İslami metinlerde yer aldığı öne sürülen hükümler herkes için aynı manayı mı gelmektedir? Gelinen aşamada bu soruya olumlu cevap veremeyiz. Daha açık bir ifadeyle egemen şeriat (hukuk) yaklaşımının da kaynağını oluşturan hükümlerden bütün Müslümanlar aynı sonucu çıkarmamaktadır. Bu anlamda şeriat kuralları denen kurallar İslam dünyasının tamamını değil, yalnızca bir kısmını temsil etmektedir. Öyle ki, söz konusu hükümleri Mealci ekol farklı, tarihselci farklı, akıl ekolü farklı, selefi ekol daha farklı yoru

18 Mayıs 1703'te Erzurum'da dünyaya gelen İbrahim Hakkı Hazretleri, I çocukluğundan itibaren hemhal olduğu eğitim ve öğretimle, hem I yaşamış olduğu çağın ve hem de öncesinin kültür ve geleneğini i kendisinde içselleştirmiş ender şahsiyetlerdendir. Aynı zamanda o, KM yaşadığı asrın 300 yıl sonrasında bile, engin fikir ve yorumlarıyla I günümüze kadar ismini yaşatabilmiş bir tasavvuf erbabıdır. Hakk serleri hayr eyler / Zannetme ki gayr eyler / Arif anı seyreyler / Mevlâ görelim neyler / Neylerse güzel eyler

Ingmar Karlsson, bu kitabında İslam ve Müslümanlar hakkındaki önyargılarla, efsaneleri ve İslam`ın yeşil bayrağı altında öne çıkarılan tehdidin arkasındaki gerçeklerle, yutturmacaları açıklamaya çalışıyor. İslamın, Batı dünyasına karşı bir tehdit oluşturup oluşturmamasının tamamen Batı`nın tavrına bağlı olduğunu vurguluyor. Müslüman kökenli göçmenlerin içinde yaşadıkları ülkelere entegre edilmedikleri takdirde, Batı-Doğu arasındaki güç denemesinden kaynaklanan bir "kutsal savaş" yerine, Avrupa`da büyük kent

1967 yılında, Edingburgh Üniversitesi Yayınlarınca İslam Araştırmaları serisinin 5 numaralı kitabı olarak İslam Hanedanlıkları: Kronolojik ve Jeneolojik Bir El Kitabı adıyla yayınlanan eser elinizdeki kitabın zeminini oluşturmuş ve büyük ölçüde geliştirilerek Orta Doğu ve Kuzey Afrika topraklarıyla Orta ve Güney Asyada kurulmuş İslam hanedanlıklarının kronolojisi ve tarihi açısından oldukça faydalı bir referans çalışmasına dönüşmüştür. Kitap, İslam devletlerini ve hanedanlıklarını karmaşık tarihi anlatımlar

Yaşamımı, mimarlığını ve yazarlığını ülkenin ve kentlerin kültür, tarih ve çevre değerlerine adayan Oktay Ekinci, özellikle 1980 sonrasındaki İstanbul için ilk geniş değerlendirmesini yayınlarımız arasında çıkan başucu kitaplarından İstanbul´u Sarsan On Yıl da yapmıştı...(Mart 1994) (Arka Kapak´tan)

x

Kitabın ekleri içinde, merhum şehid İskilipli Âtıf Efendi´nin "Tesettür-i Şer´î" risâlesinin tamamı basılmıştır. (Pembe Kitaplar, pembe biletlik kağıda itina ile basılmış, iplik dikişli, selefon kaplı beş renk ebrûlu ofset kapaklı, kaliteli muhtevaya sahip, Ehl-i sünnete ve şer´i hükümlere uygun, titizlikle hazırlanmış seçkin ve zarif kitaplardır. Güvenerek okuyabilir, dostlarınıza ve gençlere hediye edebilirsiniz.) (Kitap içeriğinden..)

x

Bu çalışma ile Osmanlı İmparatorluğunun modernleşme asrında; İslamcı ve muhafazakar denen düşüncenin de her aydın zümre kadar 19. asrın sorunlarını kavradığı, değişimi düşündüğü görülecektir. Vurgulanan önemli bir gerçek de İslamcı bir düşüncenin geniş bir yelpazeye ait tahlil ve önerilerle Türk siyasi düşüncesinde yer aldığıdır.

... Nesefi ve müslüman filozoflara göre ele alacağımız Allah-alem ilişkisi her zaman teolojik ve felsefi düşüncenin merkezinde yeralmıştır. Biz bu problemi kelamcılardan, Maturidi kelam ekolünün kurucusundan sonra ikinci önemli ismi durumundaki Ebu´l-Mu´in Nesefi´de ve müslüman filozoflardan da ağırlıklı olarak Farabi ve İbn Sina´da diğer kelami ve felsefi ekollerle mukayeseli bir şekilde ele alacağız. Yine konuyu ele alırken yeri geldiğinde yeni felsefi ve bilimsel yaklaşımlara da yer vereceğiz... (Önsöz´d

Müslüman toplumlarda özel alan-kamusal alan ayrımının kadına ve aileye ilişkin boyutu ile siyasete ilişkin boyutu arasındaki özgün çakışmanın hatta eklemlenmenin nedeni; kadınları eve bağlı (özel) alanlarından kamusal alana çekme girişimlerinin –ki bu girişimlerin nihai amacı toplumsal yapının bir bütün olarak batılı modele göre değiştirilmesini sağlamaktı- yerli seçkinler tarafından bir ‘modernleşme gereği’ olarak benimsenmesi ve hukuksal yaptırımlarla desteklenerek ulusal politikalara bağlanmış olmasıdır.

