Sevinç Çokum, Çırpıntılar'da Avustralya'ya göç etmiş üç kişilik bir ailenin ayakta kalma savaşını, bu savaşın nelere mal olabileceğini, kendi ülkelerine dönüşlerinde yaşadıkları uyumsuzlukları anlatır. Romanda işlenen yabancılaşma, parçalanmış aile, duyguların yarım kalmışlığı, kimlik arayışları, özlem, göç, gurbet, çocukluktan gençliğe adım atarken yaşanan problemler ve 40 yaş sendromu gibi temalar bizi karakterlerin iç dünyalarına davet ediyor. Çırpıntılar, hafızalardan zor çıkacak, sıcak kişilikler çizen

Müzik Söyleşileri, müziğimizde silsileleri Osmanlı'ya dek uzanan, her biri alanında yetkin kişilerle yapılmış söyleşilerden oluşuyor. Bu röportajlar, bu topraklarda yüzlerce yıllık bir kökene sahip müziğe ilgi duyanlar için yol gösterici nitelikte. Kitabın genelinde Osmanlı'dan Cumhuriyet'e yaşanan önemli yol ayrımları ve bu dönüm noktalarının başında duran müzik dehaları üzerinden tarihî bir perspektif sunuluyor. Pratik olarak da müzikle meşgul olan bu fikir önderlerinin zaman zaman getirdikleri eleştirile

Vahdet-i Vücud, yüzyıllardır İslam dünyasında, hatta bütün dünyada etkili olmuş bir görüş. Üzerine çokça konuşulup yazıldı. Hakkındaki yanlış anlamaların çoğu Batı düşüncesindeki panteizm ile karıştırılmasından kaynaklanmakta. İbnü'l Arabî ve Sadreddin Konevî tarafından sistemleştirilen bu görüş Mevlana, Yunus Emre ve daha birçok şair-düşünür tarafından edebî ifadeye büründürülmüş. Klasik sanatçıların yanı sıra modern dönemlerde de birçok yazara, sinemacıya, müzisyene, görsel sanatçıya ilham oldu. Son dev

Daha hayatta iken büyük bir şöhret kazanan Sadî, ömrünün üçte birini ilim tahsiliyle, bir o kadarını da seyahatlerde geçirmiştir. Sadî, bu seyahatlerinde zamanın en büyük bilginleriyle ve mutasavvıflarıyla tanışmış, onlarla sohbet etmiş, bilgi ve görüşünü genişletmiştir. Ömrünün geriye kalan kısmında da köşesine çekilerek kazandığı deneyimleri yazıya geçirip insanların yararına sunmuştur. Yirmiye yakın kitabı olan Sadi'nin eserleri içerisinde en çok bilinip okunanlardan birisi de şüphesiz Bostan... Sadî, Bo

Set at the end of the Tulip Era, a turning point in Ottoman history when international boundaries were beingm redrawn and social divisions exacerbated by lavish excesses among the aristocracy and increasing deprivation among the masses were propelling Istanbul into turmoil and rebellion, this is a fast-moving tale about two young men who, in their quest for love, set out to solve the mystery of a brutal murder and to retrieve a priceless tulip. The story is interweaved with historical and cultural detail, i

Hz. Peygamber ?Allah'ım! Bana eşyanın hakikatini olduğu hal üzere göster/ buyurur. Günlük meşguliyetler içerisinde ruhumuzun en ° derininde gizlenmiş en saklı talebimizi bundan daha iyi özetleyecek bir £ cümle olamazdı herhalde! 'Eşyanın hakikatini olduğu hal üzere görmek 'g insanlığın kendini ifade edebildiği devirlerden beri aradığı idealdir. Mitolojiler üzerindeki araştırmalar bu metinlerdeki temel meselenin 'hakikati arama' olduğunu gösteriyor. Platon'un 'mağara' istiaresinin ana sorunu gölgelerle yetin

Selamlar ki, şeker dudaklıların vuslatı gibi içtendir, elbette onadır. Hasretler ki, âşıkların avazı kadar yanıktır, elbette onadır. Övgüler ki, özlem sözlerince füzûn ve arzular ki sevgililerin saçları misali uzun, ona, hep ona, hep onadır. O ki güldür, o ki sevgilidir, bütün mecburiyetler onadır. Çölde alevlerle küfürler kavururken insanlığı ve bir gün ortasında kızıl kayalara çarparken vahşetlerin tutuşturduğu dalga dalga nefesler, bir melek adını andı onun. Sözcükler henüz yetim, sev­giler hançer sokum

