Amerika’da kapitalizmin hızla gelişmesinin sebep olduğu sarsıcı değişimlerden hoşnutsuzluk duyan Henry David Thoreau 1845 yılında yaşadığı kenti terk ederek bir göl kıyısına yerleşir. Burada iç dünyası, gündelik yaşamı ve doğal çevresiyle ilgili duygu ve düşüncelerini kaleme alır. Arada bir toplumsal meselelere değinmeyi de ihmal etmez. Bu tür yazılardan biri olan Sivil İtaatsizlik Thoreau’nun bugüne dek üzerinde en çok durulmuş metinlerinden biridir. Yazar bu metinde köleliğe ve savaşa karşı olan düşüncele

Amerikan yönetimine kızıp onunla hiçbir ilişkisi olmadığını belirtmek için vergi vermekten kaçındı ve bu sebepten bir geceliğine hapse atıldı. İşte bu kitap thoreau’nun -bir gece de olsa- hapse atılmışlığın verdiği öfkeyle kaleme aldığı düşüncelerini içeriyor. Thoreau’nun kitapları, makaleleri, denemeleri, dergileri ve şiirlerinin toplamı yirmi ciltten fazladır. Thoreau’nun şiddet içermeyen direniş felsefesi, tolstoy, gandhi ve martin luther king gibi isimlerin siyasi düşüncelerini ve eylemlerini etkilemişt

İnkılâp Kitabevi, birbirinden kıymetli eserlerin özenli çevirileri ile Zülfü Livaneli seçkisine değer katmaya devam ediyor.Dünya edebiyatına unutulmaz bir başyapıt armağan eden natüralist Henry David Thoreau, ömrü boyunca cevabını aradığı nasıl yaşanması gerektiği, saf mutluluğun nasıl elde edilebileceği gibi sorulara Concord’da yer alan Walden Gölü kıyısında yanıt buluyor.Sahip olduğu tüm imkânları ardında bırakıp tamamen doğa ile iç içe bir yaşam tarzı benimseyen yazar, kendi inşa ettiği kulübede vaktini;

Sivil itaatsizlik, bir bireyin vicdanını ve ahlaki değerlerini, toplumun kabul ettiği normlara ve yasalara karşı gelerek ifade etme cesaretini bulduğu bir eylemdir. Henry David Thoreau, 19. yüzyılda Amerika'da köleliği ve haksız savaşları eleştirerek sivil itaatsizliği kucakladı ve bu özgürleştirici ilkeyi dünyaya sundu. "Sivil İtaatsizlik," Thoreau'nun en etkileyici ve ölümsüz eserlerinden biri olarak kabul edilir. Bu kısa fakat etkileyici manifesto, bireysel özgürlüğün ve adaletin ne anlama geldiğini sorg

Doğanın kucaklayıcı sessizliği ve insanın içsel keşifleri, Amerikalı filozof ve doğa gözlemcisi Henry David Thoreau'nun kaleminden "Yürüme" kitabında hayat buluyor. Thoreau, 19. yüzyılın ortalarında, sanayileşmenin gürültüsü ve karmaşasından kaçarak Walden Gölü'nün yakınındaki ormanlarda deneyimlediği iki yılın ardından, bu eserde doğayla kurduğu bütünleşmeyi ve basit yaşamın anlamını inceliyor. "Yürüme", Thoreau'nun doğayla iç içe geçtiği bu dönemi anlatırken aynı zamanda insanın kendini keşfetme sürecine

Henry David Thoreau Amerikalı bir yazar, şair, doğa bilimci, vergi karşıtı, harita uzmanı, tarihçi ve filozoftur. Özellikle Walden adlı kitabıyla tanınır. Düşman unsurlar, tarihsel değişim ve doğal çürüme karşısında hayatta kalma temasıyla derinden ilgilenmiştir. Güçlü bir kölelik karşıtıydı ve sivil itaatsizlik felsefesine olan inancı Lev Tolstoy, Mahatma Gandhi ve Martin Luther King Jr. gibi daha sonraki dönemlerin önemli düşünürlerinin ve aktivistlerinin siyasi düşüncelerini ve eylemlerini etkil

