İnsanlık, geçmişin devasa birikimi ve deneyimiyle günümüzde kendi tasarımı olan ve gittikçe daha fazla çeşitlilik arz eden akıllı cihazlarla kuşatılmış durumdadır. Bu cihazlara bir taraftan hayatı kolaylaştırdıkları, sınırsız bir konfor alanı sağladıkları, bilgiye ve diğer insanlara erişimi hızlandırdıkları ve pek çok alanda fayda sağladıkları için hayranlık duyulmakta, ancak diğer taraftan da bağımlılığa, pasif tüketimciliğe, işsizliğe, bireyselciliğe, ahlakî problemlere, gelenek, inanç ve değerlerden uzak

İslam'ın temel eğitim müesseselerinden olan medreselerde okutulan kitaplar, müderrisin İlmî kariyeri ve vakfiyelerde belirtilen şartlar ile doğrudan alakalıydı. İçinde bulunulan zaman ve coğrafya da takip edilen müfredatta ve eserlerde bazı farklılıklara sebep olabiliyordu. Bir ilim talibi, umumiyetle doğduğu şehirdeki âlimlerden ders alır, daha sonra başka ilim merkezlerine seyahatler yapardı. Bir müderris, talebesini başta İlmî liyakat ve kabiliyeti olmak üzere bütün yönleriyle tanır, belirli bir seviyeye

Dandanakan zaferinden sonra kurulan Selçuklu Devleti, batıya yönelerek İran, Irak, Suriye ve Anadolu'ya hâkim oldu. Devletin en parlak devrinde, sınırları Orta Asya'dan Ege kıyılarına ve Kafkaslar'dan Yemen'e kadar uzanıyordu. Bu geniş coğrafyada siyasî birliğin ve ekonomik istikrarın sağlanması, eğitim-öğretim, kültür ve sanat konusunda da kendini gösterdi. Bütün bu değerlerin toplamı da Selçuklu kültür ve medeniyetini meydana getirdi. Selçuklular tarih boyunca pek çok devlet kurdular. Her yeni kurdukları

Büyük Selçuklu Devleti'nin kuruluşunda önemli rol oynayan Dandanakan Savaşı'ndan sonra Selçuklu fetih hareketleri, özellikle batı yönünde büyük bir gelişme gösterdi. Gerek ilk Selçuklu sultanı Tuğrul Bey, gerekse Selçuklu beyleri, Rey-İsfahan bölgesiyle Azerbaycan ve Arrân'dan sonra Bizans hâkimiyetinde bulunan Anadolu'ya da akınlara başladılar. Askerî harekâtlarını Malatya ve Sivas'a kadar uzattılar. Önceden hazırlanan plânlar doğrultusunda bu fetih hareketlerine katılan Selçuklu emîrleri ve Türkmen beyle

Büyük Selçuklu sultanı Muhammed Tapar vefat ettiğinde geride beş erkek çocuk bıraktı (18 Nisan 1118). Bunlar yaş sırasına göre Mahmud, Mesud, Tuğrul, Süleymanşah ve Selçukşah'tır. Şehzadelerden büyük oğul ve veliahd olan 14 yaşındaki Mahmud, babasının yerine tahta çıktı (19 Nisan 1118). Ancak Mahmud, henüz devleti yönetecek yaşta olmadığı için, emirler kısa sürede onu kendi tesirleri altına aldılar. Diğer taraftan Mahmud'un şehzadelere ve emirlere üstünlüğünü kabul ettiremediğini gören amcası Horasan melik

11. asırdan sonra İran, bilhassa Horasan ve Azerbaycan, çoğunluğu yeni Müslüman olan Türk nüfusuyla dolmaya başladı. Bu hareketlilik Büyük Selçuklu Devleti için yeni yaylak ve kışlakların tahsis edilmesi gerektiği manasına geliyordu. Coğrafyasının uygunluğu ve gayrimüslim bir devlet elinde olması hasebiyle Anadolu toprakları bu iş için son derece uygundu. Selçuklular, bir taraftan ellerindeki kuvvetleri Bizans'a karşı cihad ve gazaya yönlendirirken, diğer taraftan da yeni topraklar fethedeceklerdi. Nitekim

