İçinde yaşadığımız dünyada insanın akıl sağlığını koruması çok zor. Herkes gibi ben de zorlanıyor, aklımı başıma toplayabildiğim zamanlarda ve aklıma güç vermek için yazıyorum. Yazmak, burnumun ucundan ötesini görmemi, ağır ağır dönen ve her defasında tanımakta zorlandığım, bana yepyeni görünen dünyaya bakmamı sağlıyor.Yepyeni derken, buna olumlu bir anlam yüklemiyorum. Anlaşılması zor, yabancı, hatta ürkütücü bir yenilik kastettiğim. Kendisi ürkütücü olsa da insani duyguların her geçen gün daha da küntleş

Marx ve Jakobenler, Karl Marx'ın Fransız Devrimi'nin en keskin dönemine öncülük eden Jakobenlere bakışını çözümlemektir. Kitap, Marx'ın Jakobenlere yaklaşımının olası bütünlüğünü sorgulayacak ve böylesi bir bütünlüğü mümkün kılan bir yöntem önermeye çalışacaktır.Marx ve Jakobenler, Büyük Fransız Devrimi'nin Jakoben kesitine Marx'ın bakışını tüm yönleriyle ortaya koymayı amaçlamakta ve buradaki bütünlüğün yakalanabilmesi için bir yöntem önermektedir.Yazara göre, Marx'ın Jakobenlik yaklaşımında

Son yıllarda yaşananlarla birlikte eğitim kamusal niteliği yok edilerek piyasalaştırılıp özelleştirildiğinde, öğrencilerin, öğretmenlerin ve velilerin nelerle karşılaşabileceği tüm toplum için daha net görünüyor. Bilimsel ve laik eğitimden uzaklaşmak çocuklarımızı akılcılıktan, düşünmekten ve yaratıcılıktan koparırken, onların bütünsel gelişimini engelliyor, toplumun sorgulama, değiştirme ve dönüştürme iradesini zayıflatıyor.Çocuklarımızın geleceği ailelerinin sosyal,

Ereb Şemo Yazar olarak, geleneksel Kürt edebiyatını modernize etmek ve yeni anlatım biçimleriyle yeni kanallar bulmayı amaçlayan E. Şemo'nun yapıtları her yanıyla o uzun mücadele dolu yaşamın ve söz konusu düşüncelerin izlerini taşımaktadır. Özellikle Kürt Çoban tam da bu temel üzerine kurulmuş bir yapıttır. - Kamuran Demir Roman, yazarın otobiyografik bir hikayesidir. Hemen hemen her yazarın ilk ürünü gibi, aynadan yansıyanları aktarmıştır eserine. Sosyalist gerçekçilik akımının bir örneği ol

İnsanların nesiller boyu hayal ettiği şeyi ilk gerçekleştirecek kişi olmak, insanlığın uzay yolculuğunun önünü açmak... Bu sorumluluk sadece bir kişiye ya da birkaç kişiye yahut da bir grup insana karşı değil. Bu, bütün Sovyet halkına, bütün insanlığa, bugünümüze ve yarınımıza karşı bir sorumluluk. Bu uçuşu yapmaya karar vermişsem, bu yalnızca komünist olduğum içindir ve yakın geçmişimiz, ülkemin insanlarının, Sovyet halkının, eşi görülmedik kahramanlıklarıyla dolu olduğu içindir. Yıldızlara Çıkan Yol, t

Kararsızım, yaygın kullanımıyla 78'liler mi doğru, daha seyrek kullanılan 74'lüler mi, yoksa üç aşağı beş yukarısıyla 60'lılar mı demeli? Yaşayanlarla mı tanımlanmalı, yaşananlarla mı bir kuşağın yılca adlandırılması? Önemli olan bu değil, bizim kuşağın yaşadıklarının tekrarlanmasının imkânsız oluşu. Ortam, genel atmosfer bir gün çok benzer hale gelebilse de, o nesnel koşullar, o iklim, bir daha yaşanamaz. O insanlar bir daha yaşayamaz. Anlatmaya yelteniyor, en fazla sezdirebiliyor, arşivleştiriyor, bir neb

