Türk Milleti, nihâyet yüz yıldan daha az bir müddet evveline kadar, Dünya'nın en büyük devletlerinden biriydi. Yemen'den Orta Avrupa ovalarına kadar her tarafta O'nun şanlı bayrağı dalgalanmaktaydı. O günkü topraklarımız üzerinde bugün yirmiden fazla devletçik kurulmuştur. Bu kayıplar, teknik gelişmeye zamanında ayak uyduramayışımızla, bunun bir neticesi olan aşağılık duygusuna kapılmamız yüzünden ortaya çıkmıştır. Bu durum hiç şüphesiz çeşitli iç ve dış âmilin eseriydi. Böyle olduğu halde, birçok kötü niy

Türk Milleti, nihayet yüzyıldan daha az bir müddet evveline kadar, Dünya'nın en büyük devletlerinden biriydi...

Necip Fazıl Bey'in anlaşılması da, anlatılması da zor olan bir şahsiyeti vardır. Talip olduğu netice için vakit çok erkendi. Yapmaktan çok yıkmaya memurdu. Halbuki O, yıkmak kadar yapmaya da talip gözüküyordu. Önce, Büyük Doğu Cemiyeti sonra Büyük Doğu Partisi hep bu yapmak arzularının eseriydi...

Necip Fazıl Bey'in anlaşılması da, anlatılması da zor olan bir şahsiyeti vardır. Talip olduğu netice için vakit çok erkendi. Yapmaktan çok yıkmaya memurdu. Halbuki O, yıkmak kadar yapmaya da talip gözüküyordu. Önce, Büyük Doğu Cemiyeti sonra Büyük Doğu Partisi hep bu yapmak arzularının eseriydi...

Moskof Mezalimi birbirinin lazım ı gayrı mürafıkı ayrılmaz parçası olan iki kelimeden terekküb eden bir ifade .. Bunun yüklendiği mana kütüphaneler dolusu yazılsa bitmez .. Komünizm'in çöküşünden sonra Moskof'un zulme istidadı bakımından hiçbir değişikliğin olmadığı Azerbaycan'ın istiklal isteğine Rus tanklarının verdiği kanlı cevapla sabit olmuştur .. Moskof hep aynı moskoftur .. Allah O'na bir daha fırsat vermesin ...

Türk' ün Siyah Kitabı (Yunan Mezalimi) adıyle ilk defa 1966 yılında umumi efkara sunulmuş bulunan bu eserin muhtevasındaki acı gerçekler, derhal müthiş bir heyecan ve alaka uyandırmıştı. Çünkü, yıllardan beri unutulmuş ve üzerine çok defa resmi ellerce sünger çekilmiş bulunan bu Yunun sekavet ve mezalimini hatırlayıp ders ve ibret almanın tam zamanı idi. Gerçekten vaktiyle Anadolu' da icra edilen hailevi cinayetler ve tatbik mevkiine konulan korkunç imha programı kırk yıl sonra aynı düşman tarafından bu d

Vatan çocuklarının saf dimağ ve gönüllerine, onların ufuklarını aydınlatacak büyük ve ulvi düşüncelerin ilk tohumlarını ekebilmek herşeyden ziyade tarih şuurunun meslenmesiyle mümkündür. Bu maksatladır ki; derin bir islami şuurla yoğrulmuş olan Osmanlı tarihini baştan başa bir seri roman halinde ortaya koymak ihtiyacını hissettik. Bir seri teşkil eden bu eserler, bir takım tarihi kahramanlar vesile edinilerek genç diğmaların islami esasların fiili örnekleriyle kavrayabilmeleri için yazılmıştır.

Türk Milleti nihâyet doksan yıl evveline kadar, Dünyâ'nın en büyük devletlerinden biriydi. Yemenden Orta Avrupa ovalarına kadar her tarafta O'nun şanlı bayrağı dalgalanmaktaydı. O günkü topraklarımız üzerinde bugün yirmiden fazla devletçik kurulmuştur. Bunu hatırlayarak aşağılık hissine kapılmamanız için okuyacağınız ciddi bir eser.

Ben resmi bir hizmet olarak köy muhtarlığı bile yapmış değilim.Fakat hayatımın en az elli yılı, muazzez İslam Davası yolunda cephedeki bir er mantık ve şartları içinde geçmiştir. Bu sebeple hatıralarım şahsiliklerinden ziyade Türk fikir hayatını aksettiren mücella bir ayna mesabesindedir.Bu yüzden gönlüm, onları nisyana terketmeye razı olmadı.

Garplılar' ın son bir iki asır içinde ancak muharref dinlerinin rağmına elde edebildikleri maddi refah ve terakki, gurur ve cesaretlerini artırmış, beşeri nasiplerin en büyüğü olan İslam a karşı ona sırf şeklen inanmış olanların liyakatsizliklerinden istifade ile her sahada hücuma geçmelerini intaç eylemiştir. Bu hücumların belki en az zararla bertaraf edilebilenleri asker olanlırdır.