Evliya Çelebi'nin Doğumunun 410 Yılı Hatırasına Özel Set Dört asır evvel, hayatını seyahate, öğrenmeye ve öğrendiklerini yazmaya vakfeden büyük Osmanlı seyyahı Evliya Çelebi'nin kaleme aldığı on ciltten oluşan Seyahatname'si, dünya kültür mirasının şaheserlerinden biridir. Peygamber Efendimiz'i (s.a.v.) gördüğü bir rüyasında, "Şefaat ya Resulallah" diyeceği yerde, heyecandan dili sürçerek, "Seyahat ya Resulallah" deyiverir. Bunun üzerine Peygamber Efendimiz (s.a.v.) şefaati, seyahati ve ziyareti ona müjdele

Dört asır evvel, hayatını seyahate, öğrenmeye ve öğrendiklerini yazmaya vakfeden büyük Osmanlı seyyahı Evliya Çelebi'nin kaleme aldığı on ciltten oluşan Seyahatname'si, dünya kültür mirasının şaheserlerinden biridir. Peygamber Efendimiz'i (s.a.v.) gördüğü bir rüyasında, Şefaat ya Resulallah diyeceği yerde, heyecandan dili sürçerek, Seyahat ya Resulallah deyiverir. Bunun üzerine Peygamber Efendimiz (s.a.v.) şefaati, seyahati ve ziyareti ona müjdeler ve böylece gezilerine başlar. Yedi iklim, on sekiz padişahl

Ey oğul! Benim soyumdan her kim ki doğru yoldan geri kalır, adaletten ayrılırsa mahşer gününde Efendimiz'in şefaatinden mahrum kalsın!

Ey şanlı Osmanlının şerefli ve kahraman askerleri! Bugün burada Osmanlıların Avrupanın hakimi olması için yalnızca sizin gibi göğüslerinde din ve millet sevgisi olan erlere ihtiyacımız var... Kanuni Sultan Süleyman (Mohaç Meydanı 1526)

Dört asır evvel, hayatını seyahate, öğrenmeye ve öğrendiklerini yazmaya vakfeden büyük Osmanlı seyyahı Evliya Çelebi'nin kaleme aldığı on ciltten oluşan Seyahatname'si, dünya kültür mirasının şaheserlerinden biridir. Peygamber Efendimiz'i (s.a.v.) gördüğü bir rüyasında, Şefaat ya Resulallah diyeceği yerde, heyecandan dili sürçerek, Seyahat ya Resulallah deyiverir. Bunun üzerine Peygamber Efendimiz (s.a.v.) şefaati, seyahati ve ziyareti ona müjdeler ve böylece gezilerine başlar. Yedi iklim, on sekiz padişahl

Ahmed Cevdet Paşa, asrının İbn-i Kemal'i olarak görülmüş, doğudan batıya bütün İslâm âleminde allâme-i zamân olarak kabul edilmiş büyük bir İslâm âlimidir. Eserleri ve hizmetleriyle Osmanlı uleması ve devlet ricali içinde kendisine seçkin bir yer edinmiştir. Osmanlı devrinde birisi Müslüman olduğunda kuru kuruya Müslüman oldu denmez, İslâm şerefi ile müşerref oldu veya İslâm'la şereflendi denirdi. 1876 yılında Osmanlı Şeyhülislamlık makamına Avrupa'dan, İslâm dinine girmek isteyen birinin mektubu gelmişti.

Ahmed Cevdet Paşa, asrının İbn-i Kemal'i olarak görülmüş, doğudan batıya bütün İslâm âleminde allâme-i zamân olarak kabul edilmiş büyük bir İslâm âlimidir. Eserleri ve hizmetleriyle Osmanlı uleması ve devlet ricali içinde kendisine seçkin bir yer edinmiştir. Osmanlı devrinde birisi Müslüman olduğunda kuru kuruya Müslüman oldu denmez, İslâm şerefi ile müşerref oldu veya İslâm'la şereflendi denirdi. 1876 yılında Osmanlı Şeyhülislamlık makamına Avrupa'dan, İslâm dinine girmek isteyen birinin mektubu gelmişti.