Metafizik, 'varlık olmak bakımından varlık', başka bir ifadeyle 'salt varlığı' konu edinerek insanın bilgi ve araştırma eylemlerinin doğruluk ölçütü sayılan bilimdir. Her bilim meşruiyetini metafizik ile irtibatından kazanır. Başından beri süregelen ciddi itirazların gölgesinde kırılmalardan geçse bile varlık bilimi olma hüviyetini hiçbir zaman yitirmedi metafizik. Müslüman düşünürler Greklerden tevarüs ettikleri metafiziği yeni sorunlarla zenginleştirmiş olsalar bile temel istikametini değiştirmediler. İsl

İstemiyormuş gibi göründüklerine düşkünlüğü, tam da ortadan yarılmasının en temel nedeni. Hesaplaşmaktan kaçınmasının da. Bu mütereddit, bu endişeli, bu ikircikli hal Türkiye'nin gerçekte en büyük avantajı. Berzahta olmak onun yazgısı çünkü. Arafta kalmak. Bu nedenle doğu ile batı, geçmiş ile şimdi, din ile dünya, akıl ile kalb, kuram ile eylem arasında çırpınmak zorunda olmayı bir zaaf olarak görmemeli, ikisinden birini tercih etme, tatmin olma, huzura kavuşma kolaycılığına kapılmak yerine Türkiye bu kendi

Hakan Kağan, Külhanbeyi... Osmanlı'nın Bıçkın Sokak Çocukları romanıyla yanına düşlerini ve umutlarını da alarak bizi 1730'lar İstanbul'una, Lale Devri'ne götürüyor. Lale bahçelerindeki rüya gibi eğlencelere, sokakların kalabalığına karışıp külhanbeyleri ve sokak çocuklarının dünyasına davet ediyor okuyucusunu. Birbirine dokunan sıradan yaşamların içinde sıradışı, gizemli hikâyelerin kahramanlarını, bazen bir kahvehanede bazen bir hamam külhanında sabırla dinliyor. Uyurgezer düşler içinde, hayal perdesine d

İnsanları karikatüründen tanımalı... Said Coşar, Karikatürün Aynasında Edebiyatçılar'da karikatür penceresinden edebiyatçıların en dikkat çekici ayrıntılarını yansıtıyor. Tıpkı fotoğrafta olduğu gibi biyografilerde de çoğunlukla bir edebiyatçıyı, ona şahsiyetini veren asıl kimliğinden sıyrılmış bir hâlde buluruz. Kozma Togo'nun karikatür albümüne yazdığı yazıda Faruk Nafiz tam da bu noktaya işaret ederek İnsanları karikatürlerinden tanımalı, der. Gırgır dergisinin yayın hayatına başladığı yıllara kadar ka

Metafizik bilimi her insanın açık bir kesinlikle kabul ettiği 'varlık' meselesini konu edinir. Her bireyin 'kabul ettiği' bir olgu etrafında ortaya çıkan sorunlar ve bu sorunların çözümü kapsamında yazılan metafizik eserleri bütün düşünce tarihinin en çetin metinleridir. Bu nedenle metafizik ilmi, varlığı bakımından ilk bilim veya ilk felsefe olsa bile okunma-öğrenme süreci bakımından nihai felsefe kabul edilmiştir. 13. asırdan itibaren yeni bir metafizik anlayışı ortaya koyan Konevî'nin görüşleri 'varlık'

Klasikler, ölümsüz olmadıkları için değil sürekli okundukları için de değerlidir. Bizim klasiklerimiz başlangıçta bazı eksiklik ve acemilik taşısalar bile bu onların kurucu olma özelliklerini değiştirmez. Dil kadar hayat da yeniden kurulur onlarda. Dünkü nesiller tarafından ağır aksak da olsa okunan, sevilen ve hayatımızın bir parçasına dönüşen bu eserler bir kez daha ve günün zevkleri ve tercihleri gözetilerek çıkıyor gün yüzüne. Okundukça sevilecek bu eserler dünü selamladığı kadar geleceği kurmaya aday.

