savın kap

Ya hükümdarlar filozof yahut da filozoflar hükümdar olmalıdırlar; böyle olmazsa, devlet ve insanlık için mutluluk beklenemez. Çevirisini yaptığımız eser, Symposion ve Phaidonla birlik¬te Platonun bütün eserlerinin en yüksek noktasını oluşturur. Platonun gençlik dönemi diyalogları Devleti hazırlamasına yardım etmiştir. V. kitabın sonlarına doğru, yani bütün eserin tam ortasında okunan ana cümle şunu belirtmektedir: Ya hü¬kümdarlar filozof yahut da filozoflar hükümdar olmalıdırlar; böyle olmazsa, devlet ve in

Sokrates dostluğun doğası üzerine dört öneri getirir, ancak sonunda kendiside bunlardan hoşnut kalmaz. Platon, onu okuyanlar için büyük bir zevk, hatta büyük bir neşe kaynağıdır. Onun, eşsiz bir şekil mükemmelliği ile yine eşsiz bir düşünce derinliğinin birleşmesinden oluşan diyalogları, zaman aşımına kafa tutarcasına günümüze kadar gelmişlerdir. Platon'un eserleri hiç yaşlanmamış, tazeliğini ve canlılığını -uzak bir geçmişte ilk yazıldıkları günlerdeki gibi- korumuşlardır. Sokrates'in yurttaşlarını rahat

İşte ancak bunun ardındandır ki, akıl yürüterek, mevsimleri ve yılları yaratanın ve görülebilen dünyada olan herşeyi gözetenin O olduğunu ve zamanla görmeye alıştığı herşeyin nedenlerinin belli bir şekilde O olduğunu kavramaya geçecektir. Kesinlikle çok açık, hepsinin ardından bunu kavrayacaktır.

Klasik Dünya Edebiyatı dizisi, Doğu ve Batı edebiyatlarının özgün örneklerini içeriyor. Dizideki yapıtların özgün dillerinden ve sağlam kaynaklardan akıcı, doğal bir Türkçeyle çevrilmesine özen gösterildi. Yazar ve yapıtlar hakkında açıklamalara yer verildi. Klasik Dünya Edebiyatı dizisinde yer alan yapıtlar, insanlığın kültür değerlerinin her türlü sınırın ötesinde evrensel nitelikte olduğunun en güzel göstergesidir.

Platon (İÖ 427-347) Batı geleneğindeki ilk büyük felsefe sistemi kurucusudur. Büyük hayranlık duyduğu Sokrates´in 399´da ölüme mahkum edilmesi üzerine Atina´yı terk etti; ustasının yöntem ve öğretilerini yaymak amacıyla Sokrates´in ana karakter olduğu diyaloglar yazmaya başladı. İlk felsefe okulu olan Akademia´yı kurduktan sonra kendi görüşlerini temel alan kitaplar yazdı. Platon 12 kitaptan oluşan son yapıtı Yasalar´da, toplum görüşüne yeni boyutlar katar; devletin temelini oluşturması gereken yasaları sı

Geometri ve astronomide derin bilgisi olan Sokrates (d.İÖ y.470/469, Atina-ö. İÖ 399 Atina), varsıl ya da soylu olmayıp, heykelci bir babayla, ebe bir annenin oğludur. Gençliğinde çeşitli savaşlara katılmış, cesaretiyle ünlenmiştir. İÖ 403´te bir darbeyle iktidarı ele geçiren güçler tarafından dinsizlik, gençleri doğru yoldan çıkarmak gibi düzmece suçlarla yargılanıp, baldıran zehri içerek ölüme mahkum edilmiştir.

Alfred North Whitehead, "Tüm Batı felsefe tarihi Platon´a düşülen dipnotlardan ibarettir" diyerek, Platon´un felsefesi ile Batı felsefesi arasındaki bağı ortaya koyar. VVhitehead´in Platon´u bir başlangıç noktası olarak kabul edişi gibi Platon da Sokrates´i gerçek bilginin temsilcisi gerçek bir filozof olarak felsefenin doruklarına yerleştirir. MÖ 399 yılında, yetmiş yaşındayken, dinsizlik ve gençlerin ahlakını bozma suçlarıyla mahkemeye çıkarılan Sokrates çevresindekilerin telkinlerine kulak asmaz. Cicero

Platon (Eflatun, İÖ yaklaşık 428 / 7-İÖ yaklaşık 348 / 7); Bugünkü üniversitenin atası sayılan Akademia nın kurucusu (İÖ 387) ve hocası Sokrates i konuşturduğu "diyaloglar"la felsefeyi yazıya en iyi aktarmış olan ustalardan biridir. En tanınmış diyaloglarından Şölen ve Dostluk ta ise Platon, denebilirse, İnsanlığın anlamaya çalıştığı en temel duygu "sevgi"nin izini sürmektedir.

