Peder Azizin yazdıkları da Anadolu insanının ta kendisi: Yalın, kısa, içten cümlelerle anlatılmış alabildiğine sahici şeyler. Üstelik, sanki o büyük sıkıntıları yaşayan kendisi değilmiş de geçerken görmüş gibi yazmış. Bu kadar olur. En az bunlar kadar önemlisi, Peder Aziz Yalap 1975-85 arasını anlatıyor. Sonuçta, özetle şu oluyor: Türkiye Cumhuriyeti tarihinin en karışık ve en tatsız dönemini, Anadolunun en talihsiz bölgesinde, Anadolunun en ezilen halkının gözünden izliyoruz. Baskın Oran Pazar sabahı kili

Gün Zileli, Yarılma kitabında 1954-1972 yıllarında yaşadıklarını anlatıyor. Bir otobiyografi olan bu anı kitap, Zileli`nin tanık olduğu bir dönemi bütün canlılığıyla günümüze aktarıyor. 1968 gençliğinin yaşadıklarının ayrıntılı bir fotoğrafının aktarıldığı bu kitapta günümüzün birçok tanınmış isminin de o yıllardaki öyküsünü bulabilirsiniz. Yarılma tam anlamıyla bir `68 kitabı... gerçek bir tanıklık. Oral Çalışlar 1954-1972 dönemindeki Türk Solu`na ışık tutan anıları, kendi özyaşam öyküsüyle içiçe yer alıyo

Zoraki Diplomat Kırkbeş yaşında üstlendiği diplomatlık görevinin kendisini `tipik` bir diplomata dönüştürmediğini, 20 yıllık (1934-1954) elçilik döneminde olayları bakış açısında bağımsızlığını koruduğunu ve bireysel yargılarından ödün vermediğini anlatır Yakup Kadri Zoraki Diplomat`ta. Diplomatlığının `zoraki`liği bundandır. Avrupa`nın en çalkantılı yıllarının tanığı olarak kaleme aldığı anılarında olabildiğince `objektif` bir tarih resmi çizmeye çalışmıştır. Nazizmin yükselişinden Prenses Süreyya - Şah R

Rıza Tevfik, yakın tarihimizin en ilginç kişiliklerinden biridir. II. Meşrutiyet devrinde sivrilmiş bir politika adamı, şair ve filozoftur. II. Meşrutiyet´in ilan edildiği günlerde İstanbul halkına günlerce hürriyet hakkında nutuklar atmış, İttihad ve Terakki Fırkası´nın Edirne mebusu olarak Meclis´e girmişti. Pervasız hareketleri ve görüş ayrılıkları yüzünden bir süre sonra parti ve partili arkadaşlarıyla yolları ayrıldı. 1912´de Meclis-i Mebusan´ın feshinden sonra politikadan uzaklaştı. 1918´de, Tevfik Pa

Yakınlarının çağrısıyla Hasan Âli`nin çocukluk anılarından derlenmiş bu kitapçık, bütün tefrika dağınıklığına karşın, tarihsel bir boyutu da gelberi ediyor. Sade düşünmede değil, yaşamada da bütünselliği şiar edinmiş olan Hasan Âli`nin kalemi adeta kendiliğinden böyle işliyor... Bu kitabı, okuyacak arkadaşlar, hiç kuşkum yok, epey şey öğrenecekler, yararlanacaklar. Benim şahsen yararım ise şu oldu. Çocukken, kırk yılda bir eve uğradığında, öğleden sonraları, dinlenmeye, yatağına uzanır, beni de çağırır, yan

...Yaşamda kaydedebildiğim ilerlemelerin tümünde Atatürk´ün açmış olduğu çağdaşlaşma yolunun derin etkileri vardır. İşte bunun için ben bir Kemalistim diyorum! Yazar 1940´ların İstanbul´unda geçen üniversite yıllarını, 2. Dünya Savaşı´nın son aylarını yaşadığı Ankara´yı ilginç tasvirlerle anlatıyor, 1950´lerden sonra gazeteciliği bırakıp akademik çalışmalara yönelmesinin nedenlerini açıkladıktan sonra otuzüç yıl hizmet ettiği Mektebi Mülkiyeyi tanıtıyor. (Arka Kapak)

Gün Zileli, ´herhangi bir ´68´li... değil. Aydınlık hareketinin kurucu kadrosunda yer alan, 1970´ler boyunca bu hareketin önderlerinden olan, 1980´lerin ardından anarşizme yönelen bir figür. Bunca ´kariyerin´ ve badirenin ardından, hatıratındaki sakınmasız ama dürüstlüğü gözeten tutum bilhassa değer kazanıyor. İhtilaflı olduğu ya da sonradan ihtilafa düşeceği kişilerle ilgili bahislerde soğukkanlılık gösteriyor Zileli. Karalayıcı, ´ifşa edici´ bir üsluba asla iltifat etmiyor... Kişisel ve politik özeleştire

