"Yazma eylemi, Melville'in dediği gibi 'Kuzey yarıkürede yaşanan hayatın gerçek yüzünü anlamak için uzak denizlere açılmayı ve aynı anda, Borges'in değindiği gibi, 'kralın adamlarından ve kasabasındaki hayattan sıkıldığı için yazan El Tobossolu ya da Mantielli'nin gösterdiği bir saklı mutluluğu paylaşmanızı sağlıyor. Yazma eylemi, yaşanan hayattan sonra, geçip giderken arkada bırakılan bir iki söz. Gündelik varoluş biçimimizin içindeki sınırlı insan halimizi aşıp da bıraktığımız bir iki söz... ...Söz, insa

"Çağdaş toplumlardaki kitle iletişimi olgusunu anlayabilmek için iletişim sürecini toplumsal sistemden soyutlamaksızın ele almak, böylelikle gitgide yoğunlaşan kitle iletişimine rağmen, bağımlı konumdaki insanların toplumsal yaşam içinde realiteyi kendi toplumsal konumları açısından algılayamama durumlarının nedenlerini bulabilmek gerekiyor." Popüler kültür eleştirisinin öncü ismi Ünsal Oskay'ın kitle kültürünün kuram ve uygulama biçimlerini ele aldığı çalışmaları, popüler kültür kavramının Türkiye

"Günümüzde görebildiğimiz, izleyebildiğimiz, öğrenebildiğimiz hayatın gerçek yüzü değil de, onun sistem açısından yapılmış kurgusal bir replikası ise, sokaklarımızdaki binaların duvarlarından tutun da, odalarımıza dek her yanımızı dolduran iletiler gerçek bir iletişimden çok bir gürültünün serpintileri ise, yaşadığımız, kabullendiğimiz bugünkü hayat tarzımızı yeniden değerlendirmemiz gerekir." İletişimin kodlarının çözümlendiği temel bir yapıt olan "İletişimin ABC'si"nde aynı zamanda hayatın bütününü kucak

"Masallardaki canavarlar, insansı yaratıklar ve bildiğimiz şeylere benzemeyen yabancı yaratıklar, tıpkı bizim vadimize tutulmuş birer ayna olan en yakın yabancı vadi gibi, masalı üreten, dinleyen, yeniden üreten insana tutulmuş birer aynadır." Düşler, fantazyalar ve kahramanlık anlatılarına açılan bir kapı olan Çağdaş Fantazya, Ünsal Oskay'ın alt metin okumalarıyla bilim ile bilim dışı ayrımını muğlaklaştırıyor. "Çağdaş Fantazya, konusunda Türkiye'de bir ilk. Edebiyat teorisinin, sanat ve iletişim sosy

"...Fırtına, karşı konulmaz bir biçimde meleği arkasını döndüğü geleceğe doğru uçurmakta, önündeki döküntü ve moloz yığını ise yerden göğe kadar yükselmektedir. Bu fırtına, bizlerin 'ilerleme' dediği şeydir." Tek Kişilik Haçlı Seferleri'nde yer alan deneme ve incelemeler dışarıdan dayatılan sınırlamalara direndiği kadar, kendine de sınır koymamakta ısrarlı bir aklın yazıp çizebileceklerinin özgürleşim arayışına yönelik praxis'e en yakın eylem olduğuna inanarak yaşadığımız kültürel sorunları inceliyor. Amacı

"Yeni dönemin insanı yoğun acılar içinde bir başınadır: 'Denizlerde yitik oğullarını aramaktadır.' Balina ise bir efsane olmuştur, alınyazısı olmuştur. Oysa düğüm bu efsanededir! Onun büyüsünden çıkmaktadır!" Düşlerimizi bile günümüzün bilinç endüstrisinin biçimlendirdiği bir dönemde Ünsal Oskay'ın roman ve etik bağlamında yabancılaşma, gerçeklik, yazınsal kurgu türleri, aldanımcı fantazya, fantazyanın özgürleşimci ve hiçleştirici kullanımları gibi pek çok çıkış noktasından hareketle romana dair dillendird

Kaiser geziye çikmadan önce, "Bütün kusbeyinli uyruklarini yikanmis paklanmis olarak" görsün diye nazirlari, gözcüleri, tesrifatçilari Almanya'nin dört yanina haber saldiginda, Kaiser'in buyruklarina göre düzenlenmis uydurma bir hayati yasamaktansa kendi oyunlarini sürdürmek isteyen çocuklar direnir, yikanmak istemezlermis. Günümüzde hayatin "nesnesi" degil "öznesi" olabilmemiz için "yikanmak istemeyen çocuklar"a ihtiyacimiz var. Ünsal Oskay, içimizdeki o çocugu açiga çikarmamizda bize isik tutuyor. Tadıml

....Üretim güçlerinin gelişmesi, önceki yüzyılların istek simgelerini, bu simgelere materyal biçim kazandıran anıtlar henüz yıkılıp viran olmadan, yıkıp yokederler...Her çağ kendinden, sonra gelecek olanın rüyasını görmekle de kalmaz; rüyasını görürken, bu rüya görüşü sayesinde, uyanımına doğru ilk adımı başlatır, zorlar. (Böylelikle), her çağ kendisinin sonul-ereğini bağrında taşır ve -Hegel´in görebildiği gibi- kendi sonunu kendisi için dile getirir, ustaca bir örtüklükle..." -Walter Benjamin "Ondokuzuncu

Kitaptaki parçalar, ne yazık ki, yer darlığından ötürü Haberleşme Teorilerine ilişkin konulardan ancak en belli başlılarını ele alabilmektedir. Öğrenci arkadaşlarım, derslerde kullanılan diğer kaynaklardan bu noksanı kısmen giderebilmektedirler. Okuyucuların ise yabancı dilden kaynaklara başvurmaları bugün için zorunludur. Gelecekte, Türkiye´de de önem kazanacak olan bu konuda çalışacak kimselerin daha değerli katkılarda bulunmaları umudumuzdur. -Prof. Dr. Nermin Abadan- (Önsöz) XXX´in Notu: Bu derleme: Ne