Spor toplumsal yapıyla yakından bağlantılıdır. İktidar ilişkileri, kurumları, söylemleri ve farklı eşitsizlik süreçleri bu alanda birbiriyle etkileşime girer, çatışır ya da birleşir. Böylelikle insan ilişkilerini, öznellikleri ve deneyimleri şekillendirir. Toplumla bu yakın ilişkisine rağmen sporun sosyolojisi sosyal bilimler alanında gereken ilgiyi uzun süre görememiş, Türkiye'de de ilişki içinde olduğu sosyoloji ve spor bilimlerinin kadrajına oldukça geç girmiştir. Oysaki spor gibi oldukça zengin bir araş

(1.Cilt ve 2.Cilt Birleştirilmiş Yeni Basım) Paris Komünü Üzerine Bir Klasik Paris Komünü üzerinden yola çıkan değerlendirmelere çokça rastlanır. Özellikle dünyada ve Türkiye'de son yıllarda başlayan, arkasının kesilmeyeceği de anlaşılan isyan dalgasıyla beraber bu tür değerlendirmeleri daha çok duyacağımız da kesin. Ancak bu denli yoğun atıf yapılan Komün'de tarihsel olarak neler yaşandığı ülkemizde çok az bilinir. Paris Komünü nasıl ortaya çıktı? Gün gün neler yaşandı? Hangi tarihsel deneyimler nasıl

Dünyadan dört buçuk ışık yılı uzakta karanlık bir gezegenden gelen yardım sinyalinin kaynağı daha önceki bir görevde kaybolan personel miydi? Evrende bizimki gibi dünyalar var mıydı? Bize ne kadar benzeyebilirlerdi? Paralel evrenler teorisi fizikçilerin fantezisi miydi yoksa donmuş kargaları, kıyıları değişmiş kıtaları, kül tepecikleriyle dolu binaları açıklamanın tek yolu mu? Evrim ilkesinin sınırları jeolojiden kültüre uzanabilir miydi? Trinidad'ın Dönüşü, hayatın ve onu anlamlı kılan her şeyin u

Bu kitap devlet düşüncesini devralmadan ya da devlet düşüncesi tarafından ele geçirilmeden devleti değerlendirmeye çalışıyor. Bu yüzden burada belirttiğim ve kitabın en sonunda kısaca geri dönülen farklı bir politik tahayyüle dayanıyor. Bu politik tahayyül, içinde yaşadığımız olağanüstü halin istisna değil kural olduğunu bize öğreten ezilenlerin geleneğinden doğar. Walter Benjamin'in de kabul ettiği gibi olağanüstü hale karşı bu şekilde yazmak, devletin sonunu ve dolayısıyla faşizm olasılığının sonunu hayal

Adam Smith'den Günümüze KRİZ VE KONJONKTÜR KURAMLARI 20. Yüzyılın son çeyreğinde gelişmekte olan ülkelerdeki krizler ve 2007-2008 Dünya Krizinden sonra yeniden gündeme gelen, iktisadın en kadim konusu iktisadi krizler ve konjonktürel dalgalanmalara yönelik kuramsal tartışmalar, bugüne kadar yapılan çalışmalardan farklı bir şekilde iktisat okulları bağlamında, bu kitapta ele alınmaktadır. İki bölümden oluşan kitapta ilk olarak kapalı ekonomi koşullarında kriz ve dalgalanmaların nedenleri, Klasik, Keynesyen

Öyküleriyle birçok ödül kazanmış olan Sibel Öz, NotaBene yayınlarından çıkan Kıyıya Vuran Dalgalar-F Tipi Öyküler isimli öykü kitabını da derlemişti. Öykülerini bir araya topladığı ikinci kitabı olan Serçeler Ölürse'deokuyacağınız 11 öykü üzün yılların birikimi ve ustalığını yansıtıyor. Hayatı karşılayan bakışın öykülerini yazıyor Sibel Öz. Edebiyatın taşıyıcı bilinci o bakışın incelikli/duyarlı diline yansıyor. Yaşanan sıcak zamanların buruk, ezgin, kırılgan durumlarını konu ediniyor. İnsandan insana doğ

Sol bir kimlik iddiası taşımasına karşın, işçi sınıfının önemini reddeden dönemin çeşitli entelektüel ve politik akımlarına bir müdahale olarak ilk kez tam otuz yıl önce yayınlanmış olan bu çalışmasıyla Burawoy, modern Marksizmi hayli canlandırmış ve zorlamıştır. Marksist literatürde klasikler arasındaki haklı yerini çoktan almış olan kitap; piyasa despotizminden şirket devletine, ileri kapitalizmin despotik rejimlerinden hegemonik rejimlerine kadar kapitalizmin yaşadığı dönüşümlere ilişkin ayrıntılı analiz