Farklı farklı yollara ve patikalara açılan sapaklardan yoksun bir yolda yürümenin, sol hareket içinde bulunduğum kırk yıl boyunca bizlere öğretilen ´sakınılması gereken´ ´sapma´nın en beteri olduğunu anlamam için çok uzun yıllar geçmesi gerekti. Farklı alternatifleri deneyerek, bir başka yola saparak arayışınızı sürdürebilirsiniz. Ama sapaklardan yoksun bir yolun sizi yanlış bir yere götürdüğünü anladığınız zaman çok geçtir artık. Başlangıç noktasına bile dönemeyecek kadar uzun bir yol kat etmişsinizdir çün

12 Eylül 1980 sonrasında veya arefesinde Diyarbakır´dan ´gitmek´ zorunda kalan ve çoğu yirmi yılı aşkın süre gurbette yaşayan Kürt siyasal mültecilerle söyleşiler yer alıyor bu kitapta. Önce çocukluklarının, gençliklerinin Diyarbekir´ine (ve Lice´sine, Silvan´ına, Ergani´sine, Pîran´ına...) dair hatırladıklarını anlatıyorlar. Sonra, 1960´ların sonlarından 1970´lere uzanan yoğun siyasal hareketlilik döneminin aktivistleri olarak, bu döneme ilişkin tanıklıklarını aktarıyorlar. Nihayet, 12 Eylül 1980 darbesi s

Erol Haker bu araştırmasıyla hem bir ailenin hayatını hem de artık çok uzak bir geçmişte kalan bir yaşam tarzını gözlerimizin önüne seriyor. Yazar, aile mensuplarıyla yapılan mülakatlar üzerinden, beş kuşak boyunca Kırklareli`de yaşamış olan Adato ailesinin öyküsünü anlatıyor. Haker, renkli ve zaman zaman mizahi bir üslupla, Kırklarelili Yahudilerin nasıl yaşadıklarını, günümüzde artık sürdürülmeyen Yahudi geleneklerini, aile bireylerinin birbirleriyle ilişkilerini, özlem ve ihtiraslarını, mizaçlarını, birb

Diyarbekir Diyarım, Yitirmişem Yanarım`dan sonra Şeyhmus Diken bu kitabında da eski Diyarbakırlılarla sohbet ediyor, Diyarbakır`ın hikayesini anlatmaya devam ediyor. Bu sefer anlatılanların merkezinde 1925 Şeyh Said İsyanı ve sonrasında yaşanan sürgünler, yerinden yurdundan edilmeler, gurbette kurulan yeni yaşamlar, aflar, geri dönüşler var. İsyanın şehri ve insanlarını nasıl etkilediğinin; geçmişin bugünde nasıl sürdüğünün; isyanın zamanla şehre nasıl damgasını vurduğunun hikayesi... Cemiloğullarının, Az

Filistinli Ebu Suut el Haravi, `evinden kaçmaya zorlandığın için utanma` diyor. Türkçede tam öyle değil ama birçok dilde `ev`, yaşanan yurdu da temsil ediyor. Gittikçe azalan aile fertlerinin birlikte yaşadığı aile ocağını terk edeli yaklaşık otuz beş yıl oluyor. Neredeyse on beş yıl geçecek, `yurt` anlamındaki `ev`den kaçmak zorunda kalışımın üzerinden. Utanmıyorum. Kader de utanmasın. Utanmasın gereken başkaları var. - Gün Zileli- Türkiye sol hareketinin önemli isimlerinden biri olan Gün Zileli politik

Bu Çetin Akın fenomeniyle internette tanıştık. Bizim Türk Dış Politikası kitabını okumuş, övüyor sağ olsun, fikirler yürütüyor. Bir öğrendim ki, İzmirli bir uzun yol kaptanı imiş! Bu kadar birikim, hayret doğrusu Mektuplaşma devam ederken, bir gün, tanımadığım adamın birinden bir e-posta geldi. Ardından bir daha, bir daha. Bir gruba gönderiyor ve milliyetçi içerikte muazzam iddialı ve kışkırtıcı şeyler yazıyor. Bıraksan; Hint`i, Çin`i, Maçin`i, fethedip dönecek. Merak ettim ve yanıtladım: Kardeşim, sen ne k