Ariston`un oğlu Glaukon`la dün Pire`ye indim. Niyetim tanrıçaya dua etmek, bayram ilk defa kutlandığı için, nasıl olacağını görmekti. Yerlilerin düzenledikleri töreni pek güzel buldum. Dualarımızı bitirmiş, töreni seyretmiştik. Sonra da geriye dönüyorduk. O anda Kephalos un oğlu Polemarkhos eve dönmek üzere yola çıktığımızı uzaktan görmüş...

Devlet´te büyük Yunan filozofu, adaletli, doğru ve güçlü bir topluluk yapısının nasıl olması gerektiğini bütün ayrıntılarıyla anlatır. Devlet, insan düşüncesinin, toplumsal ve politik yaşamı aklın buyruğuna sokmak; ona ahlak ve doğruluk açısından şekil vermek için harcadığı ilk ve en köklü çabalardan birinin göz kamaştırıcı örneğidir. Etkisi yüzyıllar boyunca sürdüren bu büyük ütopya; bu ideal devlet tasarısı, Batı uygurlığının temeli olan eski Yunan düşüncesinin en ilgi çekici ürünlerinden biridir.

Devlet, diyalogların en iyi bilineni ve genellikle en önemli sayılanıdır. Socrates´ce girişilen ideal devletin kuruluşunun en önemli parçasıdır. Socrates´in adaletsiz adamın değil, adil adamın mutlu olduğunu belirttiği tartışmayı dinlemekte olan iki genç adamın ısrarı ile giriştiği ideal devletin inşasının en önemil parçasıdır. Tam bu noktada iki adam, Glaucon ve Adimantus, adaletin üstünlüğünün hiç kimse tarafından tatmin edici bir biçimde savunulduğu duymakdıklarını söylemek söze girerler ve Socrates´i bu

Platon Felsefesinin temeli olan Bilgi,idealar,ruhun ölümsüzlüğü,evrendoğum devletkuramları,karşılığını Felsefenin ana gereği,kişinin mutluluğunun,yetkin yaşamının sağlanmasıaçıklamasında bulur.

Platon ve Aristoteles hem Diyojen'in toplum dışı kayıtsızlık ahlakına, hem de Aristippos'un haz ahlakına karşı çıkarlar. İyi hayatın ve mutluluğun ancak toplum içinde ve iyi bir yönetim altında mümkün olduğuna inanırlar. (Aristoteles, insan toplumsal, politik bir hayvandır. Platon, ?Devlet'te bunu belirtir) Aristoteles'e göre, erdemli bir eylem haz vericidir. Ancak her haz verici iyi değildir. Haz, erdemin bir yan ürünü, bir ödülüdür ama özü değildir. Platon'un siyasi seçkincilik düşüncesi, aristokratik yön

Kallikles - Sizin yaptığınız gibi, ancak savaşa ve kavgaya geç katılabilir insan, Sokrates. Atasözü de böyle der. Sokrates - Yoksa, denildiği gibi, şölenden sonra mı geldik? Geç mi kaldık acaba? Kallikles - Evet, hem de nefis bir şölenden sonra; çünkü Gorgias yığınla güzel şey anlattı bize az önce. Sokrates - Bütün suç, şu gördüğüm Khairephon´da, Kallikles: Bize agorada boş yere zaman kaybettirdi.

Platon'un Parmenides başlıklı diyaloğunu felsefe tarihinin en önemli, en güç ve en ilginç yapıtlarından biri olarak görmek gelenekseldir. Olay kayıtlı entellektüel karşılaşmaların en büyüklerinden biri olarak da kabul edilir. Diyalog Eleatik Okulun iki önde gelen düşünürü olan Parmenides ve Zenon ile genç bir Sokrates arasında geçen bir konuşmanın anlatısıdır. Toplantının vesilesi Zenon'un Parmenides'in Monizmini onu çelişkilere ve saçmalıklara götürdüğü nedeniyle eleştiren Çoğulculara karşı Çokluğu savunan

Dostluk kavramının felsefi bir sorun olarak ele alındığı en temel yapıttır Lysis. Gençlik diyalogları arasında yer alan bu yapıtta Platon, o kendisine özgü ironik üslubuyla karşımıza çıkardığı Sokrates´in ağzından antikçağ felsefesinin özellikle ahlak alanında çeşitli incelemelere konu olan dostluk kavramını diyalektik bir yöntemle ele alır ve dostluğun doğasını, insan yaşamına değer katan gerçek dostluğun ne olduğunu tartışır. Bu bakımdan Lysis insanları dostluğu her şeyin üzerinde tutmaya çağıran edebi ve