Ekonomik faaliyetlere katılmak günlük hayatın bir parçası; ancak iktisadî açıdan neyin doğru olduğuna dair yaygın kanaatlerin çoğu yanlış. Keynesyen eğitimciler ve piyasa karşıtı medya dünyayı doğru zannedilen yanlışlarla dolduruyor. Profesör Robert Murphy Yanlış Bilinen Kapitalizm kitabında bu mitlere tek tek meydan okuyor: - Kapitalizm, ırkçılığı bertaraf eder, çevreyi geliştirir ve özgür toplumun nüvesini oluşturur. - Ucuz ithalat, istihdamı geriletmez. - Hırsız patronlar esasen fakirlere yardım etmiş

İslam hem kendi geleneksel topraklarında hem de Batı'da hızla gelişiyor. Batıda ise İslam'a karşı korku ve şüpheyle karışık yaklaşımlar mevcut. Ancak İslam'a ve özellikle onun siyasî sistemlerle ve iktisatla ilişkisine dair yaygın bir bilgi eksikliğinin olduğunu söylemek mümkün. İslam özgür bir toplumla ve serbest bir ekonomiyle uyumlu mudur? Çoğunluğu Müslüman olan pek çok ülkenin serbest bir ekonomiye ve özgürlükçü bir siyasî sisteme sahip olmadığı gerçeği İslam'ın siyasî ve iktisadî özgürlüklerle uyumlu

Bu kitap, Latin Amerika ülkelerinde uygulanan başkanlık sistemi modellerini anayasa hukuku sınırları ötesinde siyasî ve toplumsal yönleriyle birlikte ele almaktadır. Latin Amerika modellerinde başkanlık sisteminin fillî sonuçlarını, değişim ve dönüşüm dinamiklerini, demokratikleşme bağlamında kaydedilen mesafeleri ve performanslarını ortaya koymaktadır. Türkiye'de de askerî darbeler şeklinde Latin Amerika'dakine benzer hadiselerin yaşanmış olması, bu ülkelerdeki başkanlık sisteminin, uygulamada karşılaşıla

Yasaların ve hukuk sisteminin insanların tutum, davranış ve alışkanlıkları üzerinde nasıl ve ne ölçüde etkili olduğu sosyolojinin başlıca meselelerinden biridir. Sosyoloji, kuruluşundan itibaren, kadim düzen problemiyle ilgilenmiştir. Dinî kurumların ve geleneğin sağladığı düzenin yerine dünyevî ilgi, çıkar ve ilkeler ile biçimlenen yeni bir düzenin tesis edilmesine yönelik gerçekleştirilen bilimsel ve düşünsel atılımlarda önemli rol oynayan sosyoloji, insanların gerek devletle gerekse birbirleriyle ilişkil

Gerçekten de bir Avrupa ailesinin varlığından söz etmek mümkün mü? Avrupa Birliği Türkiye'ye karşı neden çifte standart uyguluyor? Üyelik müzakere sürecinin tıkanmasının sorumlusu kim? Türkiye kendine nasıl bir yol haritası çizmeli? Elinizdeki kitap, işte bu sorulara ve daha fazlasına cevap arıyor. Bu kapsamda, Türkiye'nin AB üyelik müzakerelerinin öncesi ve sonrasında yaşanan gelişmeleri mercek altına alıyor. Korkular, ön yargılar, bilgi kirliliği, kimlik bunalımları ve ekonomik sıkıntılar neticesinde bü

Aydınlanma için Paris, Londra ne anlam taşırsa, Kuzeyin Atinası, Aklın Başkenti gibi nitelemelere layık görülen Edinburgh da aynı anlamı taşır. Francis Hutcheson, David Hume, Adam Smith, Thomas Reid gibi filozofların öncülüğünde başlayan ve Edinburgh'tan yola çıkan İskoç Aydınlanması, yalnızca Avrupa'nın değil, Benjamin Franklin, Benjamin Rush gibi Amerikalı entelektüeller aracılığıyla Yeni Dünyanın da ilgisiz kalamadığı bir entelektüel hareket olmuştur. Kimilerinin, İngiliz filozofu(!) olarak tanıdığı Hume

