Büyük, Arab dili âlimi Fuad Sezgin İslam Tedkiklerinin büyük mütehassısı... Fuad Köprülü Muhammedaniche Studien kitabı yazıldığı zamandan günümüze kadar, şarkiyyat sâhasında, araştırıcılara yol gösteren 'Mukaddes İncil' gibi telakki edilmiştir. Muhammed Mustafâ el-A'zamî [Avrupalı] en büyük muhaddislerden olan muhterem Goldziher... Zâkir Kâdirî Ugan İslâmiyet hakkındaki asrî tenkîdin asıl babası odur... Leone Caetani Batılı oryantalistlerin gözünde (Goldziher) İslamî tedkiklerin tartışılmaz üstadıdır. Louis

Kur'an kıssaları genelde insanlık tarihinin, özelde ise tarihte gerçekleşmiş Kur'an'la noktalanan ilahî davetler tarihinin özlü bir özetidir. Kur'an-ı Kerim, ders ve ibret maksadıyla, beşerî bilgi sınırlarını aşan boyutlarda insanlık tarihinin önemli kesitlerini, tekrar yaşanması her zaman muhtemel önemli sahneleri edebî bir üslupla anlatmaktadır. Kur'an, tarihî olayları kıssalar üslubuyla bize anlatırken, ikinci derecede önemli birçok hususu da ele almaktadır. Bu kitap Kur'an'da kıssalar konusunu kendi büt

Bilimsel araştırmalarının odağına Kur'an'ı koyan Rudi Paret, problematik konuları kendi perspektifinden bakarak eleştirel bir yaklaşımla açıklamaya çalışmıştır. Bu eser, Kur'an metninin ortaya çıktığı ortamı göz önünde bulundurarak ayetlerdeki kastın ne olabileceğini, yani Kur'an ayetlerinin tarihsel anlamlarını ortaya koymaya çalışmaktadır. 'Paralel pasajlar yöntemi'ni kullanarak çalışmalarını derinleştiren Paret, tarihsel eleştiri yöntemini de uygulamak suretiyle ayetlere yeni anlamlar yüklemektedir. Alma

Allah-alem ilişkisi ve bu ilişki çerçevesinde gündeme gelen, varlık, yokluk, âlem gibi kavramlar, eskiden beri hem felsefi hem de kelami düşüncenin merkezinde yer almıştır. Alemin yoktan yaratılması, yaratıcısının fail ve muhtar olması, âlemin varoluş bakımından Allah'tan sonra olması, Allah'ın kâmil olması gibi konularda Müslüman âlimler ittifak etmektedir. Fakat derine inildikçe bu konularda fikir ayrılıkları meydana gelmektedir: Âlem ezelden beri mevcut mudur? İçinde yaşadığımız âlem ezelden beri yoktu d

17 yüzyıl, hem Osmanlı Devleti hem de dünya tarihi açısından birçok alanda zorlukların ve arayışların yaşandığı çetin bir geçiş dönemidir. Bu dönemde, bir taraftan iktidar mücadeleleri devam ederken diğer taraftan döneme damga vuran Kadızâdeliler ve Sivâsîler tartışması yaşanmıştır. Tartışma, toplumdaki bozuklukların ıslahı ve bidatlerin kaldırılması iddiası ile Kadızâde Mehmed tarafından başlatılmıştır. Kadızâde'nin bidatlerin müsebbibi olarak sufileri görmesi ve onları suçlaması sebebiyle dönemin sufileri

Din, insanı hayatın gerçekleriyle yüzleştirir ve bunun gereği olarak da ona hayatında olmaması gerekenleri kaldırıp atma cesareti verir. Allah'ın insana verdiği bu hakkın kullanılması onu gerçek makamına, eşref-i mahlukat seviyesine ulaştırır. Değişen dünya ve içinde bulunduğumuz teknoloji çağı yeni problemleri de beraberinde getirmekte, bu problemler, diğer alanlarda olduğu gibi dinî alanda da kendini göstermektedir. Bu kitap, din ile ilgili kafası karışan, cevap arayan, sorular soran insanlara akılcı çöz