150. yaşında Rosa Luxemburg'a Armağan! Berlin'de düzen hüküm sürüyor! Sizi budala zaptiyeler! Kum üzerine kurulu sizin düzeniniz. Devrim daha yarın olmadan; zincir şakırtıları içinde yine doğrulacaktır! ve sizleri dehşet içinde bırakıp, trampet sesleri arasında şunu bildirecektir: 'VARDIM, VARIM, VAROLACAĞIM!' Rosa Luxemburg'un 150. yaşına armağan olarak hazırladığımız bu genişletilmiş baskıda ana metne ek olarak; - Mesut Odman tarafından kaleme alınan Devrimci Rosa'dan Büyük Ekim Devrimi için notlar

Temel bir hak olarak eğitim için verilecek mücadelenin sosyalist bir düzenin kurulması için verilecek mücadeleden ayrı düşünülmesi olanaksızdır. Türkiye'de de egemen olan küresel neoliberal politikaların eğitimdeki uygulamaların amacı kişileri küresel düzeyde rekabet gücüne sahip ekonomik sistemin gerektirdiği bilgi ve becerilerle donatmak olarak belirlenmiştir. Eğitimin bu şekilde rekabetle ilişkilendirilmesi onun kamusal niteliğini de tahrip etmiş ve eğitimi bireylerin özel meselesi haline getirmiştir. B

Onlar gibi olmana, aslında onlardan birisi olmana ve tam olarak aslında onlardan birisi de olamayışına sinirleniyorsun. Ama ne yersiz! Tolga Binbay yeni öykü kitabı Ruhlar Mezbahası İyi Günler Diler'de kesip birleştirdiği düşünceler ve sözcüklerle okuyucusuna yeni anlam pencereleri açmaya devam ediyor. Sıradan hayatların 'sıra dışı anlarına' odaklanan öykülerde, Binbay'ın incelikli dili ve özgün anlatımı dikkat çekiyor. Seçtiği müzikleri öykülerine bir kahraman olarak ekleyen yazar, 'kötülüğün sıradan

Türkiye Komünist Partisi'nin kuruluşunun üzerinden 100 yılı aşkın bir süre geçti. Türkiye'de komünist hareketin, bir siyasi akım olarak sosyalizmin ve işçi hareketinin kökleri bu 100 yılın da öncesine dayanıyor. Türkiye Komünist Partisi'nin bünyesinde kurulan Parti Tarihi Araştırma Grubu'nun çalışması, bu 100 yılı aşkın tarihin, barındırdığı süreklilikler ve kopuşlarla ele alınmasını amaçlıyor. Dört ciltte ele alınacak Parti Tarihi'nin ilk cildi Türkiye Komünist Partisi'nin Kuruluş Dinamikleri Osmanlı d

Marksizm, tarih üstü olduğunu iddia eden bir doktrin değil, hareket halindeki tarihe nasıl devrimci biçimde müdahale edilebileceğinin bilimidir. Yani Marx'ın eserleri daima kafada sorularla okunmalı; güncel, somut sorunlara devrimci yanıtlar üretmenin aracı olmalıdır. Bu kitaptaki makaleler, Marx aslında ne demek istemişti? sorusu etrafında şekillenmedi. Marx'ın yazdıklarının yerine okunacak özetler olarak yazılmadı. İddiamız en doğru okumayı sunmak ya da bir çeşit gerçek Marksizm çerçevesi çizmek değil, be

Bulanmışsa sular göz gözü görmüyorsa tozdan dumandan Sınıf 'ın camından bak Bak, her şey ne kadar berrak...

