Hint Okyanusu`nda, tropik bir adadaki hapishanede, iki kişilik hücrede üç kadın kalıyor. Dışarıda, uzakta kopan kasırga giderek yaklaşırken farklı kuşaklardan bu üç kadın, korkuya teslim olmadan yaşama tutunabilmek için inatla ve gayretle avutuyorlar birbirlerini. Aralarındaki farkları unutup onları bir arada tutan şeylere sarılıyor, hasiphane yaşamını kendi kurallarıyla yeniden yaratıyorlar. En gençleri olan Leila, kan dökmekten hapse düşmüş. Öfkeli ve asi çocuk görüntüsünün altında umulmadık derecede güçl

Noel günü, 1989. Troçkist dahi ve köksüz kozmopolit Ezra Einstein, televizyonun karşısına geçmiş, Romanya`da Çavuşesku`nun cellatlarından birinin haç çıkarışını izlemektedir. O anda zihninde bir ışık çakar ve Doğu Avrupa`yla SSCB`deki baş döndürücü değişikliklere karşı dünyadaki bütün Troçkistlerin ortak bir tutum benimsemeleri amacıyla Olağanüstü Dünya Kongresi`ni toplantıya çağırır. Bu arada Ezra`nın genç karısı Maya, karnında doğmayı bekleyen çocuğu Ho Einstein`la birlikte, birdenbire tuhaf, yaşlı insanl

10. yüzyıl... Genç İshak, Volga ile Kafkasya arasında hüküm süren Hazar Krallığı`na Kurtuba baş hamamı Rabin tarafından ulak olarak gönderilir. İshak`ın yanında taşıdığı, yüzlerce yıldır beklenen Mesih`in bu yeni Yahudi krallığına atfedildiği bir umut mektubudur. Bir yıldan fazla süren çetin ve tehlikeli yolculuğu sırasında İshak hem hayatının aşkına he de mesih umudunun sonuna ulaşır. 20. yüzyıl... Hazarlar üzerine araştırma yapan bir yazar: Marc Sofer. Araştırmaları onu Baku`ye götürür ve orada Hazarların

1876`da Polonya`nın en büyük artistri Maryna`nın peşine takılan bir grup Polonyalı, ABD`ye göç eder ve ütopik bir komün hayatını pratiğe geçirmek amacıyla Kaliforniya`ya yerleşirler. Bu macera için kariyerinden vazgeçmeyi bile göze alan Maryna`nın yanında, ailesine karşı isyan etmiş bir aristokrat olan kocası, küçük oğlu ve ona tutkuyla aşık olan bir genç yazar da vardır. Çok gemeden bu komün deneyi başarısızlığa uğrar ve göçmenlerin çoğu çareyi Polonya`ya geri dönmekte bulurken, Maryna Amerika`da kalmayı

Venedik 1524. David Reubeni, Yahudi Konseyi`nin karşısında çılgın planını açıklıyor: O zamanlar Türklerin eğemenliğindeki İsrail topraklarında bir krallık için Avrupa`da Yahudi ordusu oluşturmak... Peki, kimdi bu karanlık bakışlı adam? Nereden geldiği belli olmayan bu adam, yedi yıl boyunca Avrupa saraylarının siyasetine damgasını vurarak Ortaçağ Avrupası`nda yaşayan Yahudi cemaatlerinin hayallerini besledi; karşısına çıkan bütün düzenbazlılları ve düşmanlıkları kusursuz bir diplomasiyle aşarak, Papa VII. C

Tereza, hayatına Trakya`dan koparılmış bir kır çiçeği gibi başlamış, 1916`da Atina`da evlenmiş, 1917`de Korsika`ya sürgün edilmiş ve 1918`de Milano`da kocasını terk etmiş ve kocasından kaçtığı gece, hastanede yaralı yatan Amerikalı gazeteci Ernest Hemingway`le unutulmaz bir aşk gecesi yaşamış olan efsanevi bir kadındır. Hayatındaki bu ilk cesaretinden sonra da cüretine yaraşır bir hayat çizgisi sürdürmüş, Picasso`ya modelik etmiş, Ion Dhragumis`i ve Cocteau`yu tanımış, D`annunzio`nun aşığı olmuş, Venizelos

Büyük İskender dünyanın sınırlarının peşinde koşan bir evren, bir rüyadır. Makedonya`dan başlayan serüven Anadolu`yu bir yangın gibi sarmış, halklar İskender`in karşısında boyun eğmiştir. Sonunda büyük kapışma yaşanır; Batı, yenilmez sanılan Pers İmparatorluğu`ndan, daha önceki yenilgilerinin intikamını alır. Genç fatih İskender, yeni bir dünyaya uzanan bu yolda Pers topraklarını ele geçirmeye başlar. İskender`in kan görmeye alışmış gözleri bir gün, bir dağ başında, bir kartal yuvasıda karşılaştığı ışıltıl