Peygamber Efendimizin (s.a.v.) ilk halifesi olup, Ashâb-ı Kirâmın en faziletlisidir. Peygamber Efendimiz (s.a.v.) insanları İslâma davet ettiği zaman Hazret-i Ebûbekir, hiç düşünmeden ve tereddüt etmeden Müslüman olmuştur. Hiçbir delil aramadan Müslüman olduğu ve Mirâc mucizesini herkes inkâr ederken o tereddüt etmeden tasdik ettiği için Sıddîk-ı Ekber lakabını aldı. Fakir Müslümanlara çok yardım etmiştir. Müslüman oldukları için işkence gören yedi köleyi satın alıp âzâd etmiştir. Bilâl-i Habeşî ve Âmir bin

Çocukların ve yetişkinlerin zihinsel yeteneklerinin geliştirilmesinde Akıl yürütme ve işlem oyunları önemli bir yer tutmaktadır. Bu tür oyunlar, mantıksal ve aritmetik problemlerin oyunlaştırılmış şekli olarak da düşünülebilir. Bu sebeple Akıl yürütme ve işlem oyunları problem çözme ve analiz becerilerini geliştirmede önemli bir araçtır. 2013 yılında MEB tarafından seçmeli ders olarak belirlenen Zekâ Oyunları müfredatına uygun olarak hazırlanan Akıl Yürütme ve İşlem Oyunları kitabımızda Sudoku, Kakuro, Ken

Meşhur hattat Kayışzâde Hafız Osman Efendi, Burdur'ludur. Hafızlığını bitirdikten sonra İstanbul'a gelip ilim tahsil etmiştir. Kazasker Mustafa İzzet Efendi'den sülüs ve celi yazısını öğrenip icazet almıştır. Hayatını Kur'ân-ı Kerîm yazmaya vakf ederek yüz altı Mushaf-ı Şerîf yazmaya muvaffak olmuştur. Yüz yedinci nüshayı yazarken vefat etmiştir. (1894) Hafız Osman, Mushaf-ı Şerîfi âyet-berkenar diye tabir edilen bir tertib ile yazmıştır. Yani, her sayfayı âyet ile başlatıp yine âyet ile, yani âyeti bölüp d

Dünya tarihindeki en büyük devletlerden biri ve aynı zamanda muazzam bir medeniyetin de kurucusu olan Osmanlı Devleti, altı asır boyunca otuz altı padişahla kıtalara adaletle hükmetmiştir. Osmanlı'yı bilmek, siyasi ve askerî tarihinin yanında, içtimâî, iktisâdî, hukûkî, idârî teşkilâtını; din, tasavvuf, maârif ve fikir hayatının hususiyetlerini; ezcümle yeterli seviyede kültür ve medeniyet tarihini bilmekle mümkün olur. Bugün, bir zamanlar Osmanlı'nın hüküm sürdüğü topraklar üzerinde, kırk beş ayrı ülke var

Şimdi her şeyin iyisi eskisidir. Çünkü o tecrübe edilmiştir. Nitekim bir savaşa daha önce hiç tecrübe olunmamış bir silahla girilse, sağlamlığından endişe edilir. Fakat savaşa eski ve tecrübe edilmiş bir silahla girilse, kalpte endişe olmaz. İhtiyarlık da eskidir ve o da niçin gençlikten iyi olmasın! Eğer sadece ihtiyarlar ölüp, gençler ölmemiş olsalardı, o zaman hiç kimse ihtiyar olmayı istemezdi. Ama gençlerin ölümü yaşlılara göre çoğunluktadır. Bu yüzden ihtiyarlığı kötülemek doğru değildir.

Elinizdeki çalışmanın amacı, tarihimize ve dolayısıyla İslam'ın tarihine adı veya katkısı karışmış birkaç ismi hatırlamak ve hatırlatmak. Bize hayrı dokunanları takdir etmek, ama şerri erişenleri de unutturmamak! Yazarken takınılan üslup zaman zaman akademik olmaktan uzak olabilir; haddizatında ısrarla öyle bir kaygı gütmüş de değilim. Yazdıklarınızın halk tarafından da okunmasını istiyorsanız halkın sevebileceği, kendini yakın hissedebileceği bir üslup takınmalısınız, diyor Ahmed Saib Bey. Evet, yazdı

Mekke-i Mükerreme; Müslümanların kıblesi olan Kabe-i Muazzama'nın ve ibadetlere bire yüz bin sevap verildiği Mescid-i Haram'ın bulunduğu, Resulullah Efendimiz'in (s.a.v.) doğduğu, kendine peygamberlik verildiği, Kur'an-ı Kerim ayetlerinin birçoğunun nazil olduğu ve İslam'ın beş şartından biri olan Hac vazifesinin yerine getirildiği mübarek şehir... Medine-i Münevvere; Resulullah Efendimiz'in (s.a.v.) hicret vatanı, başkaları yüz çevirirken ona yardım elini uzatan, İslam devletinin ilk başşehri...