Türk Dilinde Yapı Bakımından Fiiller Prof. Dr. Necmettin Hacıeminoğlu'nun ilmî birikiminin zirvesindeyken kaleme aldığı eserdir. Hacıeminoğlu Hoca bu eseriyle Türkçenin köklerini araştırmış, uzun yıllar zihni bu konuyla meşgul olmuş, tabiri caizse bu meseleyle yatıp kalkmıştır. Prof. Dr. Necmettin Hacıeminoğlu'nun bu eserinde de onun Türkçe hakkındaki temel düşüncesinin yansıdığı görülecektir. Türkçeden diller üretmeye ve dolayısıyla siyasi bir amaca ulaşmaya çalışan Sovyet Türkoloji geleneğinin aksine o,

Leibniz Nouveaux Essais sur l'entendement humain'i [İnsanın Anlama Yetisi Üzerine Yeni Denemeler], Locke'un An Essay concerning human understanding'ine [İnsanın Anlama Yetisi Üzerine Bir Deneme] nazire olarak kaleme almıştır. Felsefe ve edebiyat tarihinde, Platon'un adıyla özdeşleşmiş ?diyalog" tarzında kaleme aldığı bu eseriyle Leibniz, Locke ile arasında -aslında hiç gerçekleşmemiş- hayalî bir diyalog kurgulamış ve takma adlardan yararlanarak (Locke için Philalèthe, kendisi içinse Théophile) nefis bir fel

Çin'de küçük yaşta ayakları kırılıp sa-kat bırakılan, Afrika'da beyaz adamın saldırısından korunmak amacıyla çirkinleşmek için dudaklarını yırtan, çocuk yaşta evlendirilen, haremlere kapatılan ve güneş yüzü görmediği için genç yaşta ölen, Hindistan'da ölen kocasıyla diri diri yakılan kadınlar... Hindistan'da kadınların aşağılanma sürecini anlatan Şukasaptati; konusu, değerlendirme ve anlatımıyla, sıra dışı bir eser. Şukasaptati, bilimsel bir çalışma ol-masına rağmen, hiç sıkılmadan bir so-lukta okuyacağın

Yüzyılımızın anahtar kavramları, bir bakıma, değişim ve ilişkidir. Özellikle doğa bilimleri, maddeyi mutlak, somut ve sınırları kesin bir nesne olmaktan çıkarmış, enerji dalgalarının ve devinimlerin bir kesiş¬me ve yoğunlaşma nokta-sı olarak yorumlamaya başlamıştır. Doğa bilimlerinde oluşan bu anlayış, toplum bilimlerine de yan¬sımıştır. Göstergebilim de bu anlayışın bir uzantısıdır. Göstergebilim, nezaket ilişkilerinden, yeme alışkanlıklarına, modaya, siyasete, edebiyata, müziğe, mimariye... kadar her tür

XIV. yüzyıl İslâm âlemi ile birlikte Türk dünyasını canlı levhalar halin¬de aksettiren önemli kaynaklardan biri de İbn Battuta'nın Tuhfetu'n-Nuzzâr fî Garâibi'l-emsâr ve Acâibi'l-esfâr adlı seyahatnamesidir. 1325 yılında, 22 yaşında iken hac maksadıyla memleketinden ayrılan, Avrupa hariç neredeyse eski dünyanın tamamını gezen İbn Battuta, Marko Polo ile birlikte Ortaçağ'ın en büyük iki seyyahından biridir. Seyahatname; yeme, içme, giyim, aletler ve âdetlerle ilgili etnoloji ve folklor malzemesinden başka, İ

Kül Tigin ve Bilge Kağan yazıtları, 18 Temmuz 1889'da Rus etnograf Nikolay M. Yadrintsev tarafından Moğolistan'ın başkenti Ulaanbaatar'ın yaklaşık 400 km. batısında Höşöö Tsaydam gölü yakınında bulunmuş ve 15 Aralık 1893'te Kopenhag'da Kraliyet Akademisi'nde sunduğu bildiriyle Danimarkalı dilbilimci V. Thomsen tarafından çözülmüştür. 115 yılı aşkın bir süredir de bu iki yazıt üzerinde çok sayıda çalışma yayımlanmıştır. Elinizdeki çalışmada Kül Tigin yazıtında yer alan 285 cümle incelenmiştir. Bu cümleler

