Ali Selahattin Yiğitoğlu (1877-1939), Mehâsin-i Ahlak'ta; ilim olarak ahlakın tarifi, mevzusu gayesi ve bununla bağlantılı olarak hikmet, nefs, terbiye vb. kavramları üzerinde durmaktadır. Ayrıca ilmin fazileti, ilim öğrenen ve öğretenlerin dikkat etmesi gereken hususlar, ahlakın değişip değişmeyeceği meselesi, kalbin hastalıkları ve bu hastalıkların tedavi yollarından bahsetmektedir. Kitabın en önemli özelliği ise edebiyat öğretmeni olan yazarın, eserini gerek kendi beyitleri gerekse de diğer şairlerin bey

Yedi asırdır onlarca şerhe ve tercümeye konu olan ve sûfîlerin başucu eserlerinden biri hâline gelen Gülşen-i Râz, Doğu klasikleri denince akla ilk gelen eserlerden biridir. Gülşen-i Râz, Mahmûd Şebüsterî'nin (1288-1340) dönemin Horasan şeyhlerinden Emir Hüseynî'nin bir ulakla Tebriz erenlerine gönderdiği manzum on beş soruya yine aynı arûz vezninde karşılık vermesiyle oluşmuştur. Eser küçük hacmine rağmen irfânî meselelere dâir neredeyse değinmedik konu bırakmaz. Kozmolojiden sûfîlerin sıkça kullandıkları

Ben de sizin gibi bir beşerim ancak bana vahyolunur. (Kehf, 18/110, Fussilet, 41/6) âyet-i kerîmesinin hükmünce husûle gelmiş olan şemâil türü, asırlar boyu Türk-İslam kültürü ve edebiyatı için en önemli kaynaklardan biri olagelmiştir. Peygamber Efendimizin (sav) daha ziyade beşerî özelliklerini, dünya hayatında vaz ve takip ettiği Sünnet-i Seniyye'yi bir örneklik teşkil edecek şekilde aktarmak üzerine gelişen bu türün en şümullü ve kâmil örneklerinden birini eş-Şemâilü'n Nebeviyye'siyle nesir yoluyla aktar

Kitâbü't-Tevhîd, genelde İslam düşüncesi ve özelde Müslüman nüfusun büyük çoğunluğunu temsil eden Hanefî-Mâtürîdî gelenek içerisinde kaleme alınmış kurucu bir metindir. Sünnî kelâm ekolünün öncülerinden biri olan Ebû Mansûr el-Mâtürîdî tarafından kaleme alınan bu eser, Ehl-i Sünnet düşüncesini sistematik bir yapı halinde ortaya koymakla beraber dönemin din ve düşünce ekollerine karşı derin ve kapsamlı bir eleştiriyi de barındırmaktadır. İmam Mâtürîdî'nin bu eserdeki temel gayesi, İslam dünyasına ciddi orand

Küresel bir köye dönüşmüş günümüz dünyasında cereyan eden sosyal, siyasî ve dinî hadiselerin özünü anlayabilmek için, çeşitli içtihad farklarıyla ya da toplumsal eğilimler neticesinde ortaya çıkmış fırkaları ele alırken günümüze kadar çeşitli değişikliklere uğrayarak gelen alt grupları da inceleyen bir Mezhepler Tarihi okuması yapmak gerekir. Son dönemlerde Müslüman halkların yaşadığı coğrafyalarda gelişen olaylar, günümüzden mezheplerin oluşum süreçlerine uzanan bir incelemeyi zorunlu kılmaktadır. Bu yönde

Bu kitap, siyer kitaplarının en güzeli, güvenirlik açısından en üstünü, insanlar için en faydalısıdır. Siyer konusunda yazılmış en önemli kitaplardan biri olarak kabul edilir. Peygamberimizin (sav) doğumundan başlayarak refîk-i âlâya ulaşıncaya kadarki sîretini İbn Hişâm'ın kaleminden okuyabilirsiniz. Türkçeye tercümesini en elzem kitaplardan biri olarak gördüğüm bu eserin, kıymetli kardeşim Muhammed Yazıcı Hoca tarafından Türk okuruyla buluşturulmak üzere hazırlandığını öğrendiğimde çok mutlu oldum. İnanıy

