"İzmir, kırk yüzyıllık bir ata yurdudur. İzmir, bu kadar derin bir tarihe sahip olmakla beraber coğrafî durumu sebebiyle ekonomik ve siyasi çok büyük bir öneme sahiptir. İşte bunun içindir ki, Türkiye'yi mahvetmek isteyen düşmanların, her şeyden evvel gözleri bu tarihi, bu önemli beldeye döner. Nitekim düşmanlarımız en evvel burasını işgal etmişler, ondan sonra daha doğuya ilerlemişlerdir. İzmir'in işgali, bütün milletin kalbinde derin bir yara oluşturmuştur. Herkes İzmir için feryat ediyordu. İzmir, halkın

Proudhon mülkiyet'i emekten çok militaristik etkenlere bağlı olarak açıklar. "Şayet ‘kölelik nedir?' sorunda cevap vermem gerekseydi ve tek kelimeyle, kölelik cinayettir deseydim, ne kastettiğim derhal anlaşılırdı. Bir insandan düşünme yetisini, iradesini, şahsiyetini almak kudretinin hayat memat meselesi olduğunu ve bir insanı köleleştirmenin onu öldürmek olduğunu göstermek için uzun söze hacet olmayacaktı. Öyleyse niçin ‘mülkiyet nedir?' sorusuna, anlaşılacağımdan emin olarak, hırsızlıktır diye cevap vere

Ölmeden, artık denetimimden çıkmış, özgürleşmiş bir aklın, kendi istediğince anımsattıklarını anlatmalıyım. Sancılı bir eylül anlatmalıyım size. Bütün şarkıları susturmuş, bütün kuşları öldürülmüş, bütün gülüşleri dondurulmuş bir Eylül. Eylül, zorla söyletilen marşlardı. Eylül siyah, atmış beş santim boy uzunluğunda, kırılmaz, hafif ve güçlü malzemeden üretilmiş, poliüretan siyah plastik coptu. Eylül çoğu zaman etimizdeki postal izleriydi. Eylül, zulümdü. Temiz havayı yeniden duyumsamamaktı. Eylül, kahırdı.

Ser Zurnazen eşliğinde zurna çalan Zurnazenler Ser Nefir eşliğinde boru çalan Boruzenler, Ser Zinciri eşliğindeki zil çalan Zilzenler, Ser Tebbal eşliğinde davul çalan Davulzenler, sopanın uçlarında küçük ziller bulunan Cevgenler, at sırtında iki büyük kös taşıyan Kösgenler, gerilmiş deri ile kaplı iki farklı büyüklükte çömlekten oluşma kudüm çalan Ser Nakkarezen eşliğindeki Nakkarezenler, kıpırtısız duran halkın sessiz ve anlamsız bir o kadar mest olmuş, sıcaktan esrik yampiri bakışları altında, söylen, ço

Çağımız, yönlendirilen, yönetilen, yönetenlerin ve yönlendirenlerin kuralları koyduğu, kendi koyduğu kuralları çiğnemekten kaçınmadıkları bir çağdır. Sermayeden yana işleyen bir sistem olarak karşımıza çıkmaktadır. Sanatın kuralları değildir bunlar. Hiçbir sanatsal ve toplum yararcı politikalar, ilkeler değildir geçerli olan. Sanat, işlevini yitirmiş, anamalcı düzeni erekleyen saldırı imha silahlarıyla donatılmış, metalaştırılmıştır. Bedeli ödenerek kullanılabilen, alınıp satılabilen bir maldır şiir, resim,

‘Aşk bir devrimse, aşkın olmadığı tensellik de karşıdevrimdir’ diye devam ettim. Sözcükler yayından çıkmış hedefine ilerleyen ok gibiydiler. Nilay’ın gülümseyen yüzü karşımdaydı, bu sözleri ona söylüyor gibiydim. Marguerite’in yüzü Nilay’ın gülümseyen yüzünün ardında kalıyordu. Başka bir yüz gelmiyordu gözlerimin önüne. Nilay’a duyduğum, bir ses sanatçısına duyulan hayranlık mıydı? Oysa Marguerite’in yüzünü avuçlarımın arasına almış, dolgun dudaklarının tadını almıştım. Marguerite’i teniyle de tanımış, bir

"Çok sonra şu gerçeği kabul etmek zorunda kalacaktır; psikanalistlerin tıbbi yöntemle ulaştıkları sonuçlara, felsefeciler sezgisel olarak onlardan önce ulaşmışlardır. Felsefe ya da düşünbilim, kabaca ‘aramak’ anlamına gelen ‘phileo’ ve ‘bilgelik’, ‘bilge’ anlamına gelen ‘sophia’ sözcüklerinden türedi. Filozoflar, psikanalistlerin, sayrılığı ortaya çıkarmak için sayrılanların geri ittiği semptomları arar gibi, benzeri bir yöntemle bilgiyi aradılar. Freud, histerinin ya da nevrozların gerekçesi olan takıntıyı

Enver Paşa’nın sol, Cemal Paşa’nın sağ kolu olan Kuşçubaşı Eşref Hayber’de Emir Abdullah’ın yirmi beş bin kişilik hecinsüvarlarına kırk kişiyle karşı koyduktan sonra yaralı olarak tutsak düştü. İngilizler, bu değerli tutsağı Mısır’da Kasr-ül Nil Kışlası’nda üç ay tuttuktan sonra İngiliz savaş gemileri eşliğinde Hidivyal Layn Şirketi’nin Abbasiye vapuruyla Malta’ya sürgüne gönderdi. Malta’nın sürgünleri arasında İngilizlerle çarpışan, Ermeni tehcirine karıştıklarını ileri sürülen, Osmanlı Sadrazam Damat Feri