Çocukluğumuzun düş yaşamları... masallar, efsaneler, cadılar, prensesler, büyüler, büyücüler.. korkunç Mavi Sakal, savunmasız Pamuk Prenses, saf Kırmızı Başlıklı Kız. Modern bir çağda ve mantıklı bir dünyada bunlara hâlâ yer var mı demeyin... Angela Carter bildiğimiz masalları, efsaneleri alıyor, içine bir tutam feminizm ve erotizm serpiyor, kıvrak uslubunun başlıca aracı olarak da Latin Amerikalılara taş çıkartır bir ustalıkla büyülü gerçekliği kullanıyor. Bir bakıyorsunuz ki çocukluğunuzun cennet rüyalar

Soylu ruhlar mükemmeli ararlar; kusursuz bir ahlâk, dillere destan bir aşk, hayranlıkla dinlenen serüvenler. Gözlerini diktikleri şey bir hedef değildir. Arınmanın en yüksek noktasıdır. Dünyayı o an kökünden değiştireceklerine inandıkları bir eylem peşindedir onlar. Bir çıkar gözetmeyen zarif, başına buyruk irade hep canlı kalır. 1866 İspanyası. Kim o yılların Madrid`ini merak etmez ki: Paseo Prado, Plaza Mayor, eski kafeler.. II. İsabel yönetiminde siyasal entrikalar almış başını yürümüştür, monarşistlerl

Sanılanın aksine, yırtmacın arkasında ne olduğunu asıl merak eden kadın gözüdür. Zaten o istisnai bakıştır ki, fotoğrafı sanat yapan bıçak sırtı yol ayrımında dünyanın cümle mana ve sırlarını görme iddiasıyla parıldar durur. Mısırlı güzel kadın ve ressam Meluka (Doris Sawaya) böyle bir kadın gözü taşıyanlardan. Sanatsal yaratımın çetin ama haz dolu yollarında, fotoğrafın bir saniyelik kolaylığı ile gözleme dayalı acı gerçeklerine kocası Milo Tuta`nın aracılığıyla ulaşan bir kadın Memluka. Kısa sürede de ku

Nisan 1946`da Avrupa`nın her tarafında yüz binlerce insan yurtlarına dönmeyi istemektedir, tabii hâlâ gidecekleri bir yurt kalmışsa. Soho`lu genç bir kuaför olan Evely de, İngiltere`den bir gemiye binip, Yahudi göçmenlerin modern bilinçle yepyeni bir şehir amacıyla toplandığı beyaz Tel Aviv`in yolunu tutar. Orada beyaz şehrin kafeteryalarına oturarak masmavi denizi seyredecekler, bütün güçleriyle geçmişten kopup kendilerine modern bir gelecek yaratacaklardır. Savaşın korkunç enkazı, sayısı on milyonlarca öl

Tekdüze, keyifsiz, gri gökler gibi sıkıcı bir hayatı yolundan çıkarmaya bazen bir koku, bir bakış, bir güvercin, bir renk bile yeter. İçinizde hiç açılmayan kilidi örümcek bağlamış bir coşku ve hayat sandığını aniden darmadağın ediveren bir andır bu... Çok kısa, bir o kadar da derin bir an... yazar, müziğin ve yazının imkânlarını sivri uçlu bir kazma gibi birleştirip, kâh bilinç akışı tekniğini kullanıp bilinçsizce öfkelenerek, kâh şiirlerin sırtında insan ruhunun katmanlarında bir yolculuğa koyularak o coş

Dikkat et, ey okur! Bu kitap, sıradan bir Sade romanı değildir. Sen okurken o şöyle seslenecektir, kulak ver: Asla yasaklamayacaksın! Marguis de Sade`ın hayatı seni şaşırtacak, hatta ürkütecek; ondan nefret edecek, onu iğrenç bulacaksın. Onun savunacak bir tarafı yok! Ama Sade, sanık sandalyesinde oturmuyor hiçbir zaman. Tam tersine o bir iddia makamı : Elinde bir kalem varken olağanüstü şeyler yaşayabiliyorsun, diyen o... Siz sefahatten söz ediyorsunuz, bense özgürleşmeden söz ediyorum, diyen de...

