"Musa, açlığın, karnında yarattığı fırtına yüzünden hiç uyuya­mıyor, uyuyakalıp da yemeği kaçırır korkusuyla kendine işkence ederek uyanık kalmaya çalışıyordu. Eski Ermeni mahallesinin derin sessizliği, gecenin bir vaktinde, bir zafer çığlığıyla parçala­nıyor, bu top gibi patlayan gürültü, dakikalarca sürüyordu. "Ek­mek geldi, ekmek" sözleri bu kulakları sağır eden uğultu içinde sık sık bir ateşleyici öğe olarak işitiliyordu. Ermeni mahallesinin üzerinden bayağı ürkütücü bir kasırga gibi geçen bu sevinçli h

Birbirlerinden farklıdır denizle gökyüzü Farklıdır bulutlar da Fakat kıyıda durup onun kollarına atladığında Alır onu beşik gibi salladığı kucağına Islatır yüzüne dökülen saçları okşar kalçalarını dinlendirir ayak uçlarında başını ve sonrasında dönüp bakar ona Fark kalır mı, onunla tutkulu bir sevgili arasında? Ataol Behramoğlu editörlüğünde yayınlanan Dünya Şiir Okyanusu serisinin dördüncü kitabı, Hintli bir şairin sesiyle Türkçede.

1991 sonrası genç üniversiteli bir okur profiline sahip Leman dergisinde üretilen ve kısa sürede medya tarafından yaygınlaştırılan sinik ironi; aynı yıllarda palazlanan ve 2000'li yıllardan itibaren kriz yaşayan, işçileştiğinin farkında olmaya başlayan, yeni orta sınıfa (YOS) "kültürel sermaye" ve "mırıldanma" stratejileri sağlayan en büyük kaynaklarından biriydi. YOS yani "dünyanın en parlak on yılı"nın parlak vitrini, neoliberal hizmetler sektörüne akın eden neşeli beyaz yakalılardı. Monitörlerden akan b

"Gerçekçiliğin insanı ileri götüren, toplumları aydınlatan yanı en önemli özelliğidir. Buna karşın günümüz yazarlarının birçoğu ister bilinçli ister bilinçsiz olsun gerçekliği yadsıyıp karanlığa gömülürken okuru da bu bataklığa çekiyor. Karşı-gerçekçi yazarlar, gerek mistisizm, gerek karamsarlık ve umutsuzluk dolu yapıtlarıyla yaşamı aşağı çekerler. Kapitalizm dünyasının edebiyat ve sanat diye dayattığı meta ürünlerini bize pazarlamaya çalışırlar. Bu düzeni kırmak toplumsal bilinci uyandırmaktır. Gerçekçi o

Okuma Kültürleri Programı'na başlarken bu programın beni bu kadar farklı mecralara taşıyacağını, bana bu kadar zengin görüş ve algılayış katacağını, okuma dünyasının derinliklerine beni bu denli çekeceğini düşünmezdim. Bu süreçte yazar, şair, çevirmen, öğretmen, akademisyen, gazeteci, sahaf, yayınevi sahibi, editör, illüstratör, öğrenci, tam 80 konukla okumanın muhtelif yönleri üzerine konuştuk. Bu söyleşiler, okuma kültürümüze birçok açıdan bakmak, içinde bulunduğumuz durumu anlamak için ilgilisine çok fay

"Ataol Behramoğlu, 60 kuşağı şiirinin örnek şairi ve çağdaş şiirimizin önemli bir temsilcisidir. Behramoğlu, şiirlerini her ne kadar bilinç düzleminde yazıyor olsa da bilinç dışından kaynaklanan özellikler de yapıtlarında görülmektedir. Toplumcu gerçekçi dünya görüşünü taşımakla birlikte, varoluşsal duygu ve düşüncelerini de zihninden geçirmekte ve şiirine yansıtmaktadır. Bu, onun iyi bir şair ve gerçek bir birey olduğunun göstergesidir." Yusuf Alper, "Uçurumlardan Geçerek Gelirim Sana" çalışmasında Ataol

Uçarı, kaygısız, rahat ve mutlu bir genç olan Franz Ferdinand, günün birinde imparatorluğu korumak için cepheye gitmek zorunda kalacak ve yaşama bakışı artık eskisi gibi olmayacaktır. Savaş patlamış ve yanında getirdiği bütün kötülükleri insanların üzerine serpmeye başlamıştır: Esirlik, tifo, yoksulluk, ailelerin parçalanması ve ölüm! Joseph Roth, toplumları derinden etkileyen değişimlere neden olan savaşların sıradan insanların yaşamını nasıl acımasız ve geri dönülemez bir biçimde değiştirdiğini, yıkılanın

