Cahit Zarifoğlu'nun Yedi Güzel Adamı biliniyor. Benim yedi güzel adamım da iç sayfalarda. Merak ettiğim sizin yedi güzel adamınız kim? Ön kapağı görünce düşünmeye başladığınızı görür gibiyim. Benim gibi sıkıntıya düştüğünüzü de hissediyorum. -Birinci sırada kim? İkinci sırada kim? Açın kitabı, okumaya başlayın. Yedi güzel adamınızı seçmeniz kolaylaşacak...

Bir rüyaya isim olacağını nerden bilirdim bu yitik sesin. Nasılsa dünyaya dönerek yürüyoruz, bu böyledir, dedim. Naylon çamaşır iplerinde gerilen komşu kahkahalarına Düştü sesim. Şimdi bu yalancı avuntu ancak hüzün boşluğu... İçimden, bir balkon dolusu saydım. Kiraz ayına kadar, Sevmek sünnettir kekik kokulu dağları. Geçerken sayılar Yavaş yavaş, eksilen ömürden bir kibrit çektim. Orta yarinden Tutuştu sessizliğin öfkesi. İşte bu rüyadır dedim.

Kuşlar gecenin içinden gelir Ay ışığından kırıntılar dökülür soframa Seninle erdim geçmiş günlerin sırrına Sahifelerden dökülen külleri biriktirdim Yazılar yeniden okunaklı oldu Tarihin akışına vardım gece sır oldu Adımı öğrenmeye başladığım İlk günlere geldim Güneş yeniden doğacak Biliyorum bu sabah yeniden Dağların açık yarasından Güneş gülüp gelecek

Kendilerine ait olmayan topraklarda bulunan güçlere işgalci denir. Bunların birey, grup veya ülke olması sonucu değiştirmez. İşgalciler tahrip eder, yok eder. İhya etmez imha eder. Sevmez nefret eder. Paylaşmaz istismar eder. Öyle ya da böyle işgalciler gidicidirler. Kalıcı değillerdir. Terk ederler. Bu anlamda nikâhsız birliktelikler işgal birlikleridir. Nikâh ait olmaktır, aidiyet bulmaktır. Nikâh değer vermektir değer bulmaktır. Nikâh sorumluluktur. Nikâh bağı olmaksızın bir kalbe girmek ve bedene el sür

Farabi felsefe ve mantık alanında ortaya koyduğu yapıtlarıyla İslam Coğrafyasında hakikati kendisine dert edinmiş erdemli bir filozof örnekliği sunmaktadır. Dönemindeki dar görüşlü dini ve siyasi çekişmelere metafizik temalardan örülü uzak ufukları işaret etmiş; insanları ve toplumları idealize ettiği erdemli ülkesinde yasamaya veya bu erdemli ülkeden herkesin kendi çapında nasiplenmesine davet etmiştir. İbni Sina Farabi'nin izinden gitmiş, ortaya koyduğu yapıtlarla mantık, felsefe, müzik, fizik, jeoloji v

Sorunların zemininde 'sömürülebilirlik olgusunun bulunduğunu tespit eden Bin Nebi, insanların kendilerini sömürgeleşmeye mahkum eden aşağılayıcı iç faktörden kurtulduğu zaman dış faktörden de kurtulmuş olacağına dikkat çeker. Toplumsal dönüşüm için önce kişilerin düşüncelerinde değişimin gerektiğine vurgu yapan Bin Nebi, Batı'nın ayak izlerini takip etmenin ve çözüm için onların modelini taklit etmenin yanıltıcı olduğunu belirtir. İslam medeniyetinin yılmaz savunucusu büyük mütefekkir Bin Nebi hakkındaki

BU İKİ HEYECANLI GENÇ AAM TANIŞIP KARDEŞ OLDUKLARINDA, EN YAKINLARI DAHİL KİMSE ONLARDAN BU KADARINI BEKLEMİYORDU. AMERİKA'YI SALLADILAR VE DÜNYAYI AYAĞA KALDIRDILAR.

Gazali yaşadığı dönemin en önemli İslam düşünürü olduğu şüphe götürmeyen bir gerçektir. O bir yandan Sünni anlayışın oluşumunda, diğer yandan da Selçuklu Devletinin kurucu ideolojisinin belirlenmesinde birincil derecede rol oynamış alim bir kişiliktir. Gazali, aynı zamanda İslam ilimlerinde ve felsefede derinlikli bir donanımına sahiptir. Öyle ki, çeşitli konularda getirdiği bakış açısı, kendisinden sonraki İslam düşüncesini etkilemeye devam etmiştir. Bu anlamda Onu İslam düşüncesi açısından kurucu metinle

Aliya İzzetbegoviç hem zihinsel donanımı hem entelektüel duruşu hem de siyasi önderliği ile hiç kuşkusuz yirminci yüzyılın en önemli düşünce ve eylem adamlarından biridir. Bir taraftan din ve siyaset alanında önemli bir entelektüel birikime sahip olmak, diğer yandan bu birikimi pratik siyaset alanına dökmek gibi bir yapıya sahip olmak çok az entelektüele nasip olmuştur. Aliya, siyasal alanda hem Bosna'yı savaştan çıkararak uluslararası tanınan bir devlet haline getirecek bilge bir siyasetçi, hem de Doğu v

