Rönesans döneminin en büyük hiciv ustalarından olan Erasmus'un Deliliğe Övgü adlı kitabı ilk olarak 1511 yılında yayımlanmıştır. Erasmus, deliliği bilgelikle eşdeğer görür ve bilge bir insanın öncelikle delilik sınavını geçmesi gerektiğini düşünür. Başkarakter Delilik, kendi kendisine övgüler düzerek her konuda egemen olduğunu söyler. Bu çerçevede din karşılaştırmaları, giyim kuşam, hayattan zevk almak, cinsellik, evlilik gibi pek çok konuya değinmesinin yanı sıra, başta Yunan mitolojisi olmak üzere tarihi

Böyle Söyledi Zerdüşt ilk kez yayımlandığı 1883 yılından beri birbirine taban tabana zıt görüşlere ilham verdi. Kendi zamanındaki kulaklara göre ağzı olmadığını söyleyen Nietzsche'nin istediği anlamda anlaşılıp anlaşılmadığı hâlâ tartışmalı olsa da, felsefenin yalnızca abecesini bilenlerden çağdaş filozoflara kadar pek çok insanın Zerdüşt'ün sesine kulak verdiği ortadadır. Nietzsche hem bir edebiyat eseri hem de felsefi bir çalışma, belki en yakın tabiriyle şiirsel bir felsefi metin olan Böyle Söyledi Zerd

"Ne istersin?" sorusuna "Yapacak az, düşünecek az, yiyecek çok şey" yanıtını veren küçük burjuvanın ikiyüzlülüğünü, bencilliğini anlatan Maksim Gorki, Küçük Burjuva İdeolojisinin Eleştirisi'nde dünden bugüne her devirde kendini eşsiz olarak gören küçük burjuvanın çıkmazlarını açığa çıkartıyor.

Spinoza'nın sözlerinden özenle derlenmiş bir seçkidir. "Sevmenin ölçüsü, ölçüsüz sevmektir." "Umut olmadan kaygı, kaygı olmadan da umut olmaz."

Henri Bergson, bu muhteşem felsefi denemede, insanların neden güldüğünü ve gülmenin anlamını mercek altına alıyor. 20. yüzyılın başında yazılmış olan Gülme bir şakayı komik yapan şeyi ve o şakaya neden güldüğümüzü inceliyor. Bergson'a göre, mizahın işlevlerinden bir tanesi de, makineleşme çağında insanlığımızı korumamıza yardımcı olmasıdır. Bergson da, çağının diğer filozofları, romancıları, şairleri ve mizahçıları gibi, insan ve makine ikiliğine kafa yormuştur. Onun gözünde, komedi, mekanik ve materyalist

Akıl Dediğimiz Şey, Hegel'in sözlerinden özenle derlenmiş bir seçkidir. "Hayat, yalnızca değerli bir amaca hizmet ettiği sürece kıymetlidir." "Felsefi çalışmaların ilk koşulu, gerçekle yüzleşme cesaretidir."

Avrupa'nın dört bir yanında 1848 devrimleri patlak verirken yayımlanmış olan Komünist Manifesto, devletlere ve tarihe yepyeni bir bakış açısıyla yaklaşan devrimci bir politik broşürdür. Manifesto'da, eşit ve sınıfsız bir topluma ulaşılmasını sağlayacak yeni bir siyasi hareketten bahsedilmektedir. Yazılmış en güçlü politik broşürlerden biri olan bu metinde, Marx ve Engels Avrupa'da devrimin gerçekleşmek üzere olduğunu öngörmüşlerdir. Komünist Manifesto, 20 yüzyıl tarihinin seyrini etkileyen en önemli eserler

Woodrow Wilson'ın söylediği gibi, Cibran "Batı'yı kasıp kavuran ilk Doğulu fırtına"dır. Rodin'in öğrencisi olup ardında yüzlerce eser bırakan bir ressam, "Lübnan bir dağın değil, bir şiirin adıdır," diyen bir şair, sevdiği topraklardan sürgün edilmesine rağmen sözünü asla esirgememiş bir düşünür ve yazardır. Yeryüzü Tanrıları, lirizmi, felsefi derinliği ve insanlığın evrensel kaygılarını mimleyen metaforlarıyla, diğer büyük eserlerinden geri kalmayan, görkemli bir metindir.

Azaltın Sadeleştirin Basitleştirin Thoreau'nun sözlerinden özenle derlenmiş bir seçkidir. "Az şeye sahip olanın, sahibi de az olur." "Sevginin daha fazla sevgiden başka ilacı yoktur."

Savaş sanatı, düşmanın üzerimize gelmemesini ummayı değil onu karşılamaya hazır olmayı öğretir; düşmanın saldırmama ihtimaline güvenmeyi değil mevzilerimizi saldırılamaz hale getirmeyi öğretir, diyor Sun Tzu. Savaş Sanatı, iki bin yılı aşkın süredir birçok liderin başvuru kaynağı olmuş; hem komutanları hem de yöneticileri derinden etkilemiş, onlara ilham vermiştir. Çin kültürünün ayrılmaz bir parçası olan Savaş Sanatı, yüzyıllar sonra Batı'da da keşfedilmiştir ve keşfedildiği günden beri bir başucu kitabı

Fernando Pessoa kalabalık bir yazardı; eserlerini farklı dışkimlikleriyle, her birinin biyografisi, ideolojisi farklı olan alter ego'larıyla yazardı. Aklın Haysiyeti, Teive Baronu lakaplı dışkimliğinden geriye kalan tek eserdir, çünkü bu kimliği "üstün bir sanat eseri üretmenin imkânsızlığını" gerekçe göstererek, daha önceki bütün edebi eser yazma teşebbüslerini yakar ve intihar etmenin eşiğindedir. Baron'un el yazmaları bir otel odasındaki bir çekmecede bulunur. Pessoa, aristokrat Teive Baronu'nun başyapıt

