M.Ö. 12. yüzyılda, Doğu Akdeniz'i çevreleyen topraklarda hüküm süren uygarlıklar büyüyor, gelişiyor, savaşıyor ve tarihte izlerini bırakıyordu. Geç Tunç Çağı'nın bu büyük devletleri, tıpkı üç bin yıl sonra yerlerini alacak olan ülkeler gibi birbirleriyle iletişim kuruyor, ticaret yapıyor ve diplomatik ilişkiler sürdürmeye çabalıyordu: Hitit kralları Girit malı giyecekler giyiyor, Minoslu ustaların eserleri Mısır'daki sarayları süslüyor, krallar ve firavunlar siyasi nedenlerle komşu ülkelerin prensesleriyle

Elinizdeki kitap, on dördüncü yüzyılda Kuzeybatı Anadolu uç bölgesinde tarih sahnesine çıktıktan sonra Doğu Roma İmparatorluğu sahasını genişleme alanı olarak kabul eden ve kuruluşundan yaklaşık yüz elli yıl sonra İstanbul başkentli büyük dünya imparatorluğu kuran Osmanlıların bunları gerçekleştirirken sahip oldukları yönetim anlayışları ve politikaları ile stratejilerini inceleyen her biri konu ile ilgili ayrı bir makale olarak hazırlanmış sekiz bölümden oluşmaktadır. Yazarın bu kitaptaki temel tezi, özel

Tarihin kaydettiği en büyük imparatorlukların başında gelen Roma İmparatorluğunun 5. yüzyılda yıkılmasından sonra Avrupa 1000 yıl boyunca (MS 500-1500) Orta Çağ olarak tanımlanan dönemi yaşamıştır. Bu bin yılın ilk yarısı Roma medeniyetinin damgasını üzerinde taşıdı. 6-11. yüzyıllar arasında tamamen içine kapanarak gerçek Feodal Çağı yaşayan Avrupa, 12. yüzyıldan itibaren kendi kabuğunu kırarak Avrupa dışına taştı. Haçlı Seferleri, genelde sadece İslam dünyasına karşı seferler olarak bilinse de, gerçekte ku

Türklerin tarih yaptıkları, fakat tarih yazmadıkları söylenir. Dolayısı ile tarih yazmak da, en az yapmak kadar önemlidir. Gerçi tarihin yazılmasına kaynak veya malzeme bırakmak ile doğrudan tarih yazmak iç içe girebilir. Bu kitapta daha çok tarih yazmanın veya kaleme almanın esaslarını bulacaksınız. Yıllardır Türkçemizde çeviri ve telif birçok tarih metodu kitabı yayımlandı. Bunların kendilerine göre değerleri olduğu şüphesizdir. Bunlara rağmen elinizdeki eseri kaleme almanın da sebepleri vardır. En önem

Fosil kavramı; dilde bir zamanlar bağımsız bir birim olarak yer alsa da günümüzde çeşitli sebeplerle artık kullanılmayan, anlamı genellikle bilinmeyen, fakat ikileme, deyim, birleşikler gibi kalıplaşmış söz birliklerine sıkıştıkları için varlıklarını devam ettirebilen eski sözlükbirimleri karşılamaktadır. Fosil kelimeler, bir dilin geçmiş dönemlerine dayanmaları açısından arkaik unsurlar gibi görünmekle birlikte bu çalışmada "kayıtlı, yazıya geçirilmiş ilk dilsel biçimler" değil; Türkçenin farklı dönemleri

Türk Adının Anlamı adını taşıyan elinizdeki eser, temelleri yazılı tarihin başlangıçlarına kadar uzatılan bir kültürü, varlık sahnesine çıkarmayı, yaşatmayı başarabilmiş ve geleceğe taşımayı başaracak olanların hepsinin ortak adı olmuş, olan ve olacak 'Türk' kavramını ele almaktadır. Yazar Prof. Dr. Tuncer Baykara, tarihî, sosyolojik, psikolojik boyutlarıyla şerefli bir millî kimlik göstergesi olan 'Türk' kavramını, bu kimliğe mensup olmanın bilinci ve duyarlılığı içinde, özü bilinmediği için doğru anlaşıla