Doğaya ve sade bir yaşama övgü niteliğinde bir Amerikan başyapıtı… Ormana gitmemin nedeni, bilerek yaşamak, yaşamın sadece temel gerçekleriyle yüzleşmek, bana öğreteceği şeyleri öğrenip öğrenemeyeceklerimi görmek ve yaşamamış olduğumu ancak ölüm geldiği zaman fark etmemek içindi. Henry David Thoreau, 1845 yılında Concord, Massachusetts’teki evinden ayrılarak Walden Gölü’nün kenarında, kendi elleriyle inşa ettiği küçük bir kulübeye yerleşir. Bu ormanda iki sene boyunca tek başına yaşar, başka insanlara

Sevgili Profesör Freud, Soru şudur: insanlığı savaş tehlikesinden kurtarmanın bir yolu var mıdır? Sevgili Profesör Einstein, Oysa siz soruyu insanlığı savaş belasından korumak için neler yapılabilir şeklinde sorarak beni şaşırttınız. Devlet adamlarını ilgilendiren pratik bir sorun gibi görünen bir sorunla uğraşmada yetersiz olacağımı – neredeyse “olacağımızı” yazacaktım - düşünerek başlangıçta ürktüm. Fakat daha sonra sorunu bir doğabilimci ya da fizikçi olarak değil bir insan dostu olarak ortaya attığınızı

İster kıyafet olsun ister arkadaş, yenilerini almak için zahmete girmeyin. Eskileri dönüştürün, eskilere dönün. Kıyafetlerinizi satın, düşüncelerinizi tutun. Doğa ve insanın özünde iyiliğin yattığına inanan Thoreau, belki bu iyiliği keşfetmek, belki doğayla bütünleşmek, belki de sade bir yaşam sürmek arzusuyla dostu Emerson’a ait arazide iki yıllığına inzivaya çekilir. Massachusetts yakınlarındaki Walden Gölü kenarında kendine bir kulübe inşa eden Thoreau, burada zaman geçirdikçe insanın çevresini ve ya

Walden Kısa Özet However mean your life is, meet it and live it; do not shun it and call it hard names. It is not so bad as you are. It looks poorest when you are richest. The fault-finder will find faults even in paradise. Love your life, poor as it is. You may perhaps have some pleasant, thrilling, glorious hours, even in a poorhouse. The setting sun is reflected from the windows of the almshouse as brightly as from the rich man’s abode; the snow melts before its door as early in the spring. I do not see

“Ormana gittim çünkü bilerek yaşamak istiyordum. Yaşamın asıl gerçekleriyle yüzleşmek ve öğretilerini öğrenip, öğrenemeyeceğimi görmek için. Ve ölüm geldiğinde aslında hiç yaşamadığımı fark etmek için.” Yaşanabilir bir dünyada olmadıktan sonra güzel bir eve sahip olmak neye yarar? "Bir zamanlar bir çoban yaşardı Düşüncelerini dağlarda gezdirdiği sürüsü kadar Yükseklerde tutardı. Ve beslenirdi sürekli bundan.”

Kendim kadar iyi tanıdığım başka biri olsaydı kendim hakkında bu kadar çok konuşmazdım.“Bazı şeyleri diğerlerine tercih ettiğimden -özellikle de özgürlüğüme değer verdiğimden- zar zor geçinsem bile iyi yaşayabildiğim için zamanımı pahalı halılar, güzel mobilyalar, lezzetli yemekler ve Yunan ya da Gotik stilinde evler satın alacak parayı kazanmak için harcamak istemiyordum. Kısacası, nasıl daha sade ulusların uğraşları daha yapmacık olanların sporuysa, basit ve bilgece yaşadığımız takdirde bu dünyada kişinin

It is true, we are but faint-hearted crusaders, even the walkers, nowadays, who undertake no persevering, never-ending enterprises. Our expeditions are but tours, and come round again at evening to the old hearth-side from which we set out. Half the walk is but retracing our steps. We should go forth on the shortest walk, perchance, in the spirit of undying adventure, never to return,—prepared to send back our embalmed hearts only as relics to our desolate kingdoms. If you are ready to leave father and moth

Disdainful of America's booming commercialism and industrialism, Henry David Thoreau left Concord, Massachusetts, in 1845 to live in solitude in the woods near Walden Pond. Walden, the account of his stay, conveys at once a naturalist's wonder at the commonplace and a Transcendentalist's yearning for spiritual truth and self-reliance. But even as Thoreau disentangled himself from worldly matters, his musings were often disturbed by his social conscience. Civil Disobedience, also included in this volume, exp