Hitler, 8 Kasım 1939'da, Münih'teki bir birahanenin salonunda yıllık konuşmasını yaptı. Yola çıkacağı için konuşmasını erken bitiren Hitler'in ayrılmasından 13 dakika sonra aynı yerde patlayan bir bomba, sekiz kişinin ölümüne ve altmış kişinin yaralanmasına yol açtı. Nazi gazeteleri olayı "Führer'in mucizevi kurtuluşu" manşetleriyle duyurdular. İnsanlık tarihinin en kanlı savaşı olan II. Dünya Savaşı başlayalı birkaç ay olmuştu. Georg Elser, siyaseten hiçbir fikir beyan etmeyen, hatta siyasetle ilgisiz gib

"İflas etmiş birinin elinde kalan en son araç şiddettir ya da eğer çok yumuşak kalpli biriyse, kendi bedeni üzerindeki tasarrufu. Üçüncü dünya ülkelerinde ay sonunu getirmek için bir böbreğini ya da bir gözünü satanlar var. Kendilerini parça parça satıyorlar." İspanya'da 2008 yılı sonlarında başlayan ve bütün ülkeyi kasıp kavuran ekonomik krizin yarattığı bireysel çürüme, insanların karakter yıkımını derinleştirirken, öngörülemeyen ahlaki sonuçlarıyla da toplumsal bir çöküşe neden oldu. Ekonomik krizin kaç

Bu yıl yayınlanan birçok kitabın kapağına, eser içeriğinin deniz feneriyle bir ilgisi olmasa bile, bir deniz feneri resmi ya da fotoğrafı konuyor. Acaba neden? Roma'da, Garibaldi ve karısı Anita'nın heykellerinin bulunduğu, denizle hiçbir ilgisi ve bağlantısı bulunmayan tepede bir deniz fenerine rastlarsınız. Deniz feneri sadece o günlerdeki savaş ve mücadelelerde özgürlüğe olan inancı gösteren bir simge olarak düşünülmüş ve yapılaştırılmıştır. Mimarisi çok güzeldir, çekicidir, tüm gelecek zamanlara meydan

Gerçek aşklarımı yazarım. Yaşamak istediğim aşkları yazarım. Başkalarının yaşayıp da yazamadığı, anlatmak istedikleri aşkları, acıları, sevgileri, hasretleri yazarım. Üç parmağımın arasına kalem tutuşturulduğu günden beri yazarım, yazarım. Şarkılarım bana aşklarımı getirir. Benden aşklarımı götürür. Yazarken güzelleşirim gencecik olurum. Beni kim dinlerse benden oluyor. Bana kim dokunursa kendini hissediyor. Fanatik hiçbir şeye itibar etmem. Tek inandığım şey insan denen mucize. Aklım yetmiş gönlüm on beş

"Tekin Yayınevi beni arayarak, bu yıl Doğan Avcıoğlu adına bir araştırma-inceleme yarışması düzenleyeceğini haber ver-di, benim de düzenleyiciler arasında olmamı istediklerini bil¬dirdi. Ayrıca, bu yarışmanın amacını belirlemek üzere, Doğan Avcıoğlu'nun Yön ve Devrim dergilerindeki başyazılarından seç¬me bir kitap hazırlamamı rica etti. Onur ve mutluluk duyarak kabul ettim. Çünkü Doğan Avcıoğlu, Türkiye'nin bugünkü kuşaklarına ka¬sıtlı olarak yanlış ve eksik tanıtılmış, unutturulmaya çalışılmış, en önemli

"Bazı karşılaşma­ların tesadüf olmadığını düşünüyorum. Hayatımda pek çok şey aklıma gelmiş ve en azından yapabilir miyim diye düşünmüşümdür. Ancak yazma fikri kafamda haya­tımın hiçbir döneminde oluşmamıştı. Ta ki Ataol Behramoğlu ile gezilere başlayana dek. Tarihe geçecek, ileride daha iyi değerlen­dirilecek bir şiir-müzik beraberliğini Ataol abiyle hayata geçirdik; yaşananların havada kalmaması gerekiyordu." Ataol Behramoğlu ile 1995 yılı Nisan ayından başlayarak günümüze değin yurt içi ve dışında sayısı

