Bilim ve düşün tarihinde özgün bir yere sahip olan İsmail Beşikci hakkında, daha önce çok sayıda yazı, makale ve bazı kitaplar; yakın zamanda da kendisinin kaleme aldığı “Anılarım” adlı kitabı yayımlandı. Ancak Beşikci’nin, bugüne kadar, doğrudan, kapsamlı bir biyografisi yazılmadı. Bu kitap, büyük oranda, bu boşluğu da dolduracaktır. İbrahim Gürbüz’ün, İsmail Beşikci’yi, “Çağımızın Sokrates’i” olarak adlandırdığı bu çalışmayla, Beşikci’yi daha yakından tanıyoruz. Öncelikle tarihte direnen bilim insanları v

BU KİTAP… Bir ulusun mücadele deneyimlerini ve bu mücadelede yer alan kişilerin biyografilerini, sonraki kuşaklara aktarmak, ulus bilinci gelişimi için gereklidir. Son zamanlarda, bazı Kürd ileri gelenlerinin otobiyografileri yayımlansa da bunun yeterli olduğunu söyleyemeyiz. Kürd tarihi gibi, Kürd ulusal mücadelesinde yer alan Kürd önder ve aydınlarını da yeteri kadar tanımıyoruz. Kürd önder ve aydınları, bazen cesur, korkusuz oldular; bazen yılgınlık, karamsarlık, umutsuzluk içinde oldular. Bazen aldandıl

değildir. 'Ulusların Kendi Geleceklerini Tayin Hakkı' söylemi çok daha doğrudur. Kader sözcüğü, bilinmeyen, ilahi bir gücü akla getirir. Kaderiniz, ilahi bir güç tarafından çizilmiştir ve bunu değiştiremezsiniz. 'Kaderimiz alnımızda yazılı', 'Kaderimizde ne yazılmışsa onu yaşarız'. Kader, soyut bir kavramdır. Onu değiştiremezsiniz ve ona boyun eğmek, katlanmak durumundasınız. Gelecek kavramı ise böyle değildir. Gelecek daha somut bir kavramdır. İnsanlar, kendi geleceklerinin kendileri belirleyebilirler. Çal

1918 Mondros Antlaşması'ndan; 1923 Lozan Antlaşması'na ve TC Devleti'nin kuruluşuna kadar geçen beş yıllık kısa süre, Türk ulusu kadar Kürd ulusu açısından da çok önemli bir süreçtir. 1918-1923 yılları arasındaki bu kritik dönemi; Türk kesimi, milli mücadele yılları, kurtuluş savaşı yılları, yedi düvele karşı savaş yılları olarak nitelendirir ve çok iyi bilir. Kürd kesimi ise kaderlerini belirleyen bu dönemi, Kürd bakışı ile bilmemektedir, dolayısıyla bir adlandırma da yapılamamıştır. 1918 yılı sonlarından

Sala 2011, piştî malnişînbûna min ji Zanîngeha (University) Mustafa Kemal (Tirkiye), ez çûme Koreya Başûr. Bi deman ra, ez pêgihîştim ku elfabeta Korekî (Han-gil an jî Hangûl) di sala 1443an da, di dewra Xanedanên Coson (Joseon) da pêk hatiye. Eva eşkere ye ku Han-gil, zimanekî bi rêkûpêk û ilmî ye. Ji xeynî vê, pêşvaçûyîna Koreya Başûr, merivan metel dihêle. Rûmetbilindiya wan, dikare bibe deriyê hêzdarî û hêvîdariyê ji bo gelek gelên din ku dixwazin pêşda herin. Yeqîniya min, sînerjiya ji ber jêhatîbûna K

Dema behsa qonaxa sereke ya rojname û rojnamegerîya Kurdan bête kirin, bêguman divê navê rojnameya Serbestî û Mewlanzade Rifat, di xetên pêşî de bêne lêkirin. Serbestî, yek ji rojnameya herî temendirêj a salên dawî yên dema Împeratorîya Osmanî û destpêka sedsala 20an e. Xwedî û berpirsiyarê rojnameyê Mewlanzade Rifat, di sala 1869an de li bajarê Stenbolê ji dayik bûye û lawê nivîskarê navdar Ebdurehman Nacîm e. Ew, bi nasnameya xwe ya rojnamevanî, nivîskarî û siyasetmedarî tê naskirin. Her wiha şexsiyetekî

