Nakşibendîlik, nüfuz ve nüfus açısından, İslam tarikatları içinde önemli bir yere sahip; Şeyh Nazım Kıbrısî cemaatinin Londradaki kolu da Nakşî cemaatleri içinde özel bir yere sahip. Tayfun Atayın antropolojik incelemesi bu ilginç vakayı, bir Batı metropolünde yerleşik özgül bir İslamî cemaati konu ediniyor; genişledikçe bölünen ve ayrışan çağdaş İslam dünyasından tartışmaya değer bir kesit sunuyor.

Türkiye siyasetinin aktörleri, bürokrasi, siyasi akımlar ve sıradan yurttaşlar Kürt meselesini nasıl algıladı? Cumhuriyet, milliyetçilik, sol, yurttaşlar Kürt meselesini nasıl, hangi kavramlarla gördü ? Mesut Yeğen, bu temel soruya cevap arıyor elinizdeki kitaptaki makalelerinde. Bu meselenin ve onu halletmek için izlenen stratejinin, Türkiyedeki başka etno-politik meselelerle ve bunları halletmek için kullanılan araçlarla benzerlik ve farklılıklarına da göz atılıyor. 1980 den 2000 e Kürt Sorununun seyri

Farklı dinlere mensup insanlar, yüzyıllardır bir arada yaşadılar, yaşamaya devam ediyorlar. Bu inançlar arasında sürekli geçişler, birbirini etkilemeler söz konusu. Her dinin şehitleri, azizleri, evliyaları, kutsal mekânları; ibadet özellikleri etrafındaki diğer inançları etkiledi ve onlardan etkilendi. 13. ve 14. yüzyıllarda Anadolu, bu dinsel zenginliğin en renkli biçimde yaşandığı coğrafyaydı. Bir yandan Bizans etkisi devam ederken, diğer yandan şaman geleneklerini yeni dinleriyle hemhal etmiş Müslüman t

Osmanlı modernleşmesi otokratik bir modernleşmedir. İç ve dış gelişmeler, hayatının son kırk yılında imparatorluğu, bu otokratik modernleşmeden anayasal bir monarşiye kadar sürükledi. İmparatorluk genç cumhuriyete parlementarizm, siyasal parti, basın gibi siyasal kuramları miras olarak bıraktı. Cumhuriyet ilk anda eğitim sistemini, üniversiteyi, yönetim örgütünü, mali sistemini imparatorluktan miras aldı. Cumhuriyet devrimcileri bir Ortaçağ toplumuyla deği, son asrını modernleşme sancıları ile geçiren impar

Herkül Millas, bu kitabıyla bir ilke imza atıyor. Bugüne kadar, her iki yakada yaşayanlar birbirleri hakkında siyasetçileri aracılığıyla ağızlarına geleni söyledi. Ama, bu gündelik politik ihtiyaçlara cevap veren karşılıklı bir “lâf atma” kültürüydü. Millas, Ayvalık ve Venezis’le ilk kez, Ege’nin karşı yakasında yazılan edebiyat metinlerinde Türk “imajı”nın ne olduğunu ortaya çıkarıyor. Ilias Venezis Yunanistan’ın hem çok okunan hem de en ünlü yazarlarından; üstelik “bu yaka”da, Ayvalık’da doğmuş. Yazdıklar

Türk Ocakları´nın 1912´de kuruluşundan kapatıldığı yıl olan 1931´e kadarki dönemi bütün ayrıntılarıyla inceleyen bu eserinde Füsun Üstel, ilk dönemde Türk Ocakları´na hakim olan Türkçülük anlayışını, hars milliyetçiliğini ve Ocak çevresinde geliştirilen Turancılık siyasetini ele alırken Cumhuriyet döneminde yeniden örgütlenen Türk Ocakları´nın savunduğu milliyetçiliğin bu kez de yeni kurulan devletin ideolojisi doğrultusunda bir kez de yeni kurulan devletin ideolojisi doğrultusunda bir kez daha biçimlenmesi

Leo Huberman bu eser üstüne şöyle dişyor: Kitabın iki amacı var. Tarihi ekonomi teorisiyle ve ekonomi teorisini tarihle açıklamak. Bu düğümlenme önemli ve zorunludur. Ekonomik yanına gerekli ilgi gösterilmeyince tarih öğrenimi sakat kalır. Ekonomi teorisi de, tarihi arka planından soyutlaştığında anlamsızlaşır. `Sıkıcı bilim`, tarihi bir boşluk içinde öğretildiği ve incelendiği sürece sıkıcı kalacaktır. Okuduğunda görüleceği gibi, yazar sözünü ettiği amaçlara bütünüyle ulaşmıştır. İncelediği dönemin toplums

Eldeki kitapçık, Türkiye´de Siyasal Kültürün Resmi Kaynakları üzerine hazırlanan dört bölümlük bir çalışmanın birinci cildidir. Siyasal folklorumuzdaki önemi nedeniyle yalnızca Atatürk´ün Nutuk´una ayrılan bu cildi, Atatürk´ün öteki söylev ve demeçlerine ayrılan bir ikinci cilt ile tek-parti döneminin siyasal ideolojisine ayrılan bir üçüncü cilt izleyecektir. Dördüncü ciltte ise tek-parti döneminin (1923-1945/50) siyasal rejimi, kurumları ve reformları ile Kemalizm´in bütünsel bir değerlendirmesi yer alaca

Yunanlılar Türkiye`nin hem Batı`daki yakın komşusu hem de tarihinin önemli bir parçasıdır. Osmanlı Devleti içinde Yunanlılar önce etkili bir toplumsal güç oluşturmuşlar, sonra Yunan İhtilali`yle devletin parçalanmasını hızlandırmışlardır. Çağdaş Türkiye devleti de Yunan`a karşı savaşılarak kurulmuştur. Ancak Türkiye tarihçiliği, Yunanistan ve Yunan`lıya tarafsız bir biçimde bakamamış, belki bakmak istememiş, bunun sonucu olarak, Türkiye komşusunu tanıyamamıştır. Yunanistan`la ilişkili olarak, resmi tarihçil