"Çocuklar, bütün yasaların üzerinde olan anayasanın öncelikli muhatabıdır. Bugün anayasa karşısında daha çok, özgürlük hak ve eşitlik öne süren çocukların anayasal yükümlülükleri olsa olsa ‘ödevler' sözcüğüyle ifade edilebilir. Yetişkin oldukları zaman sadece seçme ve seçilme hakkını kullanmakla kalmayacak, görev ve sorumluluklar da üstleneceklerdir. Bu nedenle anayasa metninde çocuklara özgü doğrudan düzenlemeler yapılmalı, anayasa yapım sürecine çocuklar da katılmalı, anayasa çocuklar yararına okunmalı, a

İbn Haldun denilince İslam düşünce tarihine tam sekiz yüzyıl sonra "dönüp şöyle bir bakmanın" ifadesi anlaşılmalıdır. Çünkü o ünlü "Mukaddime"siyle İslam kültür ve medeniyetinin siyasi/sos-yal/kültürel bir analizini yapmış, "Buraya kadar olanların anlamı nedir?" sorusunu sormuş, sonraki nesillere "Buradan çıkarılacak dersler şunlardır" diyerek yepyeni bir çığır açmıştır. Bu açıdan, İslam düşüncesindeki yenilikçi damar¬ların en güçlü temsilcilerinden olan İbn Haldun, kararmaya yüz tutan İslam semasının âdet

Daha önce de belirttim ama bir kez daha söyleyeyim; cinsellik satar. Tüm dünyada böyledir. Türkiye'de de böyle. Bunu internet gazeteciliği yaptığım dönemde net bir şekilde anlamıştım. Üzerine bolca cinsellik sosu döktüğümüz haberler, okuyucunun ilgisini daha çok çekerdi. Sadece internet değil; medya, eğlence ve sanat dünyasının her alanı için de bu kural geçerliydi. Sinema olsun, televizyon olsun, müzik olsun... Evet, "maalesef" öyleydi! Peki neden maalesef diyorum? Neden edebiyatta cinselliğin satıyor ol

Ataol Behramoğlu'nun bu kitabında son yıllarda yazdığı şiirlerden yapılmış seçmeler yer alıyor. 2012'de "Cumhuriyet" gazetesindeki köşesinde yayınlanan "Kara Bir Rüzgâr" bu şiir dizisinin ilkidir. Bu şiirlerden özellikle "Ne Çok Hain" ve "Yunus Gibi" adını taşıyanların sosyal medyada paylaşılarak; mitinglerde, kitlesel toplantılarda okunarak yüz binlere, milyonlara ulaştığını söyleyebiliriz. "Yunus Gibi" Adalet Yürüyüşüne katılan şairin kendisi tarafından orada da kameralar önünde okunmuş, böylelikle top

"Tuhaf bir cazibesi vardır bu şehrin. Uyuşturucu gibidir, bağımlılık yapar. Çok şehirler gördüm ama rüyalarıma giren sadece odur. Belki de şehrin üzerinde asılı duran kesif esrar dumanının eseridir bu. Amsterdam, hem Amsterdam'dır hem de çok daha fazlasıdır; birazcık Paris, hallice bir Heidelberg, şurasından bakınca tıpatıp Brugge, hatta Fas; İstanbul, Güney Amerika'dır ve aynı zamanda değildir." İri kıyım Mike, fahişe Julia, uyuşturucu kaçakçısı Selahattin, kötülüğü severek yapan Emil, adı bile tuhaf San

Karşılığındaysa güven duymalı, Ömrü, Tanrı'nın sandıklarında Gizlediği o gökkuşağının Ömrü kadar bile sürecek olsa Romen şiirinin ülkemizde hemen hemen hiç tanınmadığı söylenebilir. Çağdaş Romen şiirini gözden geçirmeye koyulduğunuzda karşınıza Mihai Eminescu'yla (1850-1889) başlatılan (kuşkusuz öncesi olan ve Eminescu'nun çağdaşlarının da yer aldığı) ve oradan bütün yirminci yüzyılı kapsayarak günümüze ulaşan büyük, zengin ve çok yönlü bir şiir dünyası çıkıyor. Günümüz Romen şiirinin seçkin bir temsilcisi

Bildiğimden emin değilim İçimden geçen kelimelerin anlamını Dostluk, parçalanmış bir kelam Sevgi, bakışını kaybetmiş bir göz Aşk, elsiz bir dokunuş sanki... Hasan Öztoprak'ın şiirlerinde her zaman felsefi arayışların izdüşümleri vardır. Söz konusu felsefi arayışın hedefini özetleyecek olursak, bunun, "Her şey eksiltildiğinde, varoluşumuzdan geriye kalacak olan nedir?" gibi bir soru olduğunu sanırım söyleyebiliriz... Fakat o kadar... Çünkü felsefi bir metinden değil, şiirden söz ediyoruz... Hasan Öztop