O gece dal gibi anamın yüreği ağzından, dili dudağından, canı içinden çıkmış. Ondanmış böyle gezmesi odalardan odalara kendini bilmeden, ondanmış böyle suskun tetikte ceylan gibi beklemesi pencerenin önünde, ondanmış böyle iğne ipliğe dönmesi, delik deşik giyinmesi, ondanmış böyle aklı uçmuş, yüreği dut gibi kurumuş gölgelere karışması, ondanmış böyle gözlerinin susuz kuyular gibi kararıp iki çukur olması. Her şey ondanmış yani. Abimin varla yokluğuymuş bütün bunlara sebep. Kırmızı aşkın rengi değil Polat

Fantastik edebiyatı klasik iyi ile kötünün savaşından alıp gri karakterlerle bambaşka bir yörüngeye oturtan bir seri. Türün tırnak içinde/dışında babası/ustası J. R. R. Tolkien ile mukayese edilen bir yazar. Ve yazar serinin devamını yazadursun, hâlihazırda dördüncü sezon çekimleri devam eden HBO yapımı çarpıcı bir dizi. Milyonlarca okur, milyonlarca izleyici... Ve felsefe! Ortaçağ Avrupa'sından fırlamış gibi görünseler de modern bireylerle aynı içsel çatışmaları yaşayan şövalyeler, leydiler, krallar, kra

?Gözüm ısırıyor bir yerlerden ikisini de, ama hafıza, mahalledeki Hafız amca gibi çatık kaşlı mendebur bir ihtiyar şimdi. Ser verip sır vermiyor. Alt dudağı sarkmış, masaya değiyor Hafız amcanın. Bir avuç erik için sopayı sırtımda kırıyor. Eriğin balı sızarak, ağzımın kenarından akan kana karışıyor. Hafız amcanın sakalından tutuyorum, ellerimdeki kan bulaşıyor ak sakalına. Kurtarıyor sonra sakalını avucumdan, soruyor, orak çekici nereden tanıyorum? Ters assak, hatırlar mısın? Ters dönüyor dünya. Göz hizamda

Kaç adım kaldı hasada? Kaç acı, kaç yalan? Artık ayrımına varamıyorum. Yaşadıklarımı mı yazıyorum, yoksa yazdıklarımı mı yaşıyorum? Gerçek ve yalan yekpare. Kâğıdın kadınsı hazzını mı, kalemin erkeksi iktidarını mı yaşıyorum bilmiyorum. Yaratmanın sancısına katlanıyorum marazi bir tutkuyla. Direniyorum gerçeğe; ipotekli kimliğime, aşka, dinlere, insanlara... Sadece burada yaşıyorum. Yeni öykülerin kükürtlü rayihasına bırakıyorum kendimi. Biliyorum oradalar. Bekliyorlar beni. Çalılar, dikenler muttasıl. Aşıy

Teyzeler geliyor. Saklanmalıyım. Kestirdiğim saçlarımı görmemeliler. Kenarları sararmış kirli tırnakları, hilal biçiminde bükülü dudakları, storları yarıya indirilmiş pencereler gibi yarı açık uykulu gözleri, orak gibi kullandıkları soru işaretleriyle geliyorlar. Ağaçların arasında yitip giden balkonumuza kurulup sokağı gözetleyecekler. Çaylarını kim getirecek? Bisikletimi alıp kaçmalıyım. Annem peynirli börek, kısır, hindistan cevizli kek yapmıştır, tabakları tek tek taşıyacak biri gerekir. Ama kaçıyorum.

Kapitalizm kendini yeniden üretirken aynı zamanda mekanları da yeniden üretiyor. Küresel bant tipi üretimle uluslar arasındaki iş bölümü yeniden tanımlarken, finans sermayenin yönetildiği küresel kentlerin doğmasıyla ulus içinde üretimin mekanları ve sektörleri de değişiyor. Yerellikler yükseliyor; endüstriyel kompleksler çöküyor. Yeşil alanlar yıkılıyor; yerlerine ofis plazaları ya da alışveriş merkezleri dikiliyor. Yoksulluğun ve zenginliğin biriktiği mekanlar birbirlerine daha çok yaklaşıyor. Bu süreci