Yazları Büyükada`da, Caddebostan ve Suadiye plajlarında, kışları Erenköy`deki köşkte, Kadıköy`de, Moda`da geçen mutlu bir çocukluk. Fethi Okyar`ın ve İsmet Paşa`nın özel kalem müdürlüğünü yapan babanın aileyi götürdüğü Ankara`da, genç Cumhuriyet`in yüksek bürokratlarının ailevi ilişkilerine yakından tanıklıklar. İsmet Paşa`yla, dönemin ileri gelen devlet adamlarıyla dostluklarla geçen rüya gibi günler, güzel bir evlilik. Mutlu günler trajik bir olayla noktalanıyor ve genç kadın Amerika`da iki çocuğuyla bir

Bir Kürt aydının yaşam hikayesi, Hevriz Ağacı... Modern zamanların vaadleri gitgide şekle şemale bürünürken, geleneksel ilişkilerin baskısının hala hüküm sürdüğü 1950`li, `60`lı yıllar. Şıhla öğretmen, kaç-göçle gizli flört arasında.. Hep yeni heyecanlar, hep yeni hayretler.. Büyüyen hayaller.. Ve Doğu mitingleri: Kimliğiyle tanışma... 68 zamanında üniversitede Kürt olmak.. Talebe haylazlıkları ve siyasal mücadeleler içinde kurulan güçlü dostluklar. `70`lerden `80`lere, bürokrasinin Doğululara özel çıkmaz

Yıldız Sertel`in Ardımdaki Yıllar`ı uzuyan bir sürgünlüğün, sıkıntıların, anne ve babasının her anlamda tarihe düşülmüş notları... Entelektüelin gönüllü sürgünlüğünün yanına, siyasi baskıların, ayrılğın, yarım kalmış yaşamların acısını da katan bu kitap, bütün bir hayatın içinde, yalnızca yazarının yaşadıkları açısından değil, farklı yaşamların kesişme noktasında olması açısından bugün çok daha değerli...

Köy Enstitüleri, Cumhuriyet`i köylerle bütünleştirmeye ve onları modernleşen ülkenin hızından kopartmamaya dönük bir projeydi. Siyasi bir tercihle açıldı ve yine siyasi tercihlerle kapatıldı. Yazıya dökülmüş pek çok Enstütü anısı var. İnsanlar yaşadıklarını yazıya geçirmek konusunda daha eli açık davrandıkları sürece de olmaya devam edecek. Hasan Kudar, Paris`te yaşayan bir Enstitülü. Tahtakuşlar köyünde başlayan ve Paris`e uzanan hayat hikayesinde, Enstitü yıllarının yanı sıra, Abidin-Güzin Dino`yu, Yunan

Türkiye Ermenilerinin 20. yüzyıldaki serencamıyla ilgili son yıllarda birçok kitap çıktı. Ermenilerin tehcir öncesindeki ve sonrasındaki yaşantılarıyla ilgili yayımlanan monografiler, uzun süre toplumsal ayrıcalıklardan yararlanmış seçkin zümrelerin, şehirli (İstanbullu) toplulukların tecrübelernide yağunlaştı. İsmail Arıkan`ın hatıratı iseöteki Ermenileri anlatıyor. Küçük bir Anadolu kasabasının çiftçi-köylü, tenekeci, kunduracı yoksul Ermenileri. 1920`lerin Darendesi`nde, tehcir travmasıyla başetmeye çalı

Ahmed İhsan Tokgöz´ün (1868-1942) yirmi beş yıllık zaman dilimini (1888-1914) kapsayan anıları genel tarihe, basın, yayın ve edebiyat tarihlerine ışık tutan önemli bir kaynak olarak nitelenegelmiştir. Ancak, 1930-31´de az sayıda basılmış olan bu iki cilt, günümüzde birçok kütüphanede bile bulunmayan nadir kitaplardandır. Tokgöz´ün anıları birkaç bakımdan önemlidir. İlk resimli kitapları bastırarak yayıncılık alanında öncülük eden Ahmed İhsan´ın 17 Mart 1891´de kurduğu Servet-i Fünun dergisi, basın tarihimiz

...Sertel, Sovyet deneyinin tarım, kolektifleştirme, ekonomik büyüme, cumhuriyetler üzerinde kurulan baskılar, din, aile, kadın, eğitim konularıyla birlikte, parti proletarya diktatörlüğü gibi kavramları üzerine basit ama ilginç yorumlar getiriyor. Eşi Sabiha Sertel´in aksine, kendini hiçbir zaman komünist olarak tanımlamamış Zekeriya Sertel´in gözlemleri, bugün hala, hem SSCB hem de Asya cumhuriyetlerinde yaşananların kavranmasına katkıda bulunacak unsurlarla dolu. (Arka Kapak)