Bu isimler, 1900 ile 1911 arasında doğdular. Hepsi de Osmanlı kimliği taşımaktaydı. Yine hepsi, ilk-orta-liseyi eski yazıyla okumuştu. Gençliklerinin ilk yıllarını Cumhuriyet öncesinde yaşamışlardı. Bu özelliklerin onlara neler verdiği üzerinde durmak lazımdır. Öncelikle, ülkeler kaybetmenin ne demek olduğunu derinden duyarak gelmişlerdir. Bugünden bakınca, bu ağır durumun, onlara kaybettirdikleri yanında, kazandırdıkları da çok önemlidir. Acıdan daha öğretici ne vardır? Düşmanın hücumu amansızdı. Türklüğü

Kazak Türkleri, Türk boylarının Kuzey yani Kıpçak koluna girer. Konuştukları Türkçe de Türk lehçeleri içinde tarihî Kıpçak kolu içerisinde yer alır. Bugün Kıpçak grubu veya Kuzeybatı Türk lehçeleri grubu adı altında ele alınmaktadır. 1991'den sonra ülkenin tek resmî dili olan Kazak Türkçesi ile birçok edebî eser, ilmî yazı kaleme alınmıştır. Çağdaş Türk Lehçeleri ve Edebiyatları Bölümü öğrencilerine yönelik olarak hazırlanan bu eser, aynı zamanda Türk Dili ve Edebiyatı Bölümlerinde okutulan Kazak T

Yahudi ve Hristiyan kaynaklarda Hz. İbrahim sadece vahiy alan bir ata olarak kabul edilmekte, onun tebliğ ettiği inanca bir isim verilmemektedir. İslâm kaynaklarında ise onun tebliğ ettiği inancın adı açıkça Haniflik olarak belirtilmektedir. Buna rağmen bazı araştırmacılar, Yahudi ve Hristiyan kaynakların etkisi altında kalarak Hanifliği bir din olarak kabul etmek istememektedirler. Bu eser, İslam kaynaklarına göre Hz. İbrahim'in hayatını -Yahudi kaynaklardaki bilgilerle mukayeseli olarak- incelemekte, onun

Neden Biofeedback Yöntemi? Hızlı okumayı öğrenmede başarılı olabilmenin en önemli şartlarından biri okuyucunun, beyninin sağ yarımküresini kullanmayı öğrenmesidir. Sağ yarımküre hafızayı, duyguları, görüntüleri vb. yönetir; ayrıntıları değil bütünü görür. Bu nedenle sol beyinden 100 kat daha hızlı olduğu tahmin edilmektedir. Ama insanların çoğu, beyinlerinin yalnız sol tarafıyla okumayı öğrenmiş, sağ beyinlerini bu aktiviteye dâhil edememişlerdir. Beynin sağ yarımküresini okumada kullanabilmek için Paul R.

1878 Berlin Antlaşması gereği Osmanlı Devleti, dört asrı aşkın bir süre hâkimiyet tesis ettiği Balkan topraklarına kısmen de olsa veda etmek zorunda kalmıştı. Keza Karadağ'ın bağımsızlığı resmen tanınmış ve diplomatik ilişkiler kurulmuştur. 1879'dan 1912 Balkan Savaşları'na kadar Karadağ'da dördü maslahatgüzar on dördü orta elçi olmak üzere toplam 17 Osmanlı sefiri görev yapmıştır. II. Abdülhamid'in Balkan politikasında Karadağ'ın önemli bir rol oynadığını, Karadağ'ın başkenti Çetine'ye yapılan sefir ta

Her şeyin günlük yaşandığı, gündemin sürekli değiştiği, teknolojinin belli aralıklarla her şeyi yenilediği, modanın her alanda hükümranlığını ilan ettiği, gıda ve ihtiyaç maddelerinin daha raftayken eskimeye başladığı günümüzde hayatı yakalamak ve kalıcı değerlerden söz etmek gerçekten zor. Günlük yaşayan geniş toplum kesimleri, çoğu zaman popüler veya meşhur olanla doğru ve iyi olanı birbirine karıştırıyor. Tanınır olan bazen iyi, doğru ve yararlı olanın önüne geçiyor. Göz önünde olan vitrin

1853 yılında doğup 1933'te ölen Fransız asıllı Gabriel Bonvalot, arkadaşı Capus ile 1886-1887 yıllarında Türkistan'a bir gezi yapmıştır. Kendi deyimiyle, "ilmî misyonerler" olarak Orta Asya'ya gitmiş, bir yandan bölgeye has bitki, hayvan ve taş örnekleri toplarken diğer yandan Orta Asya'daki Türklerin yaşayışlarını, çalışmalarını, eğlencelerini ve düşüncelerini araştırmıştır. Rusların henüz Buhara ve Hiyve Devletlerini istila etmedikleri bir döneme rastlayan gezisinden bize kalan bu eser, Orta Asya Türkleri