100.000'e yakın kullanımdaki söz varlığı Net açıklamalarla AHMET TOPALOĞLU'NUN UZUN YILLARA DAYANAN BİRİKİMİNİN SONUCU OLAN TÜRKÇE SÖZLÜK 'GÜLER YÜZLÜ BİR DOST' VE TEMEL BAŞVURU KAYNAĞI Ahmet Topaloğlu 40 yıldır hazırladığı sözlükler ve büyük ansiklopedi çalışmalarıyla bu alanda Türkiye'de sayılı kişiler arasında. Türkçe Sözlük'ü diğerlerinden ayıran başlıca özellik, kullanımda olan kelime, söz ve deyimleri titiz, anlaşılır bir dille açıklaması. Yüz bine yaklaşan söz varlığıyla Türkçe Sözlük öğrencilerin ve

Sevinç Çokum'un son kitabı Kırmalı Etekler bir karşı çıkış romanı... Kabullenmişliğe karşı şüpheler ve itirazlar... Etiketlenme ve dışlanmaların biçimlendirdiği anlayışlarla yüzleşme... insanı biçimlendiren ezici kuralların hicvedilişi, burjuva ahlakının ironik bir dille eleştirisi ve tabii Sevinç Çokum abukizmi... Kırmalı Etekler, birey olarak varoluş savaşı veren bir kadın yazarın gerçek hayatla zihinsel dünyası arasındaki düşsel yolculuk. Bir bilinçaltı kahramanı Gröfrey ise romanı ve başkarakter Çise'yi

Tablo bittiğinde Osman Hamdi başyapıtına baktığını hemen anladı. Sonuçtan hayli memnundu. Ama resmi görenler tabloda ne anlatıldığını anlamakta zorlanmışlardı. Birbirlerine kaplumbağa terbiyecisi diye eski bir mesleğin olup olmadığını soruyorlardı. En okumuş yazmışlar bile böyle bir meslekten söz edildiğini hiç duymamışlardı. Nerede çalışırlardı bu adamlar? Sirklerde mi? Yoksa saray bahçesinde mi? Kimse bilmiyordu. Osman Hamdi de hayatı boyunca kimsenin bilmediği meslekler yapmıştı. Ressam olmuştu en başta.

Kavşakta rastladım ona. Bir harmani ve bir asadan başka bir şeyi yoktu. Yüzün­de bir hüzün örtüsü; selamlaştık. Evimi onurlandırın, misafirim olun. dedim ona. Benimle geldi. Karım ve çocuklarım ka­pıda karşıladılar bizi. Onlara gülümsedi. Onlar da hoşnut oldular bu Tanrı misa­firinden. Sonra hepimiz birlikte sofraya oturduk. Misafirin varlığı, merakla karışık bir mut­luluk veriyordu bize. Sessiz ve gizemli bi­riydi. Yemekten sonra ocak başında toplan­dık. Ve ben gezilerini, gezip dolaştığı yer­leri sordum

İSTANBULCUNUN SANDIĞI AÇILIYOR! İstanbulcunun Sandığı Şehri kuşatan bir dolu söz, yazı, alışkanlık, eşya, hatıra Ve bütün bunların hikâyesi... İSTANBULCUNUN SANDIĞI BİR ŞEHRİN RUHUNUN MİNYATÜR HÂLİ. İstanbulcu olmak için İstanbul'un kadîm sakini olmak şart değil, şehrin havasını bir kez solumak, hatta bir filmden, bir romandan, bir şiirden ona bakmak dahi o ruha bulaşmak için kâfi. İskender Pala, İstanbulcunun Sandığı'nda gizli duyguları harmanlıyor; bazen içleniyor, bazen neşeleniyor; kimi zaman site

Kendi halinde, deniz ticareti ile meşgul bir gencin, imanı, aklı, yüreği ve bileği ile dünyanın gelmiş geçmiş en büyük deniz savaşçısı ve kaptan-ı derya oluşunun, kendi ağzından yazılmış heyecanlı destanı... O genç, Hızır Reis'tir ve bu büyük adam Barbaros Hayreddin Paşadır. Barbaros Hayreddin Paşa, korkusuz bir kahraman, tedbirli ve akıllı bir kumandan, dirayetli bir devlet adamı, alçak gönüllü bir insan, yiğit ve aziz bir müslümandır. Böyle olduğu içindir ki, o bizden ve bizim içimizden biridir. Bizim öz

Sevinç Çokum, Karanlığa Direnen Yıldız'da Türkiyede siyasi hayatın önemli durağı 27 Mayıs 1960 Darbesi'nin etrafında dolaşarak farklı farklı kişilikleri sergiliyor. Aynı apartmanı paylaşan dostların, yakınların ayrılan sofraları; dahası ihanetler, ikiyüzlülükler, esir vicdanlar... Roman sosyal çalkantıların temelinde ferdî zaafları görüyor ve bunları ustaca yansıtıyor. Romanın kahramanı Feridun, özgür bireyi ararken dönem medyasının insan topluluklarını kurnazca manipüle edişlerine şahit olur. Feridun'un be