İnsanın (tüm tanrıları, tüm devletleri, tüm kanun koyucuları, özetle, bu dünyanın belirleyeni erkek olduğuna göre, erkeğin) gerek kendisiyle gerekse dışı bildiği her şeyle kurduğu marazlı ilişkiden hareketle, insanın ve tüm canlıların esenliği için biricik çözümü doğada ve dolayısıyla uygarlık eleştirisinde arayan metinlerden oluşacak Kısacası dizimizin ilk kitabı, Yaban Elması. Adını bugünün terminolojisiyle ilk çevre aktivistleri arasında anabileceğimiz, Amerikan aşkıncılık akımının önde gelen temsilciler

İnsanın (tüm tanrıları, tüm devletleri, tüm kanun koyucuları, özetle, bu dünyanın belirleyeni erkek olduğuna göre, erkeğin) gerek kendisiyle gerekse dışı bildiği her şeyle kurduğu marazlı ilişkiden hareketle, insanın ve tüm canlıların esenliği için biricik çözümü doğada ve dolayısıyla uygarlık eleştirisinde arayan metinlerden oluşacak Kısacası dizimizin ikinci kitabı, Yürümek. Adını bugünün terminolojisiyle ilk çevre aktivistleri arasında anabileceğimiz, Amerikan aşkıncılık akımının önde gelen temsilcilerin

Amerikalı filozof, şair, aktivist ve günümüzdeki doğaya dönüş düşüncesinin fikir babası natüralist Henry David Thoreau, bu kitabında Walden Gölü kıyısında kendi emekleriyle inşa ettiği kulübede 2 yıl boyunca doğayla iç içe yaşadıklarını anlatıyor. Tüm toplumsal bağlarını koparmış bir şekilde hayatta kalmaya çalışmanın, doğayla bütünleşmenin, yaşamı sadeleştirmenin ne demek olduğunu deneyimlerine ve gözlemlerine dayanarak dile getiriyor. Kendi koşullarını kendi yaratarak kurduğu "ütopya"sında alışılmışın dış

Beni medeniyete götürecek ne bir kapım, ne bir bahçem, ne de bir yolum var! İki yılı aşkın bir süre boyunca kendi elleriyle inşa ettiği kulübede yaşayan, ilk aktivist çevrecilerden biri olan Henry David Thoreau, Walden'ın sayfalarında bireyin çevresiyle kurduğu ilişkiyi şiirsel bir dille kaleme aldı. Walden Gölü izlenimleri böylece ölümsüz bir esere dönüşerek günümüzün çevrecilik anlayışına ve ekolojik fikirlerine ilham kaynağı oldu. Bu seçkide Walden'ın etkileyici bölümlerinden olan Nerede ve Ne İçin Ya

İnsanlıktan çok ticaretle, tarımla, gündelik hayatın meşgaleleriyle uğraşarak bir iktidarın işleyiş çarkına kendini kaptırmış olanlar, kölelik düzeninin hükümranlığına sebep olan esas düşmanlardır ve bu düşmanlar uzaktan gelmemiş, yanı başımızda hatta bizzat içimizde bulunmaktadırlar. Yanı başımızdaki, içimizdeki düşman olmasa uzaktakiler hiçbir halt karıştıramaz. H. David Thoreau Thoreau, kaleme aldığı Sivil İtaatsizlik isimli eseriyle Hindistan'dan Amerika'ya ve Afrika'ya birçok özgürlük hareketinin düş

Zor altına alınmak için doğmadım ben. Canım nasıl isterse, öyle alıp vereceğim soluklarımı. Bakalım en güçlü kim. Dünya tarihinin nevi şahsına münhasır entelektüellerinden biri olan Henry David Thoreau, çığır açıcı bir filozof, doğa araştırmacısı ve kalemi kuvvetli bir yazardı. 1846'da bir vergi memuruna itirazı nedeniyle hapiste bir gece geçiren Thoreau, bu durumun düşündürdüklerini önce konferanslarına konu etti. Ardından düşüncelerini makaleye aktardı ve bu metin 1849'da kitap olarak yayımlandı. Böylece