"Geçen yıl Kaos Çocuk Parkı'ndan çok tartışmalı bir kitap yayınladık. Bu kitabın yankısı sürdü, sürüyor, sürecek. Sürsün istiyoruz tabi ki. Çünkü geleceği geçmişin ipoteğinden kurtarmak gibi bir derdimiz var. Bu doğrultuda kışkırtıcı bir şey yaptık ve resmi ideoloji ile ilgili bariz dertleri olan yazarımız Sabit Kemal Bayıldıran'ın Ulusçu Türk Şiiri kitabını kurucu ideoloji ilkelerine bağlı olan yazarımız Halit Payza'ya gönderdik. Halit Payza kitabı okuduktan sonra Sabit Kemal Bayıldıran ile bir söyleşi yap

“Olacak şey mi isyanı bastıranın isyan etmesi?” Çerkes Ethem; Anzavur, Düzce, Bolu, Yozgat isyanlarının bastırılmasında, Batı’da Yunan istilasının durdurulmasında çok büyük başarı gösterdi. Adına marş yazıldı, bestelendi. Yılan deri değiştirmezse ölür; ancak Ethem’in deri değiştirir gibi taraf değiştirmesi, yılanın deri değiştirmesine benzemez. Hain ile kahraman arasındaki farkı tarih belirler. Çerkes Ethem Anadolu’da isyan bastırırken, Yunan’a karşı koyarken kahramandı; Yunan saflarına geçtiğinde, Mustafa

Vincent Van Gogh ciddi biçimde ressam olma kararını kuzeni Anton Rudolf Mauve'nin Lahey'deki stüdyosuna gittiğinde verdi. Vincent Van Gogh'a kötü resim yaptığını söyleyen ilk insan Goupil ortaklarından Tersteeg'di. Kuzenini, Vincent'e karakterinin pis olduğunu söyleten kadın, sokaklarda gebeyken bile fahişelik yapan Clasina (Sien) Maria Hoornik'ten başkası değildi. Sien, Vincent'e geldiğinde gebeydi, karnındaki çocuğun babası kadını bırakıp gitmişti. Kış günü gebe haliyle ekmek parası için vücudunu buz gibi

Aristoteles ve Jacques Lacan, biri antik filozof, diğeri yirminci yüzyıl çağdaş düşünürü, her ikisi de varlıkbilimsel olarak kadının 'eksik', 'deforme', 'yetersiz' olduğu savında birleşirler. Bu yapısal önyargı Moira Gatens'in İmgesel Bedenler/Etik, Güç ve Bedensellikte vurguladığı gibi; epistemolojik, etik, toplumsal ve siyasal teoride de olumsuz biçimde karşılığını bulur. Abraham Lincoln Aynaya baktığında başka birini görmek istemiyorsan kendin gibi ol önermesinde bulunur. ABD'de yapılan ve bizde de benz

İki sivil görevli platforma çıktı. Petraşevski, Grigoryev, Mombelli'yi işaret etti. Peşimden gelin! Mombelli, Dostoyevski'nin yüzüne baktı. Haydi eyvallah Dostoyevski. Petraşevski o zaman Mombelli'ye bakıp, söylendi. Mombelli, ayaklarını daha yukarı kaldır, yoksa Tanrı'nın krallığına soğuk algınlığıyla gideceksin. Mombelli yanıt verdi. Ben soğuk algınlığıyla Tanrı'nın krallığına giderim, gitmesine de Petraşevski, korkarım Tanrı seni oraya kabul etmez. Benim için üzülme Mombelli, gideceğim en son yer ku

Kahraman(!) ve hain(!). Her ikisi de önce kahraman, sonra hain... Çerkes Ethem Yunan saflarına geçtiğinde, yanındaydı. Yüz ellilikler listesinde altmışıncı sırada. İttihat ve Terakki'nin, Teşkilat-ı Mahsusa'nın fedaisi. Gerçekle efsane arasındaki gölge. Uçan Şeyh, Kuşların Şeyhi... Enver Paşa'nın en güvendiği insan. Birinci Paylaşım Savaşı'nın hazırlıklarının yapıldığı Balkan Savaşı sonrası Enver Bey, iki rütbe birden terfi ettirilerek yarbaylıktan mirlivalığa yükseltildi. Otuz beş yaşındaydı. Apandisiti al

Ümit Yaşar biraz küldür, biraz duman. Kül, Ümit Yaşardır; duman, Baba intihar öyle edilmez, böyle edilir! notunu yazarak Galata Kulesinden kendini atan Vedat Oğuzcan Attila İlhan Piada ne olur kim olduğunu bilsem Pianın der. Hiç olmayan bir kadın mı Pia? Sylvia Plath hep ölümü, intiharı yazdı. Bizde her on yıl bir darbe yapma geleneği, Sylviada her on yılda bir intihara dönüşür. Ted Hughes, ardından yazdığı şiirde; bir tutam saçını, yüzüğünü, saatini, geceliği kurtarabildim/ kurtara kurtara diyecekti