Nazarî olan ilmin tatbîkâtı San'at veya Fendir. Felsefe ise, aslında sırf akla dayanarak hayat ve kâinâtı îzâh eden bir fikir sistemi olduğu halde umûmîyetle bir zihniyeti ifâde etmek için de kullanılır. İşte biz de eserimizi bu iki kelimenin tatbîkât ve zihniyet tarzındaki anlaşılışını esas alarak isimlendirdik. Takrîben iki yüz yıldan beri buhrandan buhrana sürüklenen cemiyetimizde, fikrî muhtevâları vahim bir sûrette sakatlatılmış olan gençlerimize, hayatlarını verimli kılacak belli başlı prensiplerle o

Bu eser, Osmanlı'nın son devresi ile buhranlı Millî Mücâdele hengâmmda Teşkilât-ı Mahsusa adıyla memleketimizin işgal kuvvetlerine karşı müdâfaası istikametinde istihbarat faâliyetlerinde bulunmuş teşkilâtın kurucusu Hüsameddin Ertürk'ün hâtıratıdır. Osmanlı'nın son devirleri ile Cumhuriyet'in ilk yılları hakkında yakın tarihin gerçekleri üzerine tutulmuş bir projektör mesâbesindedir.

Milletimizin İslâm ile yoğrulmuş şanlı geçmişinin en mütekâmil decresi hiç şüphesiz Osmanlı Asırlarıdır. Hattâ bu değerlendirme Asr-ı Saâdet istisnâ edilmek şartı ile umûmî İslâm Tarihi için de doğrudur. Böyle olduğu hâlde, İslâm'ı reddetmekten yola çıkan Kemalist Rejim'in hükümfermâ olduğu veya başka bir ifâde ile mutlak bir hâkimiyet tesis edebildiği zamanlarda Din ile Târih de tahkir ve tezyif edilerek, nice mübârek şahsiyetin nurânî simâı dehşetli bir yalan zifofu ile matlaştırılmak istenmiştir. İşbu

Fikir hayatımıza, dehşet verici bir seviyesizliğin hakim olduğu bu zanda sana takdim ettiğimiz bu kıymetli eser, muhteşem bir din, tarih ve edebiyat ziyafetidir. Onun, çoğu eskimeye mahkum realitelerden hareketle yazılmış makalelerden ibaret olmasına rağmen, ne ölçüde eskimez fikirler sergilediği hayretle müşade edecek ve islamı cephede hasret duyulan bir seviyede ilim, hikmet ve lisan mükemmelliğine ulaşılmış olduğunu görmenin hazzına ereceksin!...

Tarihte az çok uğraşanlar çok iyi takdir ederler ki, bu ülkede iki şahıs hakkıda gerçekleri söylemek, tasavvurun fevkinde bir derecede güçtür. Sultan II.Abdülhamid ve M. Kemal Paşa'dır. Zira her ikisi hakkında da yazılmış olanların kaahir ekseriyeti yalandır. Bu yalanlar, bunlardan birincisinin aleyhinde, ikincisinin ise, lehinde vaki olmuştur. Sultan II. Abdülhamid hakkında gerçeği söylemek için kaanuni bir mani yoksa da, yalanların kesafeti sebebiyle fiili gerçeklerin tam manasıyla ortaya konulması, imkan

Kaderin, Osmanlı'nın dış düşmanlar ve içteki hâinler marifetiyle gerçekleşen çöküş vetiresinin son noktasında vazifelendirdiği Sultan Vahideddin merhûm, millî târihimizin en tâlihsiz şahsiyetlerinden biridir. Cumhuriyet rejiminin Batılı Çehresiyle yerleşebilmesi için kasten ve en çirkin bir sûrette kötülenen merhûmun, kendisini içinde bulunduğu dramatik hâdiseler karşısında, vatanın kurtuluşu için elinden gelen herşeyi yapmış olmasına rağmen, hakkındaki iftiraların hâlâ devam etmekte olmasını rejim endîşele

Vatan çocuklarının saf dimağ ve gönüllerine, onların ufuklarını aydınlatacak büyük ve ulvi düşüncelerin ilk tohumlarını ekebilmek herşeyden ziyade tarih şuurunun meslenmesiyle mümkündür. Bu maksatladır ki; derin bir islami şuurla yoğrulmuş olan osmanlı tarihini baştan başa bir seri roman halinde ortaya koymak ihtiyacını hissettik. Bir seri teşkil eden bu eserler, bir takım tarihi kahrmanlar vesile edinilerek genç diğmaların islami esasların fiili örnekleriyle kavrayabilmeleri için yazılmıştır.

Bu muazzam eserin üçüncü cildi, Hilâfet, Patrikhâne v.s. gibi mânevi kayıpları incelemektedir.

Su defa tab ve neşrine muvaffak olduğumuz bu kıymetli hatırat, bilhassa devrinin gerçekleri adeta girift bir bilmece haline gelmiş bulunan Sultan Vahideddin etrafındaki vakıalara geniş ölçüde ışık tutacak bir kaynaktır. O' nun değerli yazarı, bu talihsiz sultanın hem yaveri ve hemde damadı olarak henüz aydınlığa kavuşmamış pek çok vak' ananın içinde yaşamış ve gördüklerini bir objektif sadakatiyle tesbit ve ifade etmiştir.

Mimar Sinan'ın Hayatını ihtiva eden roman