İnsanın yaratıcısına karşı yerine getirmesi gereken sorumlulukların ibâdet boyutunu ilm-i hâl kitapları inceler. Bu kitaplar, İslâm'ın beş temel şartı başta olmak üzere akaid ve ahlâka dair ana meseleleri konu edinirler. Elinizdeki bu kitap, ilm-i hâl edebiyatının Türkçedeki en önemli örneklerinden biridir. M. Âsım Köksal'ın büyük bir ustalıkla kaleme aldığı bu çalışmada üç ana bölüm yer almaktadır: Akaid, ibâdetler ve ahlâk. Bu üç alana ait konuları oldukça sade bir dille inceleyen eser, bir Müslümanın ger

Mü'min rivayetten başlar, riayete ulaşmaya çalışır, bu yolu ne kadar iyi başarırsa kemâlden ve velayetten o nispette nasip alır. Şeriat yoldur, tarikat bu yolda yürümektir, hakikat ulaşılan ilahî hikmet ve marifetullahtır. Tasavvuf, hem bir terim hem de bir ilim olarak teşekkül sürecinden günümüze tartışılagelmiş bir mefhumdur. Ona gönül veren de onu eleştiren de bu sahada oluşmuş fevkalade külliyata ve ehlullahın ilahî neşvesinin esaslarına istidadınca aşina olmak durumundadır. Prof. Dr. Süleyman Uludağ, T

Muhyiddin İbnü'l-Arabî'ye göre insan ve genel olarak kâinat, ilâhî isimlerin bilinmesi ve tecelli etmesine vesile olmuştur. Kulun çeşitli halleri ilâhî isimlerin farklı tecellileriyle bağlantılıdır. Her kulun haline uygun düşen ilâhî bir isim vardır ki onun rabbi o isim sayılır; kul bir bedendir, ona tekabül eden ilâhî isim ise onun kalbi gibidir. Kulun Rabbiyle münasebet sağlamasında vazgeçilmez bir rolü olan Esmâü'l-Hüsnâ'dan nasiplenmek yolunda, Nakşibendi geleneğinin öncülerinden Abdullah Simâvî'nin (ö.

1. Mevlana 2. Tasavvuf Tarihi 3. Divan Edebiyatında Tevhidler ve Muamma 4. İslam Düşünce Gelenekleri 5. Ufuklardaki Ayetler 6. Bosna'da Dervişler ve İslam

1. Tarihe Tanıklığım 2. İslami Yeniden Doğuşun Meseleleri 3. İslam Deklarasyonu ve Tarihi Savunma 4. Özgürlüğe Kaçışım 5. Doğu Batı Arasında İslam

1. İslam Düşünce Gelenekleri 2. Anlamı Tamamlamak 3. Varlık Nedir 4. Ahlak

Klasik olacağı ezelden tayin edilmiş çok güzel bir kitap... Dr. Alan Godias, İlahiyat Bölümü, Georgia Üniversitesi Michael Sugich'in anlattığı hikayeler muazzam. S. Abdallah Schleifer, Fahri Profesör, Kahire Amerikan Üniversitesi İslam üzerine yazılmış bir modern klasik. Abdulhakim Murad, Dekan, Cambridge Muslim College Ufuklardaki Ayetler, hayatı boyunca sayısız Allah dostu ile karşılaşmış, onlarla sohbet edip hemhal olmuş bir talibin büyüleyici hatıratı. Yaklaşık 40 yıl önce tasavvuf yoluna intisap ede

Hayatında hâkim olan dürüstlük ve samimiyet olanca haşmetiyle sanatında da görülür. Bu tabiî ve kolay akıp giden hisler, fikirler, uzun bir çalışmanın neticesinde elde edilmiş bir meziyetti. Âkif'te fevkalâde bir nazım mükemmeliyeti ve selâset görülür. Âkif'in şiiri sözü gibi tok, ruhu gibi ulvî, duyguları kadar coşkun bir musikidir. Türk dilinin ifade kudretini onda en yüksek derecesi ile görmek kabildir. Hayatının her cephesi sadece İslâm ruhu ile izah edilebilir. İlim aşkı, sarsılmaz ahlâkı, dürüstlüğü,