İslam hukuku bize, hukuk düşüncesinin ve genel olarak beşerî hukuk fikrinin imkânları hakkında dikkate değer bir örnek ve İslam'ın ruhunu anlamanın anahtarını vermektedir. Bu eser, İslam hukuk tarihi ve bu hukuk sisteminin ana hatları hakkında öz bilgiler içermektedir. Bu öz bilgiler Hanefi mezhebi esas alınarak hazırlandı. Eserde ele alınan konular, İslam araştırmaları alanında ilerlemek isteyen okurların yanında; tarih, sosyal bilimler ve karşılaştırmalı hukuk alanlarıyla uğraşan okurları da ilgilendirmek

Varlık ve bilgi anlayışı din ve felsefe gibi düşünce alanlarının temellerini oluşturur ve onlara kimlik kazandırır. Bir düşünceyi diğerinden ayıran bu kimlik aynı zamanda düşüncenin ana unsurlarını da biçimlendirir. Din özelinde ifade etmek gerekirse İslam, kendisine has varlık tasavvuru ve bilgi anlayışıyla diğerlerinden ayrılır.Bu eser, aydınlanmanın keşif araçlarını oluşturan varlık ve bilgi kuramları üzerinde durmanın yanında bu kuramları Kur'an'ın tevhid felsefesi, varlık tasavvuru, din-bilim başlıklar

Mu'âviye, yaşadığı dönem üzerinden yüzyıllar geçmesine rağmen hâlâ tartışılan isimlerin başında gelmektedir. Bir kesimin yerdiği başka bir kesimin ise yücelttiği bir şahsiyet olan Mu'âviye, İslam tarihinde içeride ve dışarıda uyguladığı politikalarla lehinde ve aleyhinde pek çok eleştirinin hedefi olmuştur. Kureyş'in önemli simalarından Ebû Sufyan'ın oğlu ve Emevi Devleti'nin kurucusu olan Mu'âviye ile ilgili bu bilgilerden daha öteye gitmek isteyenler için objektif bir kaynak özelliği taşıyan bu eser, İsl

İlk asırlarda yeterince metin tenkidi yapılıp yapılmadığı, günümüz hadis-Sünnet çalışmalarının en çok tartışılan konularından biridir. Geçmişte, genellikle isnad tenkidi yapıldığını ve metin tenkidinin ihmal edildiğini savunanlarla birlikte, bunun aksini savunan, hatta günümüzde yapılan metin tenkidi çalışmalarına ve eleştirel yaklaşımlara karşı çıkan kişiler de bulunmaktadır. Bu kitap, her iki düşünceyi savunanlara cevap niteliğindedir. Eser, şu özellikleri ile dikkatleri çekmektedir: 1. Hz. Âişe'nin tenki

İlk asırlarda yeterince metin tenkidi yapılıp yapılmadığı, günümüz hadis-Sünnet çalışmalarının en çok tartışılan konularından biridir. Geçmişte, genellikle isnad tenkidi yapıldığını ve metin tenkidinin ihmal edildiğini savunanlarla birlikte, bunun aksini savunan, hatta günümüzde yapılan metin tenkidi çalışmalarına ve eleştirel yaklaşımlara karşı çıkan kişiler de bulunmaktadır. Bu kitap, her iki düşünceyi savunanlara cevap niteliğindedir. Eser, şu özellikleri ile dikkatleri çekmektedir: 1. Hz. Âişe'nin tenki

Gelecek kaygısı, insanın var olmasıyla başlar. Zamanın şimdi noktasını yaşayan insanın, gelecek konusunda kesin bilgiye sahip olmaması endişesini daha da arttırır. İnsan, kaderiyle ilgili az da olsa bilgiye sahip olmak ister. Bu açıdan bakıldığında gelecek kaygısı, insanın en zayıf tarafını oluşturur. Peki insanın kaderi kendi elinde midir? Kader değişir mi? Bu eserde, 'ilahi yazgı' ve 'alın yazısı' anlamına gelen kaderin anlam çerçevesi, evren ve evrene konulan düzen bağlamında kaderin düşünce tarihindeki

Kazananın yoluna devam ettiği, kaybedenin ise yeni bir taht mücadelesi için uygun zamanı beklediği iktidar mücadeleleri tarihin her döneminde olagelmiştir. Türkler devlet kurma geleneği açısından yetenekli olsalar da Devlet hanedanın ortak malıdır. anlayışı iktidarın çoğu kez güç kaybetmesine neden olmuştur. Büyük Selçuklu Devleti'nde de durum geçerliliğini korumuştur. Bu eserde Büyük Selçuklu Devleti'nin tarih sahnesine çıkışı, hâkimiyet anlayışı ve taht mücadelelerinin arka planı aydınlatılmaya çalışılm