Hür Fikirleri Yayma Cemiyeti kişisel hürriyetler, anayasal yönetim, hür teşebbüs gibi fikirleri açıklıkla savunan liberal çizgisi belirgin bir kuruluş olarak kısa ömrüne önemli ve etkili faaliyetler sığdırmış. Cemiyetin kuruluşu Cumhuriyetin tek partili döneminin sona erdiği, siyasî hayatla birlikte sivil toplumun da yeniden canlandığı bir sürece denk gelmektedir. Cumhuriyetin demokrasiyle birleşmeye başladığı dönemde, Cemiyet, gerek hukukî ve siyasî sistemin tesisine gerekse çoğulcu, hürriyetçi bir toplum

Volkan Ertit'in yazdıklarının hem teorisi ikna edici hem de teori güçlü ampirik verilerle desteklenmiş durumda. Türkiye'yi dışardan gözlemleyen birçok kişi, derinlemesine araştırma yapmadan, acele ile, Türkiye'nin gün geçtikçe dindarlaştığını iddia ederken, birçok gösterge bunun tersini ortaya koyuyor. Ertit, Türkiye'nin dindarlaştığına dair yaygın olan bu kanaate, oldukça iyi dokunmuş argümanlar ve verilerle meydan okuyor. -Prof. Dr. Phil Zuckerman, Pitzer College, Kaliforniya Seküler ve sekülerleşme kav

Ahmet Emin Yalman II. Meşrutiyet'in başlarında gazeteciliğe başlayıp 1960'ların sonlarına kadar gazetecilik yapmış uluslararası şöhrete sahip önemli bir yazardır. Yalman'ın kişisel hatıratı Türkiye'nin modernleşme tarihine paralel seyreder. Hayatı boyunca günlük ve siyasi hatıraları dahil olmak üzere on bincelerce sayfa yazı kaleme alan Yalman, Türkiye tarihinin dönüm anlarının entelektüel şahididir. Zamanının en iyi okullarına gitmiş ve Columbia Üniversitesi'nde sosyal bilimler üzerine doktora yapmıştır. A

Liberalizmin Türkiye'de yaşadığı tarihsel serüvende, Hür Fikirleri Yayma Cemiyeti'nin (HFYC) özel bir yeri bulunur. HFYC, kendisinden önceki benzeri cemiyet ve partilere nazaran daha uzun süre hayatta kalmış; başka hiçbir üstün amaç gütmeden, bireyin özgürlüğünü ve sınırlı devleti savunmuş; en azından belli bir süre bu gayreti göstermiştir. Türk liberal düşünce geleneği içinde özel anlamlar taşıyan bir hareket olarak HFYC'nin liberal sıfatını kaybettiği 1950'lerin başından 1990'lara kadar ikinci bir örneği

Bu çalışma Ali Fuad Başgil'in 1932 ilâ 1967 yılları arasını kapsayan otuz beş senelik ilmî hayatındaki siyaset, hukuk, din ve toplumla ilgili görüşlerini, eleştirilerini ve tekliflerini Türkiye'deki siyasî gelişmeler ve kendisinin fikrî pozisyonu bağlamında ele almayı amaçlamaktadır. Bu amaç dikkate alındığında kitabın isminde neden fikir haritası ifadesinin kullanıldığının daha anlaşılır olacağı düşünülmektedir. Zira çalışmanın her bölümünde Başgil'in fikrî değişim ve gelişimine temas edildiği gibi hangi d

Bize göre Şanlı Devrim, siyasi iktidara ya da otoriteye bir başkaldırı ise de, siyasi iktidarın ya da otoritenin hatalarını yenilik mefhumuna göre değil, reform anlayışına göre gidermeye çalışan paradigmatik bir hadise ya da siyasi değişmedir; Şanlı Devrim devrim olarak tanımlandığında bile bir reform örneği olarak görülebilir. Bu tespitten yola çıkarak şunları söyleyebiliriz: Toplumda değişiklikler yapmak gerektiğinde, dikkate alınması gereken husus bu değişikliklerin, radikalliği ölçüsünde yıkıcı olabilec

Birinci Dünya Savaşı sırasında siyasi sürgünde yazılan ve ilk kez 1945 yılında basılan Açık Toplum ve Düşmanları, 20. Yüzyıl'ın en etkili kitaplarından biridir. Bertrand Russel'ın demokrasinin kuvvetli ve derin bir savunusu diyerek selamladığı bu esere, Platon, Hegel ve Marx'ın felsefelerinin merkezden planlanmış siyasi sistemlerinden mündemiç olan tehlikeleri açığa çıkaran efsanevi bir saldırıdır. Popper'ın oldukça kolay kavranabilir üslübu, bilgeliği, büyük filozofların fikirlerinin berrak açıklamaları ve