Cabiri, İslam Dünyasının çöküş döneminde yaşamıştır. İslam ülkeleri bağımsızlık savaşları vermeye başlamışsa da ekonomik, askeri, bilim ve kültürel yönden Batı karşısında yenildiği bir dönemin aydınıdır. Bu durum, Cabiri'nin düşünceleri üzerinde derin bir etki bırakmıştır.Bunun üzerine Arap-İslam aklının yeniden yapılandırılması projesine girişir. Cabiri'nin amacı tarih boyunca Arap İslam kültürünün ürettiği düşünceleri incelemekten ziyade, bu düşünceleri üreten araçları (sosyal, kültürel ve siyasal) ortay

Gazali yaşadığı dönemin en önemli İslam düşünürü olduğu şüphe götürmeyen bir gerçektir. O bir yandan Sünni anlayışın oluşumunda, diğer yandan da Selçuklu Devletinin kurucu ideolojisinin belirlenmesinde birincil derecede rol oynamış alim bir kişiliktir. Gazali, aynı zamanda İslam ilimlerinde ve felsefede derinlikli bir donanımına sahiptir. Öyle ki, çeşitli konularda getirdiği bakış açısı, kendisinden sonraki İslam düşüncesini etkilemeye devam etmiştir. Bu anlamda Onu İslam düşüncesi açısından kurucu metinle

J. Paul Sartre okumadan geçen bir bir gün, yitirilmiş bir gündür der. Öyleyse neden duruyoruz?

Bu çalışma, Ali Haydar Haksal'ın anlatılarından hareketle onun zihin dünyasından edebî eserlere yansıyan sanat ve estetik düşüncelerinin Doğu-Batı ve müşterek bir muhafazakâr düşünce sistematiği içinden değerlendirilmesidir. Bu bağlamda söz konusu meselenin Ali Haydar Haksal merkezinde ele alınması, aynı zamanda yazınsal ürünlere yansıyan siyaset, toplum ve medeniyet algısının İslamî bir söylem çerçevesinde ne tür temellendirmeler yapılacağına ilişkin pek çok tartışma alanı açmaktadır. Bu tartışma alanları

kim bilir kaç yangından çıkagelmişken çıkamazsın gün olur, tek bir sorudan hiçbir hayat çevrilemez başka bir dile ağır cümlelerde kurulur insan

Kağıt Olmuş bir ağacın anılarını yazıyorum Tahtadan bir kalemle kendi bedenime Aklımda ırmakları köpürten mayıs sabahları Üzerime konan kuşların sesleri gelmekte uzaktan İnsan yazılanla yazan arasında bir yerde Kül olmuş düşlerin yapraklarını çevirirken İki omzunda iki melek yazmakta her şeyi Günleri bir kirmen gibi eğirirken her insan bir kitap gibi yazılmış eğer okursan Düşlerin ormanında hüznün yaprakları Zaman doru atların sırtında öylece koşarken Gözyaşı değirmenin dönüyor çarkları

Nihayet geçtik denizi elhamdülillah Eski bir şarkının nağmelerinde biriken hüzün Çıkıverdi ortaya ben tarassut edeyim derken Eski konağın yıpranmış mağrur duruşunu Temaşaya dalmışken geçmiş günler meseli Demek ki insan var oluyor böylece doğrusu. Öylece bir vakit bakmış olduysam çocukların Sabi duruşlarına, sarılışlarına, sokuluşlarına Kucak dolusu sevginin gülücükler kondurduğu O görkemli evin sevimli odalarına hakikat bu ya Baktım o eski rüküş çarşının önünden geçerken Ne çok varmışım meğer ne çok fes

Toprağa tutunarak, suyun akışını değiştirerek Bereketli topraklar üstünde her gün yeni bir cemre olacak adımım Yorgun dünya gençleşecek güneş gözlerini kamaştırdıkça Karanlık kalmasın hiçbir köşede dünya telaşı işte Üç günlük her şey gövdemizin yere düşmesi kalkması üç gün Son bir yağma içimde, mutluluk kalsın diye Dünya telaşı işte kanımın çağıldaması her şeye rağmen

'Kitap bir sevgilidir. Ara sıra onu koklamak, sevmek, okşamak lazım. Yaprakları arasında dolaşmak lazım, Niye? Çünkü kitap size çok şey veriyor. Yapraklarını çeviriyorsunuz, bir bakıyorsunuz ki size Çin'e götürüş, size Rusya'ya götürmüş, size Peygamber dönemine götürmüş. Kitap tarif edilemez bir sevgilidir. O sevgilinin peşine düştünüz mü zevk alırsınız.'

Yürünülen yolda, yürüyenlerin ayaklarının altında ezilen ayakkabıların, iniltin tıkırtılarının ''hadi be'' deyip geçildiği an... Dalgalanan saçların, meltem rüzgarında, ormandaki çam ağaçlarının gece fısıldayarak söyledikleri şarkının melodilerini terennüm etmesinin fark edilmediği an... Durgun bir göl altında, hareketli sevdalar yaşayan, mekanlarının sınırlarını aştıklarında ölümle dost olacaklarını bilen, sakin görünüp, fırtınalı yaşamında kasırgalarla boğuşan ve anlaşılmasını istemediği sesleri sunan güz

Sıra dışı iki insan... Bir siyah... Bir beyaz... Bir erkek... Bir kadın... Bir engelsiz... Bir engelli... Biri motosikletli... Diğeri tekerlekli sandalyede... Biri mühtedi... Diğeri bildiğimiz Müslüman... Biri Afrika'da... Diğeri Avrupa'da... İki şahit... İki davetçi... İki dertli... İki dava delisi... İki adanmış... İki seferi... İki süvari... Nevi şahsına münhasır iki şahsiyet... Her birimizin zihnini uyaracak, kalbini titretecek, ruhunu diriltecek; iki nurlu sima, iki Rabbani öykü... Modern dön