Batı'nın İslâm dünyasını ekonomik, sosyal, kültürel ve siyasî bakımlardan etkisi altına aldığı dönemde dünyaya gelen Mustafa Sabri Efendi, Batı dünyasından etkilenerek İslâmî ilimleri Batılı fikirlerle uyumlu hâle getirme çabasına tüm gücüyle karşı koymuş ve İslâmî çizgiyi ve hassasiyeti her daim muhafaza ve müdafaa etme gayreti içerisinde olmuştur. Kendisi İslâm dünyasının çalkantılar içinde olduğu dönemde gelenekçi-muhafazakâr çizgiyi seçmiş, Batı'dan gelen fikirlere kapılıp nevzuhur akımlara yönelen mode

Mektup günümüzde o eski ihtişamlı yerini kaybetmiş görünse de, insanlık tarihinin şimdiki teknolojik imkanların mevcut olmadığı uzun asırları boyunca en mühim iletişim aracı olmuştur. Allah yoluna davetin mücadeleli ve çetin tarihinde de mektupların çok hayatî bir rol oynadığı görülür. Tasavvufta da mektubun çok önemli bir irşad ve tebliğ vasıtası hâline geldiğini görürüz. Nasıl ki sözün girdiği her biçim -bilhassa şiir gibi- sûfîlerin elinde hakikatleri anlatmak için birer vesile olmuşsa, mektuplar da öyle

Kadim düşünce mirasının bugünle irtibatını kuracak şekilde yeniden yorumlanması, hiç şüphesiz öncelikle onun anlaşılması ile mümkün. O anlam birlikteliğinin sağlanamadığı her çaba, kaçınılmaz olarak tarihe ve bugüne geç kalmakla sonuçlanıyor. Ketebe Yayınları olarak insanlığın ürettiği var olan büyük anlamın, var olması muhtemel büyük anlamın doğumu için bütün çehreleriyle anlaşılması gerektiğine inanıyoruz. Prof. Dr. Ömer Türker, her eseriyle o büyük anlamın doğumuna katkı sağlıyor. Kelam - Felsefe - Tasav

Tasavvuf Tarihi, ilk dönemlerden günümüze kadar tasavvufun tarihi hakkında genel bir inceleme sunuyor. Önemli bir tasavvuf araştırmacısı olan Alexander Knysh, bu kitapta konuya ilişkin kronolojik ve kişi temelli bir yaklaşım ile temel tasavvufî kavramlar ve kurumların tematik tartışmasını bir araya getiriyor. Knysh, tasavvufu çeşitli perspektiflerden inceliyor: yaşayan bir sosyal kurum, çoğunlukla şiirsel olan sanatsal bir ifade biçimi, zühd ve tefekkürün ağır bastığı bir pratik ve bereketini İslam düşünces

İbnü'l-Arabi, Mevrur şehrini ziyareti sırasında Ebu Muhammed Şeyh Salih'in elinde Hakim-i Zülkarneyn'in kaleme aldığı Sırru'l-Esrar isimli bir kitap görür. Şeyh Salih kendisine, Sırru'l-Esrar müellifi, eserinde dünya şehrinin nasıl idâre edilmesi gerektiğini konu edinmiştir. Buna mukabil, senden insanlık şehrinin siyasetini konu alan ve saadetimizi temin edecek olan bir kitap yazmanı isterim der. İbnü'l-Arabi, onun bu isteğine müsbet cevap verir, sadece dört günlük bir zaman zarfında Sırru'l Esrâr kitabına

Elinizdeki eserde İslâm düşüncesi tarihinde bir dönüm noktası olan Gazzâlî'nin iki metni bir arada yer alıyor. Risalelerden ilki olan Ey Oğul / Eyyühe'l-Veled, Gazzâlî'nin talebelerinden birisinin sorduğu bazı sorulara cevap olarak kaleme alınmıştır. Soruları soran kişi, yıllar boyunca öğrendiği ilimlerden hangilerinin kendisine ahirette faydalı olacağını merak etmekte ve bununla ilgili meseleleri hocasının küçük bir risalede özlü ve derli toplu bir biçimde kaleme almasını rica etmektedir. Bu metin, ahiret