Amerikan dış politikasını bu zamana kadar şekillendiren jeopolitik, diplomatik, tarihsel ve düşünsel ard-alanı ayrıntılı biçimde analiz eden Anderson'un Amerikan Dış Politikası ve Düşünürleri kitabı sadece Amerika'nın politik kodlarını anlamak için değil, aynı zamanda bugünün dünyasını ve uluslararası ilişkileri anlamak açısından da vazgeçilmeyecek bir kaynak. Zamanın şimdisinde ortaya çıkan gelişmelerin hiçbiri tarihsel ve düşünsel geçmişi yok sayarak anlaşılamaz; Perry Anderson size bu konuda ayrıntılı b

?Queer terimi geçmişte en iyi ihtimalle eşcinsel anlamına gelen bir argo terim, en kötü ihtimalle homofobik taciz ifadesi olarak kullanılıyordu. Son yıllardaysa ?queer farklı şekillerde, kimi zaman kültürel açıdan marjinal cinsel öz-kimliklemeler (self-identifications) öbeği için bir şemsiye terim olarak, kimi zaman daha geleneksel gey ve lezbiyen çalışmalarından ortaya çıkmış yeni oluşan bir teorik modeli tasvir etmek için kullanılmaktadır. Terimin modern kullanımına ilişkin bu kısa ve kısmi değerlendirme

Yanmış, kül olmuş bir geçmiş, mutlu bir geleceğe dönüşebilir mi? Ankara'nın 90'lı yıllarında geçen, yazar Ayşen Akgül'ün gerçek ve kurgu karakterlerle harmanladığı ilk romanı Kül Vakti, bir kadının çocukluğundan yetişkinliğe kadar olan sürede ailesindeki sır perdesini çözmeye çalışmasını konu alıyor. Gizem'in geçmişte yaşanan bir kazayı öğrenmesi ve rastgele öğrenilmiş eksik bilgilerle gerçekte kim olduğunu bulma hikayesi okuyucuyla buluşuyor.

Yalandı. Getirmediler oğlumu geri. Nereye götürdüklerini, ne zaman döneceğini ve hatta sağ olup olmadığını bile bilmiyordum. Sanki bir iblis yeryüzüne inip alıp kaçırmıştı oğlumu. Gavur komitacıları bile yapmazdı bunların yaptığını. Nereye başvurduysam bulamadım yavrumu. Karakolları, amirlikleri, hapishaneleri ve hastaneleri tek tek dolaştım. Mehmet Hakkı Yazıcı'nın kalemi acılar, ölümler, kayıplar arasından çıkıp geliyor, hapishanelere, sürgünlere uzanıyor, devlet dersinde öldürülmekten beter edilmiş bir

2008 yılında önce ABD'de patlak veren ve sonra hızla tüm dünyaya yayılan küresel ekonomik krizle birlikte ?Bu kriz, o kriz mi? diye sorulurken, yapılan tüm atıflar 1929 krizine yönelikti. ?İçinden geçilen kriz hangi bakımlardan 1929 krizine benziyor, hangi yönleriyle ayrışıyor? ?Bu krizin ardından da 1929 krizi sonrasındaki gibi bir ?New Deal ? Yeni Anlaşma mümkün mü? Sorusu gündeme geliyordu. Biz bu çalışmada, 1929 Büyük Depresyonu ile 2008 Büyük Durgunluğunun koşullarına ve bunların ardından uygulanan ege

Gominist olmaya koşa koşa giden gençler.Devrimci beyin avcılığı. Migrenli bir devrimci karakola düşerse... ?Ev anarşistliğinin ?dernek anarşistliğinden farkı.?Gominizmin merkezi neresi? ?Kül imtihanı niçin yapılır? Devrim, her derdin çaresi mi? Devrimde balıklar kimin olacak? Feodal proletarya sosyalistliği nedir?Bentderesi'yle devrimin ne ilgisi var? Devrim için devrimci beslenme ve devrimci spor. Marks, Çorumlu olsaydı ne olurdu? Halkı örgütlemek için Merkez Komitelerine gerek var mı? Feleğin çemberinin ç

son kez/ sevdaya tutulduğumda/öldürdüm adamı/ama bu eski bir yüzyılda/ başka bir ülkede/ daha sıcak bir iklimdeydi/ ve ölüm kanıtladı onun/gelip geçici bir yabancı olduğunu/ diğerleri gibi alice walker (feminist-insan hakları aktivisti) Arzularımızı yöneten kötü kalpli periler, hayatımızda ?bir varmış, bir yokmuş diyerek uydurulan oyunun kahramanlarıdır ve kulaktan kulağa fısıltı ile bu oyuna dâhil etmek isterler bizi. Nunila, yani kitabın hikâyecisi, mealen diyor ki; iflah olmaz bir romantik olup hayatımı