Simgelerin de bir amacı vardır: Zamanın tersine çevrilmezliğine başkaldırmak ve insanı, tanrıların mitsel kahramanların başlangıç zamanına taşımak, geçmişi yakalamak gele-ceği kurmak gibi. Çoğunluk sömür düzeninde tüketilemeyen, ne olduğu kendi sessizliğinde saklı bulunan, yeri-zamanı geldiğinde dışa vuracak olan hiçliğin kimliklendirilmiş biçimleri olarak çıkarlar karşımıza simgeler. Bir şeyin nasıl varlığa geldiğini-nasıl beslenip büyütüldüğünü anlatan karmaşık birer kültür gerçekliğidirler. Her şeyin in

Haber yapmak, yaşanan gerçeklik içinde olup bitenlere dair bilgileri toplamakla başlayan bir süreç. Ne, nerede, ne zaman, nasıl ve neden olmuş? Kim ya da kimler yapmış? İşte gerçeğe uzanan bu soruların yanıtlarını toplamak haber üretim sürecinin ilk adımıdır. Habercilik deyimiyle istihbarat yapmaktır. Bilgiye ulaşmanın yol ve teknikleridir aslında yapılan. Kemal Aslan'ın son kitabı işte bu süreci konu ediniyor. Hem de geçmişten bugüne yaşanan deneyimler ışığında. Gazete sayfalarının ve televizyon ekranları

Çin strateji kitapları arasında en ünlüsü, Çinin Savaşan Devletler Çağı'nda sıra dışı bir askeri danışmanın kaleme aldığı Sun Tzuya ait Savaş Sanatıdır. Ondan yüzyılı aşkın bir süre sonra, Sun Tzu'nun torunlarından biri aynı şekilde seçkin bir stratejist olarak üne kavuştu. Bu kişi, bambu şeritler üzerine kaydedilmiş ve kısmen tahrip olmuş ancak yine de neredeyse tam bir versiyonu kadim bir mezarda günyüzüne çıkartılana dek bekleyen Yitik Savaş Sanatı'nın yazarı, 'Sakatlanmış Sun' anlamına gelen ismiyle Sun

Başka her şey gibi araştırma da, içinde yaşadığımız dünyanın, bu dünyayı niteleyen bölünme ve eşitsizliklerin bir parçasıdır. Araştırma, doğru uygulandığında bizi hakikatin sırrına erdirecek kuralların ve bu kurallar için işlemselleştirilmiş daha genel açıklamaların (kuram) bir bütünü değildir. Bu genel çerçevenin yokluğunda, farkında bile olunmadan, kuram/yöntem, uygulamalı çalışma/kuramsal çalışma, saf bilim/meslek, araştıran özne/araştırılan nesne gibi ikili karşıtlıkların sarkacında kaybolma riski yükse

İster yabancı, ister garip, isterse farklı olsun her durumda, ben ya da biz gibi olmayanı tanımlayan çok sayıda önad için ortak paydadır öteki. Ve ötekiyi öteki yapan süreçlerin kavranması, başta kendi koordinatlarımızı çıkarabilmek bakımından yaşamsal bir öneme sahiptir. Böylesi bir itki ile elinizdeki çalışmada Louis Massignonun Ötekini anlamak için onu kendimize katmak değil onun konuğu olmak gerekir. sözünden hareketle kültürel karşılaşmalarda ötekinin inşa yollarından en bilineni ve en ses getireni ol

Anılarımızın bir güncesini tutmamız gerekir; gönül güncesi, can gölgesinde hiçlik defterine yazılır. Çabamız, hiçlik defterine yazılanları okuma uğraşı olarak algılanmalıdır. Varlığa gelen her şey, yani hayvan, ağaç, taş-toprak, su-rüzgâr, doğal olarak insan da kendi öyküsünü anlatmanın-yazmanın hayalini kurar; bunu bir ölçüde başarır da. Demek ki her şey bir öykü kitabıdır; bir anı defteri ya da güncedir. İnsan söz konusu olduğunda o bir gönül defteridir ya da gönül güncesidir. İnsan okunacak en büyük k