Günümüzde Anadolu ve Mezopotamyada yaşayan birçok dil siyasal koşullar nedeniyle; geleceğe aktarılabilme, kendini var edebilme olanağından yoksundur. Bu coğrafyada önemli bir nüfus tarafından konuşulan Zazaca (Kırmancca) ve Kurmancca (Kırdacca) gibi, diğer coğrafya dilleri de kendilerini geliştirme olanaklarından mahrum bırakılmıştır. Hakeza Zazaca (Kırmancca) en fazla tahrip olan dillerden biri ve yapılan çeşitli araştırmalar dilin mevcut koşullarda kaybolma tehlikesiyle karşı karşıya kaldığını belirtmekt

Bir zamanlar, uzakta bir ülkede, yemyeşil ve sımsıcak bir ada ülkesi olan Küba'da Ernesto isminde bir çocuk varmış. Ernestocuk, büyümüş ve bütün dünyanın tanıdığı kahraman, Che olmuş. İşte bu kitap onun çocukluğunun öyküsünü çizimlerle anlatıyor.

"Geldiğimiz yerde her şey bizim için çok kötüydü," dedi Kurdato. "İnsanların bizi neden kendi istedikleri gibi davranmamız ya da kendilerine benzememiz için zorladıklarını ve farklılıklarımızı neden kabul etmediklerini, aykırı görünenlere neden bu kadar hoşgörüsüz olduklarını anlamıyorduk." Bir eve toplanmış tuhaf, ucube, canavarımsı, kepçe kulaklı, yani "farklı" çocuklar... Hepsinin de ayrı bir hikâyesi var. Ama en sonunda ne diyorlar biliyor musunuz? "Kim ne derse desin biz biziz!"

Bernstein (...) gerçekten de 'revizyonizmin babası' sayılabilir mi? Bu sorunun yanıtı, tereddütsüz bir 'evet' olmalıdır. Bir kere Bernstein, bir dönem Maksizm dendiğinde en yetkin kişi, 'otorite' sayılmıştır. Başka bir deyişle Bernstein, dışarıdan herhangi bir eleştirmen değil, içinden geldiği, baş temsilcisi sayıldığı bir düşünce sistemine kimi yönleriyle bayrak açan ilk ve en önemli figürdür. İkincisi, aradan geçen yüzyılı aşkın bir süreye karşın bugün bile Marx'a ve Marksizm'e yönelik eleştirilerin, zama

Roman, uzun soluklu öykü, küküçük yaşımdan bu yana bana dünyanın, ülkelerin kapılarını açan anahtar olmuş, bir anlamda yaşadığım yüzyılı ve öncesini kavramama tanıklık etmiştir. Okumaya başladığımdan itibaren Jules Verne'nin Esrarlı Ada, Seksen Günde Devri Alem, Kaptan Grant'ın Çocukları vb gibi yapıtları, Güney Amerika pampalarından, Pasifik Okyanusu'nun gizemli adalarına uzanan, Uzakdoğu'yu tanıtan bir coğrafya dersi olmuştur. Hugo'nunSefiller 19. yüzyıl sanayi devrimini, 1832 işçi direnişlerini, Zola'nın

Bâtınilik, bin yıllık sosyalizan bir yol izleyerek, Anadoluda kendini bulmuş akıl ve insan sevgisi üstüne kurulmuştur. Bu nedenle İslâm ve egemen sınıf, Bâtınîlik ve Alevîlikten hoşlanmamıştır; katli vâciptir! buyruğu, bin yıldır gündemdedir. Fanatizm, kendi görüşünün dışındakileri yok etmek ister. İslâm fanatizmi, bu bakışın uygulayıcısıdır. Alevîlik, insanı önde tutar. Kadın eşittir, saygındır. Müzik, saz, sanat, semah, Alevîliğin harcıdır; ırk, renk, ülke farkı tanımaz; dünya herkesindir.

Marksizm açısından sınıf bilinci, sınıfın toplumsal mücadele içinde ortaya çıkan, gelişen ve en nihayetinde kendi siyasi hedefine, toplumsal kurtuluş yoluna bağlanan bilişsel ve pratik var oluş halidir. Proletarya için bütün bunlar sosyalizm doğrultusunda anlam kazanır. Dolayısıyla Marksizm'de sınıf bilinci konusu sınıfların, kapitalist üretim ilişkileri içinde birbirlerine karşı konumlanışlarında tezahür eden, birbirleriyle ilişkilenme biçimidir. Marksizm sınıf bilinci olgusunu başlı başına bir inceleme al