Abdurehman Nacîm, di sala 1833-34an de li qezaya Şehrezor a girêdayî bajarê Silêmanîyê ji dayik bûye. Navê bavê wî Mihemed Beg e, ji mîrekên Silêmanîyê û kesayetîyeke navdar ê wê deverê bû. Abdurehman Nacîm bi leqeba xwe ya Mewlanbegzade jî tête nasîn. Wî, tehsîl û xwendina xwe, di medreseyên Silêmanîye û Bexdayê de îkmal kirîye, herweha perwerdeyîya hiqûqê dîtîye û di tesewufê de jî bi girêdayî terîqeta Neqşebendî bû. Ew di dawîya salên 1850î de tê Stenbolê û dibe yek ji danerê sîstema kutibxaneyên Stenbol

Xwendevanên hêja, va pirtûka ku di destê we da ye, çîroka du evîndarên gelê Kurd tîne bîra we. Tîne bîra we dibêjim, mabetse min pirranî jibo ew kesên ku di heqê vê çîrokê da agadar in, haya wan li ser vê çîrokê heye, jibo wan dibêjim. Destana Seîd Mistefê û Axcîhanê jî, yek ji van kilasîkên gelê me yê mazlûm e. Di destpêka derketina evîna Seîd Mistefê û Axcîhanê vir da Kurdên Elewî, bi taybetî jî Elewîyên herêma Dersimê, piranî jî Kurdên devera Newla Karê gundên ku girêdayîyê qeza Mêzgirê û liwa Moxindîyê

Hayatımızın her alanında yer alan tarih ve coğrafya kitapları olayları üstün körü, fazla ayrıntıya inmeden önümüze sererler. Bunların aksine gezi yazıları; bir kenti, bir köyü, yol kenarındaki bir çeşmeyi yada ücra bir yerde üzerine bezler bağlanmış bir ağacı en ince ayrıntısına kadar betimler. O yerler hakkında bilmemiz gerekenleri tek tek yaşamışız gibi, anlatıcının başını dayadığı araba camının soğukluğunu hissediyormuşuz gibi oluruz. Munzur Çem'in gezi yazıları da bu türdendir, zorbalıkla özgürlük müca

Di vê pirtûka destê we de, du paraznameyên Ahmed Guvenî hene: Ya yekemîn di roja 14.8.1997an da, li Dadgeha Îzmîrê ya Cezayên Giran kirîbû, ya duyemin jî di roja 14.07.1999î de ku li Dadgeha Bilind ya Daîreya 5. a Cezayê kirîbû ne. Dema salên 1990î berçav bê girtin, ez di wê bawerîyê da me ku bêhempatiya wan paraznameyan baştir bê famkirin. Axaftina kurdî ya di dezgeh û sazîyên dewletê da rasterast were qebûlkirin grîng e. Hewildanên ji bo paraznameyên bi kurdî ku hatine nivîsin û di dadgehan da hatine an

Ev pirtûk serpêhatiyên pir taybet û antika yên Seyadê Şame ne. Seyade Şame, ji Radyoya Rewanê, ji kilama Apo/Esmer Eman tê nasîn. Şair û dengbêj Seyadê Şame nixuriyê malbata Şameyê Kekê ye. Pey zarotiyê, xortaniyekê gelekî dijwar derdikeve pêşiya wî, jîyana wî bi macera û meselên nedîtî nebînayî ve tê pêçan û neqişandin. Maceraya Seyad ber bi xortaniyê, derûdorên 17-18 salên xwe, 1940an da, ji Bazîdê despêdike. Rêya wî ewil bi tîcaretê, peyra jî çarûneçar bi sîyasetê, bi polês û jendirman, bi mehkemeyan dia

Ermeni katliamı eski Ergani/Osmaniye'de oldu. Zülküf/Makam Dağı'nın eteğine kurulu bu tarihi kasaba, 1915'ten sonra Ermenilerin yok edilmesiyle birlikte kendisi de hızlı bir şekilde yok oldu. Kitap, kanlı süreci anlamaya, tarihin getirdiği acılarla yıllanan yaşlı bir dağın yamacında kurulu ama şimdi harabeye dönmüş eski kasabanın gölgesinde yitik zamanın peşinde tarihin saklı sayfalarını aramaya çalışıyor. Müslüm Üzülmez, yazılı kaynaklardan, aile büyüklerinin geçmişte anlattığı anlatımlardan ve Ergani'de

... Benim hikâyem, talihsiz ve bir o kadarda lanetlenmiş bu coğrafyada, duyguları incinmiş, onurları kırılmış ve hayatları tüketilmiş sayısız insanın, binlerce yıldan beri bu topraklara hayat vermiş, kadim bir dile ve kültüre sahip koca bir toplumun trajedisidir. Yaşamış olduğum bu dram, dilleri ve kültürleri yasaklanarak yok sayılmanın sonucu, bir günde ve ansızın dilsiz, kültürsüz ve kimliksiz bırakılmış makbul etnisite den farklı milyonlarca çocuğun yaşadıkları trajedilerden sadece bir tanesidir. Acıları