Dona Graca Nasi, Beatriz de Luna, ya da Senyora... Hangisini isterseniz... O, on altıncı yüzyıl devletleri içinde tek başına devlet gibi dolaşan, bir efsane kadın. Engizisyon`un peşine düştüğü ama hiçbir zaman alt edemediği, devlet gibi bir kadın. İspanya`dan dinleri zorla değiştirilerek kovulan Marranoların Muhteşem Senyorası...

Dünya belki de hiçbir yüzyıla 31 Aralık 1899`da olduğu kadar şenlikli ve umutlu girmemişti. Kafalarında bin türlü sanat akımları, bilimsel buluşlar, toplumsal devrimler, ulusal kurtuluş projeleri taşıyan yüz binlerce insan, Paris, Viyan, Londra, Berlin, New York ve St. Petersburg gibi şehirlerde yeni yüzyıla kadeh kaldırırken, yenisinin daha özgür, eşit, kardeşçe ve ferah bir yüzyıl olacağını düşünüyorlardı. Her şey yenilenecekti. Eski dünyaya ölüm, yaşasın yeni dünya ve yeni insan! Slogan buydu... Fakat yi

Aşkla çıkılan basamakların hep daha ötesi vardır. Bakü`de Neşriyat denilen Devlet Basımevi`nde çalışan, güzeller güzeli Tehmine ile yine aynı kurumun başk bir şubesinde çalışan, yakışıklı, çapkın, ama henüz olgun bir erkek bile olmayan Zaur, bir hafta sonrası yaptıkları plaj sefasından sonra bu aşk basamaklarını hızla çıkmaya başlarlar. Çevrenin dedikodusundan kurtulmak için gittikleri Moskova`da, yüreklerindeki sevgi ve coşkunun doruğuna varmışlardır. Orada, kendilerine sanki gizli bir gücün dokunuşuyla bi

Osmanlı`nın en sisli günleridir. Yıllardan 1899`dur ve son İslam İmparatorluğu büyük sorunlar içindedir. İskender Paşa, İstanbul`un havası dayanılmaz olduğunda, her yıl ailesiyle birlikte Marmara Denizi`ne bakan yazlığına çekilir. Aile toplantılarından birinde, ski bir öğretmen ve yakın dostları olan Alman Baron, ülkenin neredeyse yüz yıldır yüzleşmekten kaçındığı bir soruyu kendi ifadesiyle yöneltir: Bugün Osmanlı İmparatorluğu sarhoş bir fahişe görünümünde. Ne bir sonraki aldırış ediyor, yanılıyor muyum,

Selahaddin Eyyubi. Kahire ve Şam Sultanı. İslam dünyasının en büyük hükümdarlarından biri. Kudüs`ü Haçlıların elinden kurtaran Kürt Savaşçı. Tarık Ali bu tarihsel romanında Selahaddin Eyyubi`yi Yalan ve gerçek aynı yatakta sarmaş dolaş olmuşlarsa, onları birbirinden ayırmak çok güçtür diyen Yahudi sır katibi İbn Yakub`un ağzından yorumluyor. Sultan`ın hayatı aynı zamanda onun cihadını, cihadı da hayatını yansıtıyor. Biz de Ortaçağ`da geniş bir coğrafyada İslam düzeninin zengin, karmaşık, etkileyici ve ayn

Cavanşir, genç kızlaırn peşinde koştuğu, bir yağız delikanlı; kendini ağırdan satıyor, kızlarla dalga geçiyor; telefonları kısa kesiyor, ama sakladığı bir acemiliği var. Bir gün arkadaşıyla birlikte büyüklenerek Şuşa`nın gezi parkında gezerken, otuzlu yaşlarında, güzel, alımlı bir kadına rastlıyor ve nutku tutuluyor. Yanına varacak cesareti toplasa bile, ancak Affedersiniz, diyebiliyor. Büyük Tiyatro nerede?... Medine birçok şey anlatıyor ona; Şuşa`nın havasının Nice`le, Davos`la, İsviçre`le karşılaştırıla

Aşıklar hakikatı bilmek ister, ama hiçbir zaman bunu dile getirmeye yanaşmazlar. Bazı solcuların komünizmle ilişkisi de böyledir. Uzun ve sarsıcı bir aşkın bitişi gibi, sonunda hakikati dile getirecek özgürlüğe kavuştukları halde artık bunu duymak istemeyeceklerini anlamışlardır. Ayna Korkusu, Tarık Ali`nin bir Avrupa romanı yazma girişimi diye nitelendirdiği ve 1920`lerden bugüne değin solun macerasını, bütün yükseliş Almanya`da sosyalist inançlarından vazgeçmeyi kabul etmediği için, işinden olan eski mua