Anılarımızın bir güncesini tutmamız gerekir; gönül güncesi, can gölgesinde hiçlik defterine yazılır. Çabamız, hiçlik defterine yazılanları okuma uğraşı olarak algılanmalıdır. Yeryüzü gövdemizi geri çağırdığında, yani acıktım, dediğinde; son âşığımız ölüm ile buluşuruz. Yaşarken bize bağırmış mıydı ölüm, azarlamış mıydı bizi?, diye düşünürüz. Tam hatırlayamasak da yapmış da olabilir yargısı çakılır beynimize: Çünkü ölüm, yaşama bağırma hakkını hep kendinde görmüştür. Son aşkımız ölümle seviştiğimizde hiçl

Şarkiyatçılık, Osmanlı-Türkiye modernleşmesi ve Ziya Gökalp üzerine günümüze kadar sayısız çalışma yapıldı. Ancak Osmanlı-Türkiye modernleşmesinin, kökenini Avrupa´dan alan Şarkiyatçılık´la olan dinamik ilişkisi üzerine yapılan çalışmalar oldukça az ve sürece kapsamlı bakmaktan uzak. Bunlardan bazılarında, ele alınan olgu veya kişiye tarihsel bir perspektifle yaklaşılmadığından kişi veya olgu geçmişten ve içinde bulunduğu bütünsel ortamdan bağımsız ele alınmakta, bu nedenle de çalışmanın gücü zayıflamaktadı

Türkiye’nin Geleceği ve CHP kitabı özellikle son dönem Türkiye’sinin güncelinde dönen siyasal alandaki tartışmaların bir yönünü oluşturuyor. Özellikle ulusalcı çizgiye yeni bir içerik kazandırmayı amaçlayan Nazım Güvenç, yeni bir açılım için bir tartışma öneriyor ve... Evet, tehlikenin farkındayız! diyerek devam ediyor: Türkiye’nin gün gün ‘‘ılımlı şeriat’’ düzenine götürüldüğünün 1923 Cumhuriyeti’nin, ulusal birliğin, üniter devletin ortadan kaldırılmak istendiğinin çok iyi farkındayız. Eksiğimiz teşhis

Sosyal Yaşam İçindeki Her Birey Kafasında da Olsa Mutlaka Reklam Metinleri Yazar Reklam Yazarı Olsa Ne Yazar Her anne ve baba, bebekleri ağladığında, bunun yiyecek, içecek ve uyku ihtiyacından ya da herhangi bir sağlık sorunundan kaynaklandığı konusunda bilgi sahibidir. Onunla arasında güçlü bir düşünsel ve duygusal bağ olduğundan, bebeğin yardımına koşmak için, ikna olmaya önceden hazırdır. İhtiyacın karşılanması ya da sorunun çözümlenmesi amacına yönelik dikkat çekici bir uyarı olan ağlama, böylece, t

Avusturya-Macaristan İmparatorluğu ile Osmanlı İmparatorluğu arasında garip bir kader birliği vardır. Amerika Birleşik Devletleri, I. Dünya Savaşına girerken Başkan Wilson kendince savaş sonrası dünyanın anahatlarını On dört Nokta olarak belirlerken, bunlardan birinde Avusturya-Macaristan İmparatorluğunun, birinde de Osmanlı İmparatorluğunun ulus esasına göre tasfiyesini şart koşuyordu. Ve gerçekten savaş sonrasında bu iki imparatorluk da tasfiye edildi. Osmanlı İmparatorluğunun küllerinden çağdaş ve laik

Son yıllarda özellikle İngilizceden dilimize giderek artan sayıda tasavvuf konulu metin çevrilmektedir. Söz konusu yabancı dilde her geçen gün daha fazla metin üretildiği düşünülecek olursa, önümüzdeki yıllarda bu alanda dilimize çok daha fazla metin çevrilecek. Ne var ki bu konuda yardım alınacak bir sözlüğün olmaması Türkçeye yapılan çevirilerde pek çok yanlışa da yol açabilmektedir. Kendi alanında ilk olma özelliğini taşıyan bu sözlük, tasavvuf konusunda yazanların, okuyanların, özellikle de çeviri yapan