...Oysa toplum bir bütündür. Özelikle tarihi olay ve olgular bu bütünlük içinde ve olayların meydana geldiği dönemin şartları, değer yargıları göz önünde tutularak değerlendirmeyi gerektirir. Tarihi süreci sağlıklı anlamak için bu bir zorunluluktur. Bu anlamda aşiret ve aşiret tarihi genel olarak Kürt tarihinden ayrı tutulamaz, tutulmamalıdır. Aşiret olgusunun Kürt tarihinde ki rolü ve işlevinin çok büyük olduğu bir gerçektir. Aşiretlerin Kürt tarihinin belli dönemlerinde çok etkin oldukları ve Kürt tari

İsmail Beşikci'nin elinizdeki eseri, 1999-2013 tarihlerleri arasındaki yazıları içeren ?Rejimin Niteliği ve Kürdler, ?Devlet ve Kürdler 2013 tarihindeki yazıları içeren ?Uluslararası Anti-Kürd Nizam ve Yüksek Kürd Bilinci kitaplarından sonra, 2014-2015 tarihlerinden Newroz 2016 tarihine kadar çeşitli gazete, internet sitelerine ve konferanslardaki yazı ve sunumlarını, elinizdeki Barış Yüzleşme Müzakere kitabında topladık. Kitapta; Devletsiz Ulus ve Halkların Maruz Kaldığı Tehlikelere dikkat çekilerek, güv

Devletin Kürt meselesini çözüm siyasetinin şifreleri, cumhuriyet tarihi boyunca devlete verilmiş Kürt raporlarında gizlidir. Kürt meselesinde siyasi çözüm, 1990'lı yıllarda dillendirilmeye başlanmış, mesele siyasi çözüm ve askeri çözüm sarkacında salınıp durmuştur. Son gelinen nokta yine askeri çözüm olmuştur. Askeri çözümden cumhuriyet tarihinin anladığı şeyi öğrenmek için Kürt raporlarına bakmak gerekir. Raporlarda askeri çözüm için önerilen tedbirler içinde tedip, tenkil, sürgün, köy yakma, asimilasyon,

'PKK Üzerine Düşünceler, Özgürlüğün Bedeli' kitabı İsmail Beşikci'nin cezaevi sürecinde PKK davalarında yargılanan birçok kişiyi tanıması ve tanıma sonucu PKK hakkında bilgi sahibi olmasıyla ortaya çıkmış bir eserdir. 15 Ağustos 1984 atılımından sonra gerilla güçleri Kürdistan'da çok geniş, kapsamlı bir toplumsal ve siyasal değişme yarattı. Bununla bağlantılı olarak geleneksel Kürt toplumunu derinden sarstı ve Kürdistan üzerindeki sömürgeci değerleri yıktığını somut bir şekilde gösterdi. Bu alt-üst oluş sür

İlk medeniyet Ön Asya'da Yukarı Fırat ve Dicle havzasında oluşur. Yukarı Mezopotamya uygarlığın gelişimi zamanla daha güneyde Tell-Halaf'a buradan Aşağı Mezopotamyaya Sümer'e ve Bereketli Hilalin güney ucu Mısır'da sürer. Uygarlığın Ön Asya merkezli gelişimi dünyanın Buzul Çağı sonrası yaşadığı iklimsel yaşam koşulları yüzündendir. MÖ 2000'ler sonrası Mezopotamya'ya batıdan ve doğudan Aryan, güneyden Sami toplulukların göçleri gelişir. Göçler sonrası yerel topluluklar ile göç ile gelen Sami, Kafkas ve Arya

Destpêka çaryekê serdema 20an, ji alîyê dîroka modern a sîyasî û netewetîya milletê kurd ve, dewreyek pir girîng û despêka statuyek nû ye. Xebatên çapemenî, rojnamegerî û rêxistinî yên milletê kurd di vê demê de geş dibin. Di vê dewreyê de rojname û kovarên wekî Kurdistan, Rojnameya Hevkarî û Pêşkevtin Kurdan, Şerq û Kurdistan, Rojî Kurd, Hetavî Kurd, Serbestî, Jîn û kovara Kurdistan hatine belvakirin. Kurdistana Mîdhed Mîqdad Bedirxan û rojnameya Şerq û Kurdistan ne têde, yên mayî ji alîyê komele û rêxisti