KURULUŞ DEVRİ'NİN SALTANAT GÜNEŞLERİ Osman: Uç beği atası Ertuğrul'dan devraldığı aşireti beğliğe yükseltir. Beğliğin temel harcına adalet, insaf ve engin hoşgörü katar. En büyük hedefi Bursa'ya kavuşur. Orhan: Gazi atası Osman'dan devraldığı mütevazı beğliği devlete yükseltmek için çok çalışır. Rüyalarını süsleyen ve gerçekleştirmek istediği esas gayesi, Rumeli'ye geçmektir. Şehzadesi Gazi Süleyman Paşa Rumeli'ye geçer ve kahramanlık destanı yazar. Birinci Murad: Tuna Nehri'nin karşı yakasına geçmek en b

Mirliva Mehmed Refet Paşa'nın kaleme aldığı elinizdeki eser (1889), iki bölümden oluşmaktadır: Birinci bölümde Filistin Seyahatnamesi (Seyahatname-i Arz-ı Filistin) yer almakta, ikinci bölümde ise bölgeyle ilgili Malumat-ı Tarihiyye ve Coğrafiyye'ye ansiklopedik tarzda yer verilmektedir. Seyahatnamenin yazılmasına, İtalya Veliahdı Viktor Napoli Emanuel'in Filistin bölgesine düzenlediği bir aylık gezi vesile olmuştur (13 Şubat-11 Mart 1887). Söz konusu tarihî şahsiyetin "mihmandarlığını" Mehmed Refet Paşa y

Şah Tahmasp'ın oğlu ve Şah İsmail'in torunu olan II. İsmail, tıpkı babası ve dedesi gibi cenge meyilli bir şehzadeydi. Osmanlılarla yaptığı savaşlarda gösterdiği başarılar onu Kızılbaş Türkmenler arasında seçkin bir konuma yükseltti. Oğlunun çeşitli haram işlere bulaşmasından ve Kızılbaş gençlerle oturup kalkmasından hoşnutsuzluk duyan Şah Tahmasp, onu lalasıyla birlikte Herat'a gönderdi. Ancak burada da rahat durmayan İsmail Mirza'yı, hayatının yaklaşık 20 yılını geçireceği kuş konmaz kervan geçmez Kahkaha

Selçukluların 26 Ağustos 1071'de kazandıkları Malazgirt Zaferi'ni takip eden yıllarda Türkler büyük bir hızla Anadolu'yu fethe koyuldular. Bu zamanda yarımadada ilk Türk beylikleri de kurulmaya başladı. İşte bu Türk beyliklerinden biri de Dânişmendli Beyliği olmuştur. Elinizdeki bu kitapta, Sultan Alp Arslan'ın ileri gelen kumandanlarından biri olan Dânişmend Gazi tarafından Orta Anadolu'da (Sivas, Kayseri, Tokat, Malatya ve civarı) kurulan Dânişmendli Beyliği'nin belgelere dayalı gerçek hikâyesini bulacaks

Büyük Selçuklu Devleti'nin sultanlarının, onların kız ve erkek çocukları ve devlet yönetimindeki etkin konumu dolayısıyla Çağrı Bey'in ve onun kız ve erkek çocukları ile bunların dul eşlerinin hanedan içi, komşu hanedanlarla, câriyelerle, devlet adamlarıyla ve mensubiyetini bilmediğimiz hatunlarla yaptıkları evlilikler bu kitabın konusunu oluşturmaktadır. Bu kitapta Selçuklu hanedan mensuplarının kimlerle, niçin evlendikleri, evlilik hayatları ve evliliklerinin sonucunda neler elde ettikleri, devletin siya

İÖ 43 yılında Triumvirliğin bir üyesi olarak, İÖ 29 yılından itibaren tek başına Roma'ya hükmeden Augustus'un döneminde, Fırat (Euphrates) Irmağı'nın batısında kalan tüm Anadolu toprakları Roma İmparatorluğu'nun bir parçası hâline gelmişti. Roma'nın "principatus" denen yarı monarşik rejiminin kurucusu olan Augustus dönemi öncesinde, Anadolu'da Roma valilerince yönetilen eyaletler, özgür kentler (civitates liberae), Roma kolonileri vardı. Augustus da seleflerinin izinden giderek eyalet, kentler, koloniler

İlhanlı Devleti'nin kurucusu, Cengiz Kağan'ın torunu Hülegü Han'dır. Kitabın, giriş ve birinci bölümü Moğol-Türk İmparatorluğu'na ayrılmıştır. Zira böyle bir yol izlenmemiş olsaydı, birçok sorular cevapsız kalırdı. İlhanlı tarihi, Ön Asya ve Anadolu'nun seksen yıllık tarihinde önemli bir yere sahiptir. İlhanlılar, Ön Asya ve özellikle de Anadolu'nun demografik manada Türkleşme ve İslamlaşmasını olumlu yönde etkilemişlerdir. 10.-13. yüzyıllarda, Hoca Ahmed Yesevî, Yusuf Has Hacib, Kaşgarlı Mahmud ve takipçi