Müslüman zihin, bilgisizlikten kaynaklanan önyargılar ile kuşatılmıştır. Bilgi sahibi olmadan iman sahibi olmanın yüceltilmesi, Müslüman aklı işlevsiz bırakmıştır. Hâlbuki ilmi öncelemek Kur'an'ın emridir. Müslüman geleneğin tarih içinde yorumladığı İslam, yol gösterme niteliğini kaybetmiştir. Dinin yorumlanmasının belli bir zaman dilimine hapsedilmesi, 'zamansal ruhban sınıfı'nı ortaya çıkarmıştır. Bu sebeple Müslüman bireyin yaratıcı enerjisi gelenek kıskacı altında erimiştir ve erimeye devam etmektedi

Kendilerini Ehl-i sünnetin yegâne temsilcisi olarak kabul eden Selefiler, İslamiyeti kendi tekellerinde görerek Müslümanları hakimiyetleri altına almaya çalışmaktadır. Hatta kendisini Selefi olarak isimlendirmeyen diğer gruplar üzerinde de ancak uzmanının fark edebileceği derin izlere sahiptir. Bu derleme, alanında yetkin bir grup akademisyenin Selefilik ile ilgili Türkçe literatür eksikliğini gidermek ve bu soruna dikkat çekmek amacıyla özel olarak seçip tercüme ettikleri dokuz makaleden oluşmaktadır. Mak

İslam düşünce tarihini ve medeniyetini doğru anlamak için Şiiliği ve özellikle Şiiliğin doğudaki faaliyetlerini ve yayılma politikalarını iyi bilmek gerekmektedir. Doğudaki merkezlerin en önemlilerinden biri olan Horasan ise Şiiliğin fikrî oluşumunda önemli bir yere sahiptir. Tarihsel süreç içerisinde Şiilik ve Sünnilik, Horasan'da yayılmak isteyen mezheplerin başında gelir. Bu eserde, Horasan'ın coğrafi sınırları tespit edildikten sonra Şiiliğe zemin hazırlaması bakımından bölgenin İslam öncesi dinî yapıs

İbn Arabî, tasavvufi, kelami, felsefi kültürü yeni bir terminoloji ile kendi içinde tutarlı bir biçimde sunan önemli bir şahsiyettir. Onun bilgi nazariyesi kelamcıların ve felsefecilerin bilgi nazariyelerinden farklılık arz eder. Varlık konusunda ise felsefecilerin etkisi altında kalmış, vahdet-i vücûd tezini ortaya atmıştır. O yaratılışı dairesel olarak düşünür. İlk yaratılan akıl ile son yaratılan insan, dairenin aynı yerinde birleşir. Böylelikle yaratılış dairesi insanla kemale erer. Ona göre bütün yar

Hep okumuş çok anlatmıştım. Hâlbuki çok yaşamak ve hissetmek gerekiyormuş. Şimdi bunu öğrendim. Bilmek cehaleti gideriyor ancak gafletten kurtulmak marifetle oluyormuş. Ahlak olmayınca ilim, bir hayal ve vehimden başka bir şey değilmiş. Hastalıktan kurtulmanın yolu, gafletin farkına varmak, gafletten kurtulmanın yolu ise marifete ermekmiş. ... Yollara düşen ve kendini bulmaya çalışan bir kahramanın varoluş hikâyesi... Gezdiği her şehirde, attığı her adımda hikmeti arayan bir aşk yolcusu... Sûfi, yalnızl

Dine karsitligin zirvesine ulastigi dönem olan 19. yüzyilda varligi salt pozitivist bir bakis açisiyla degerlendirme saplantisi insanligin sahit oldugu en büyük kirilmalardan birini gerçeklestirdi. Dinlerin resmettigi Tanri tasavvurunun yanlis aktarilmasi ve insanin önüne kendisine rakip bir Tanri nin konulmasi da bu kirilmayi siddetlendirdi. Sosyal teoloji Allah. insan ve bu iki varligin ortak eylem süreci olan tarih' arasindaki iliskiyi yeniden kavramsallastirmayi hedeflemektedir. Elinizdeki kitapta Tanri