Tarikatlar Türk-İslam kültürünün köşe taşlarından biri Hiçbir zorunlu bağlayıcılığı olmayan, ancak bağlananın bütün varlığı ile bağlandığı yollar Kimi sonsuz güzellik ve mutluluğa, kimi yanılgı ve hayal kırıklığına açılan çeşit çeşit yollar Aslında bu yollar hep vardılar. Çünkü hiçbir zaman bir resmî düzenlemeye ihtiyaç duymadılar. Ancak bu yolların yolcusu kimi şeyhler, hükümdarlara hükmettiler, kimi derviş ve gönül erleri yüzyıllarca her kesimden, her türden insanın gönül tellerini titrettiler. Peki!.. Ki

Stres çağındayız. Alametleri her yerde, bakışlarda ve konuşmalarda: Özellikle gazete manşetlerinde ve yedi gün yirmi dört saat televizyon haberlerinde. Üstesinden gelmek için elimizden gelen gayreti göstermemize rağmen stres fırtınası dinecek gibi görünmüyor" Yıllar önce 'çağın hastalığı' olarak hayatlarımıza girip yerleşen ve popülerliğini hâlâ korumakta olan bir kavram stres. Hele de şehirli insan için günlük yaşamın ayrılmaz bir parçası, pek çok fiziksel rahatsızlığın da baş aktörü. Stres yönetimi alanın

Karl Jaspers birbirlerinden farklı biçimlerde insanın varlık tarzlarını belirler. Varolma (Dasein) olarak insan, başta psikoloji, sosyoloji ve antropoloji olmak üzere çeşitli bilim dalları tarafından bir araştırma nesnesi olarak ele alınır. İnsan, bu bilimlerin ortaya koyduğu bilgiyle bilinebilir-kavranabilir bir özelliğe sahiptir; ancak Jasperse göre insan, temelde kendisi hakkında bildiğinden ve bilinenden daha fazladır. Varoluş (Existenz) her türlü nesnelliğin ötesinde insanın asıl gerçek varlığı

Düşünce tarihinde, arkasında bıraktığı yazılı çalışmalar bakımından Leibniz kadar üretken bir başka zihne nadiren tesadüf edilir. İlginçtir ki, ömrünü düşünmeye ve yazmaya vakfetmiş bu büyük dehanın hayattayken yayınlattığı çalışmaların adedi, ardında bıraktığı devasa külliyatla mukayese kabul etmez. Söz konusu yayınları, birkaç risalesiyle, Tanrı'nın bir deyimle "avukatlığı"nı yaptığı Essais de Théodicée [İlâhî Adalet Üzerine Denemeler] başlıklı eserinden ibarettir. Geride bıraktıklarının yayınlanması ise,

Carlo Rovelli, uzmanlığı kuantum çekimi olan bir fizikçi ve öğretim üyesidir. Bir yandan da bilim tarihi ve felsefesi alanında çalışmakta ve dersler vermektedir. Rovelli'nin geliştirdiği "termik zaman" hipotezine göre zaman, temel teori düzeyinde var olan bir şey değildir; zaman yalnızca termodinamik bir bağlamda ortaya çıkar ve akış hâlinde olduğu da bir yanılsamadır. Rovelli bu kitabında, ülkemiz toprakları üstündeki Milet'te 2.600 yıl önce yaşayan Anaksimandros'un düşüncelerini inceliyor. Bunu yaparken

Üst düzey görevlerde bulunan şahsiyetler, yazdığı hatıralarıyla tarihe ışık tutmuşturlar hep. İsmail Hakkı Paşa bunlardan biri, aslında o ayrıntıları iğne deliğinden geçiren iyi bir gözlemci. Üslubu o kadar akıcı ki; koca bir "tarih"in kitabın sayfaları arasından nasıl aktığını anlamak mümkün değil. Paşa, hatıralarını kaleme alırken atmosfer kurmada ve anlattıklarını sahnelemede de çok başarılı. Belli ki yaşadıklarını hissederek yazmış ve edebiyat unsurlarının gücünü fevkalade güzel yansıtmış. Paşa, Osman

Elinizde tuttuğunuz bu eser Türkiye'nin Avrupa Birliği'ne girmesini benimsemeyen Avrupalılara özellikle Fransızca konuşan halklara Türkiye'yi dışlamaktaki anlamsızlığı ve bilgisizliği ortaya koymak maksadıyla Orta Doğu meselelerinde uzmanlaşmış bir Fransız gazeteci Ignace Dalle tarafından kaleme alınmıştır. Kendi hemşerisi olan Busbecq Kanuni Sultan Süleyman döneminde Avusturya'da hüküm süren Habsburglarm büyükelçisi olarak İstanbul'a gelmiş ve daha sonraki yıllarda pek çok lisana çevrilecek olan Türk Mektu