İlhanlı hükümdar Gazan Han zamanında İbnü't-Tıktaka tarafından 1302 yılında yazılan bu kitap İslam tarihi yazarlığında önemli yer tutar. Doğuda ve batıda tarihçilerin dikkatini çekmiş, 1800 yılından itibaren baskıları kısmen ve tam tercümeleri yapılmıştır. Kitap başlıca iki ana kısma ayrılır. Birinci kısımda devlet idaresi, hükümdarın sahip olması veya olmaması gereken vasıflardan söz eder. İkinci kısımda ise 632 yılında Hz. Ebubekir'in halife seçilmesinden itibaren Abbasİlerin sonuna kadarki halifelerden,

İsmini kurucusu Muhammed b. Şeddâd'ın babasının adından alan Şeddâdîler, 951-1199 yılları arasında Arrân ve Ermenistan'da hüküm sürmüş bir Kürt devletidir. Abbasî Halifeliği'nin dağılması sürecinde kurulan Şeddâdîler, Müslüman dünyası ile Hristiyan Gürcü ve Ermeni krallıklarıyla Kur Nehri'nin kuzeyindeki gayri müslim halklar arasında tampon bölge oluşturarak bir suğur devleti vazifesi gördüler. Ayrıca batıda Bizans'ın Ermenistan'a yerleştiği ve doğuda Selçuklu yayılmasının başladığı bir dönemde, Aras ve Ku

Eskiçağ'ın Yunanlı ve Romalı yazarlarının eserlerinde barbar, göçebe ve savaşçı bir kavim olarak anlatılan Galatlar, Kuzey Avrupa kökenli Keltlerin (ya da Galler) bugünkü Türkiye topraklarına yerleşen grubunun adıdır. Onlar, İÖ 277 yılında kadın, çocuk, yaşlı ve hastalarıyla birlikte boğazlar yoluyla Anadolu'ya geçtiler. Anadolu'nun Ege Denizi kıyısı olan bölgelerinde yaklaşık on yıl yertsiz yurtsuz dolandılar. Bu arada eski Yunan kentlerine saldırıp, onları yağmaladılar, savaş vergisi ödemeye zorladılar. İ

Ege ve Eski Yunan Tarihi, Ege dünyasında doğmuş, gelişmiş ve nihayetlenmiş bir Eskiçağ uygarlığının tarihidir. Bu uygarlığın merkezini Ege Denizi adaları ve Ege Denizi'ni doğudan ve batıdan çevreleyen ülkeler, yani bugünkü Türkiye'nin Ege Denizi'ne kıyısı olan bölgeleriyle Yunanistan oluşturur. Fakat etki ve yayılım alanı bakımından anlaşılması gereken, hemen hemen tüm Akdeniz dünyasıdır. İki cilt olarak planlanan Ege ve Eski Yunan Tarihi'nin bu ilk cildinde Ege ve Yunan dünyasının tarih öncesi devirlerind

Bu eserde Türk bozkır devlet geleneğinin son büyük temsilcisi olan Timurlu Devleti hakkında geniş bilgiler veren ?Timur Tüzükatı" ele alınmıştır. Emîr Timur, tıpkı diğer Türk devlet ve hanedan kurucuları gibi kendini ve soyunu dinî ve ırki olarak bazı temellere dayandırmıştır. Mücadele sahasının hemen tamamının Türk ve Müslüman toprakları olmasından dolayı yaptığı seferlerinde dinî düzenin tekrar sağlanması, yapılan zulme son verme ve veraset yoluyla yönetim hakkı gibi sebepleri gerekçe olarak göstermiştir

Bir orta zamanlar imparatorluğu olarak kurulan Osmanlıların hanedan ve onun başında bulunan hükümdarın elinde şekillenen yönetim anlayışı, çağdaşlarından farklı olarak devlet ile tebaa arasında olumlu bir ilişki kurabilme kabiliyeti gösterebilmişti. Her ne kadar hükümdar dünyevi ve uhrevi yetkileri elinde toplamış bulunsa da bunu kurumlar vasıtasıyla kullanma yolunu seçmiş, böylece görece diğer devletlerden farklı olarak tebaanın ruhunda çığır açan yönetme becerisiyle meşruiyetini sağlamada hayli başa