Anadolu Alevisi kendini yaratan toplumsal gereksinmenin dışına taşınarak kimliğinin ipuçlarını, İslamın özkaynaklarında aramaz. Tam tersine, toplumsal bilincin yerine yerleşen köktendinci ilahi ideolojiyi; bu ideolojinin yere indiril mesiyle nesnelleşen kul kimliğini; nesnelleşen kul kimliğinin siyasallaşmasıyla iktidara uzanmaya çalışan teokratik kolektif kimliği kırmak; demokrasi ve laikliği kurmak için İslamın özkaynaklarını batini bir sorgulamaya yatırır. Bir aydın, her türlü idealizmle hesaplaşmış olma

Kerim Erim Cumhuriyet Türkiyesi matematiğinin en büyük kurucularındandır. Diferansiyel ve integral hesabın ve matematiksel analiz metotlarının eğitiminin ülkemizde en kapsamlı biçimde verilmesinde en büyük rol onundur. Ülkemizin ilk matematik doktoru olan Kerim Erim bu alanlarda sadece eğitim çalışmalarıyla yetinmemiş, matematik araştırmalarını da başlatmıştır. Ülkemizde bir matematik doktorası yöneten ilk bilim adamımız da odur. Bilimin uluslararası niteliğine ve uluslararası bilimsel yayın yapma gereğine

Denebilir ki Kars, benim için sadece ailemin memleketi değil; küçük yaşlardan itibaren yaşama kültürü´mü belirleyen bir okul gibiydi. Kavga etmeden tartışmak, insanları kırmadan eleştirmek; yanlışınızı sinirlenmeden görebilmek, doğrumuzu böbürlenmeden sürdürebilmek ve Anamın bilge deyişiyle, herne olursak olalım özümüzü yitirmemek. Bütün bunları gözeterek yaşamayı birazcık olsun becerebiliyorsam, Kars´ın kazanımlarıdır. Beceremiyorsam, öğrenememişim demektir. Kafkasya ve Anadolu buluşmasındaki hemen tüm kül

Şeytan tasarımı, bir karşı-tasarımdır; yani, iyiliğe karşı kötülük tasarımıdır. İyilik, iyilik üretme konusunda yeteneksiz olduğuna göre, bu konuda daha yetenekli olan karşıtının içinden çıkmak durumundadır: Kötülük, iyiliğin lokmasıdır; açıktır ki Şeytan ya da Satan, iyiliği beslemek, ona lokma olmak, onu büyütmek zorundadır. Böylesi bir tasarımda Şeytan ya da Satan, hemen hemen tüm olumlu ve güzel şeylerin yaratıcı kaynağı olarak karşımıza çıkar. Acı varsa, sıkıntı varsa, ötesinde kötülük varsa ya da bunl

Bu kitapta Latin Amerika´daki devrimci harmanlamanın tikel, ancak etkili bir yönü, yerli mücadeleleri üzerinde duruluyor. Söz konusu mücadele ve deneyimlerin kimlik/kültür sorunlarının ön plana çıkartıldığı post-modernist parçalanmayı inkâra uğratmada önemli bir rol oynayabileceği kanısındayız. Altını çizmek gerek: özellikle Zapatista deneyiminin. Çünkü onlar, kimliki (ve onun besleyicisi kültürü) matematiksel bir özdeşlik ya da yalıtılmış, dondurulmuş bir sabite olarak değil, YDD dünyasınana karşı bir r

x

...Sadece bu sevda dan hareket eden oktay Ekinci, Adanmış Yazılar´da uygurlık değerlerinin izini sürüyor, onları gözetenleri yüreklendiriyor, gözetmeyenlerle kavgasını veriyor...(Arka Kapak´tan)

Bu ciltte 28-36 arasındaki dokuz strategemle beraber bu görkemli başyapıtı Türkçe´ye kazandırmanın keyfini okuyucularımızla paylaşıyoruz. Toplam 1360 sayfayı bulan bu eşsiz yapıt, strateji dizimizin en değerli kitapları arasında yer alan zengin bir kaynaktır. (Arka Kapak´tan)