Makyavelizm'in isim babası ünlü İtalyan düşünür ve siyasetçi Niccolò Machiavelli Komplolar Üzerine'de, hükümdarlara öğütlerine devam ediyor. Örnek ve benzetmelerinde Roma İmparatorluğu'nu kullanarak, zamane prens ve cumhuriyetlerine, "nasıl ayakta kalacaklarını" ve "iktidarın inceliklerini" öğretiyor. İktidarda kalmak isteyenlerin dini nasıl kullanmaları ve halka karşı nasıl bir yaklaşım sergilemeleri gerektiğini bir bir anlatıyor. Komplolar Üzerine, öne sürdüğü tezler günümüzde de hâlâ geçerliliğini koruy

Neden Mutsuzdur İnsan?, Rousseau'nun sözlerinden özenle derlenmiş bir seçkidir. "Kendimiz için çalışmadıkça başkaları için çalışamayız." "İnsan özgür doğar ve her yerde bir zincire bağlı yaşar."

Lübnanlı yazar Halil Cibran'ın Şeytan adlı eserinde, Peder Samaan köyden köye dolaşarak insanları Şeytan'dan korumak için dua etmekte, onları ruhani hastalıklarından korumaktadır. Bir sonbahar gecesi Peder Samaan yol kenarındaki hendekte bir çığlık duyar. Yaralı adam çaresizce yardım ister fakat Peder yardım etmekte kararsızdır, karşısındaki kişi Şeytan'ın ta kendisidir.

1. ve 6. yüzyıllar arasında yaşadığı tahmin edilen Hint filozof Vatsyayana'nın yazdığı ve dünyanın en popüler kitaplarından biri olan Kama Sutra, genci yaşlısı herkes tarafından irdelenmesi gereken bir çalışmadır. Yaşlılar bu kitapta tecrübeyle sabitlenmiş, kendilerinin de önceden test ettiği gerçekleri bulacak; gençler ise belki de hiçbir zaman öğrenemeyecekleri ya da öğrendiklerinde çok geç kalmış olacakları şeyleri bilmenin büyük avantajını kazanacaklar.

1912'de Nobel Ödülü almış olan Alexis Carrel, İnsan Denen Meçhul adlı bu çok satan kitabında, insan nedir ve geleceğin insanı nasıl olacak sorularına yanıtlar arıyor. Carrel, hâlâ bilinmezlerle dolu olan insanlığa dair bilgilerimizi ilerletmemiz gerektiğini söylüyor. İnsan Denen Meçhul, büyük bir bilim insanının bazı sakıncalı ve günümüzde geçerliliğini yitirmiş fikirleriyle dolu olsa da, insana dair söyledikleriyle okunmaya değer bir kitaptır.

Aydınlanma Çağı düşüncesinin en önemli temsilcilerinden olan Voltaire meşhur Felsefe Sözlüğü'nde Hıristiyanlıktan tutun da korsanlığa, ruhtan tutun da nehirlere dek, birçok farklı başlığı nüktedanlığından ve sade dilinden ödün vermeden açıklamıştır. Melekler ve Tanrıtanımazlar'da derlenen sekiz başlıkta Voltaire'in keskin zekâsından, sürekli otoriteyle zıtlaşmasına ve sürgün edilmesine yol açan nüktedanlığından izler ve "aydın kime denir?" sorusunun cevabını bulacaksınız.

Kış Yürüyüşü, yaşadığı yüzyılın en büyük entelektüellerinden ve sivil itaatsizlik anlayışının öncülerinden biri olan ABD'li yazar Henry David Thoreau'dan bir kış günü ormanda yapılan yürüyüşün anlatısıdır. Düzenin giderek doğadan uzaklaştırdığı insanın özüne doğru adım adım ilerliyoruz bu satırlarda. Yürümek bir yere varmak amacıyla yapılan bir eylem değildir artık, yürümek insanın kendisine varmasıdır. Kış Yürüyüşü doğaya övgü, ondan uzaklaşmamıza karşı bir eleştiri ve kış mevsimine bir güzellemedir.

Binlerce yıl Çin'de bir efsane olarak anılan, hatta bazıları tarafından Savaş Sanatı'nın yazarı Sun Tzu'yla aynı kişi olduğu öne sürülen Sun Bin'in gerçekten yaşadığı ve büyük ihtimalle öğrencilerince derlenen bu strateji kitabının gerçekten var olduğu ancak 1972 yılında yapılan bir keşifle kesinleşti. Sun Tzu'nun soyundan geldiği düşünülen Sun Bin, bir miras olarak devraldığı savaş sanatını geliştirmiş, bazı noktalarda ayrılsalar da Sun Tzu'nun Savaş Sanatı'nı tamamlamıştır.

Paul Lafargue, ne çalışmanın yadsınması ne de kendi içinde boş zamanın kutsanması olarak kaleme aldığı Tembellik Hakkı'nda, âdeta yaşamı kutsuyor. Sadece "sermaye dinini" ifşa etmekle kalmıyor, teker teker bireylerin üzerinde karar kıldıkları bir toplumsal değer olarak, çalışmaya dayalı tüm toplumsal sistemlerin geçersizliğini savunuyor. Aynı zamanda hem gülünç hem ciddi, hem esprili hem de derinlikli bir metin olarak 19. yüzyılın klasikleri arasında yerini almış Tembellik Hakkı, sekiz saatlik iş günü ve ci