Adam Smith'in Milletlerin Zenginliği adlı eseri, yazılmış en önemli kitaplardan biridir. Smith bu eserde iktisadî uzmanlaşma ve işbirliğinin hayat standardını yükseltmede kilit rol oynadığını kabul etmiştir. Alışveriş, ticaret ve kamu politikaları konusundaki eski düşünce yöntemlerini paramparça etmiş ve yeni bir çalışma alanına öncülük etmiştir: iktisat. Buna rağmen onun kitabı bugün pek az okunmaktadır. Kitap, yoğun ve eskimiş bir tarzda yazıldığı için pek çok modern okuyucuya hitap etmemektedir.

Bizler, Rousseau'nun [mühtedileri] değiliz; Voltaire'in havarileri değiliz; Helvetius bizde pek ilerleme kaydedememiştir. Ateistler, bizim vaizlerimiz olamaz; deliler, kanun yapıcılarımız olamaz. Ahlak hususunda hiçbir keşifte bulunmadığımızı; esasen hiçbir keşifte bulunulamayacağını; keza bizler doğmadan çok önce idrakine varılmış olan devletin temel prensiplerinde ve özgürlük inancında da pek bir keşif yapmadığımızı biliyoruz. Bunların hepsi, mezarımız düşüncelerimiz üzerine toprak serdiğinde ve sakin b

Zaman geçse de hukuk devleti ve hukukun doğasının anlaşılmasında Hayek'in hukuk ve adalet teorisi, önemini hâlâ korumaktadır. Özellikle hukuk kavramının niteliğinin doğru anlaşılması ile hak ve özgürlüklerin doğru temellendirilmesinde özgürlükçü geleceğe dayanan Hayekçi felsefenin önemi yadsınamaz. Ayrıca, aklın kurucu kibrinin karşısına geleneğin taşıdığı irfanın yerleştirilmesi bakımından bu çalışmanın okuyucular için ufuk açıcı nitelikte olduğu düşünülmektedir.

As an academic and intellectual entrepreneur Atilla Yayla preferred the bureaucratically unpriviledged path to support the political legitimacy; to continue to criticize constructively civil political actors for the opportunities to transform the structure; and to heavily invest in intellectual fields which will prevail for long run and influence the political climate eventually. Under the eternal light of the Glorious Resistance on July 15, 2016, this book provides a distinguished perspective to get invol

Batı düşüncesinde Nietzsche'nin ünlü Tanrı öldü, onu biz öldürdük deyişiyle Tanrı'nın ölüm ilanının verilmesinin ertesi insanın Tanrı tarafından değil de politik eylemle kurtuluşu mümkün müdür? sorusu modern politik teorinin kalbine yerleşti. Bu sorudan hareketle ortaya konan Kurtuluş Teolojileri Batı'nın çağdaş entelektüel dünyasının en popüler meselelerinden birisidir. Günümüzde politika ile dinin sınırlarının nerede başlayıp nerede bittiği sorusu, sahici dindarlık ve Mesihçilik meseleleri, düşünürleri mü

Avrupa'da ve dünyanın diğer birçok bölgesinde yeni bir önyargı dalgası yükseliyor. Genelde yabancılara, göçmen işçilere ve sığınmacılara, özelde ise Müslümanlara yönelik insan hakları ihlallerini beraberinde getiren bu önyargı, siyasi yelpazenin ondan en bağışık olması gereken kesimlerine bile sıçramış durumda. Geçen yüzyılın başındaki antisemitik önyargı, bugün islamofobik önyargıyı yansıtan fikirler ve suçlama kalıpları şeklinde görünürlük kazanıyor. Bu haliyle yaşadığımız günler, her coğrafyadan özgürlü

Bu çalışma, İnternet'te ifade özgürlüğü ile klasik ifade özgürlüğü arasında bir ayrımın yapılması gerektiği iddiasına dayanmaktadır. Buradan hareketle, Çevrimiçi İfade Özgürlüğü tezi İnternet'in ağ mimarisinden, İnternet yönetiminden ve İnternetin sunduğu servisler sayesinde değişen iletişim alışkanlıklarından yola çıkılarak, İnternetin klasik ifade özgürlüğünün ayrı ayrı prensiplerini nasıl dönüştürdüğü veya yetkin bir ifade özgürlüğü koruması için dönüştürmesi gerektiği anlatılıp bütüncül Çevrimiçi İfade