"...İslamdan başka dinlere rağbet edenler tam bir sapıklık ve ziyan içindedirler... (Kur´an, Al-i İmran Suresi, ayet 85.) "...Yalnız Allah´ın dini (İslamiyet) kalana kadar onlarla savaşın..." (Kur´an, Bakara Suresi, ayet 193.) "Ey Müslümanlar, Yahudileri ve Hıristiyanları dost olarak benimsemeyin; onlar birbirlerinin dostudur. Sizden kim onlara dost olursa, o da onlardandır..." (Kur´an, Maide Suresi, ayet 51.) "Bunlar (Yahudiler), Allah´ın lanetlediği kimselerdir." (Kur´an, Nisa Suresi, ayat 51

Prof. Dr. İlhan Arsel Şeriat'tan Kıssa'lar'da Kur'an'da yer alan ?Kıssa"ları (masalları ve hikâyeleri), tarihsel kökleriyle ele almaktadır. Şeriat'ta yer alan Kıssa'ların ?büyük bir çoğunlukla Yahudi ve Hıristiyan kaynaklarından, özellikle Tevrat'tan alınma" olduğunu savunan Arsel, onları Yahudi ve Hıristiyan kaynaklarındaki asıllarıyla karşılaştırarak inceliyor. 90'lı yıllarda ilk kez yayımlandığında büyük tartışmalara neden olan Şeriat'tan Kıssa'lar'ı, gözden geçirilmiş yeni baskısıyla okura sunuyoruz.

Her Müslüman İçin Gerekli İlmihal Bilgiler Müslümanın El Kitabı; İnanç ve ibadete ilişkin bir Müslümanın bilmesi gereken bütün esasları anlatmakla birlikte. günümüz insanının gündelik yaşantısındaki temel sorulara da cevap vermeyi amaçlayan. mükemmel bir ilmihal kitabı. İslamın ve imanın temel şartlarını sade ve akıcı bir dille anlatan. ibadetlerin mantığı ile birlikte uygulamalarını da öreten. günümüz toplum hayatında yaşanan temel sorunları da değerlendiren bu kitap; yeni ve farklı üslubuyla diğer kitapla

Bazı insanlar, bedenen dimdik yürürken bile, ruhen secdededirler. Hayatları hep kulluk üzeredir. Hadisteki mümin tarifinde olduğu gibi, bakınca Allah`ı, konuşunca ahireti, hareket edince hesap gününü hatırlatırlar. Hazreti Bediüzzaman, öyle insanlardan, onların en başındakilerden biridir. Cenab-ı Hak, manevi felaketleri yaşayan insanlığa model olsun diye ona çekirdek bir hayat yaşatmıştır. Hayatı hüccettir. Yolların ayrımına gelindiğinde, istikamet şaşırıldığında, duruşu doğruya delildir.

Prof.Dr.Franz Rosenthal iki değerli eseri, Menahicu´l-Ulemai´l-Muslimin fi´l-Bahsi´l-İlmi1 (Müslüman Bilginlerin Bilimsel Araştırma Yöntemleri) ile İlmu´t-Tarih İnde´l-Muslimin2 (İslami Tarih Yazıcılığının Tarihi) yıllar önce Arapçaya çevrildiğinden ve her iki çeviri de birkaç kez yeniden basıldığından beri Arap araştırıcılar nezdinde meçhul değildir. Burada çevirdiğimiz inceleme, sözü edilen iki eser de izlenen yöntemle yazılmıştır. Bu, hem güzellikleri, hem de kötülükleri ve eksikleri olan bir yöntemdir.

Bütün kitaplı dinlerin ortak noktaları nelerdir? Bu ortaklıklardan hareketle gerçek bir hoşgörü ve karşılıklı anlayış kurulabilir mi? Müslümanların Batı´ya, Batı´nın müslümanlara bakışındaki katı önyargıları aşmak için nasıl bir bilgi projesi, nasıl bir araştırma başlatmalıyız? Muhammed Arkoun kitabında bu temel sorulara yanıt arıyor. Kuran´ı başka bir gözle okumayı önererek, dünyevi iktidarların tahakküm stratejilerinde kullandıkları dinsel söylemi açığa çıkarıyor. Arkoun´un yaptığı en önemli katkıl

İslami Devlet Yapısını tarif etmek ve sınırlarını çizmek tahminlerin ötesinde zor bir iştir. Çünkü önümüzde dar bir zaman diliminde uygulama imkanı bulunan Hz.Peygamber ve dört halifenin ´model´ İslami devlet yapısı ile daha sonra sapmaya uğrayan devlet uygulamaları durmaktadır.

´´Geçmişin sanatını anlamak ve açıklamak kime düşer? Bu özgün anıtları yapan ve kullananlarla bugün aynı kültürü paylaşanlara mı, bu anıtların üzerinde yeraldığı toprakların bugünkü sahipleri ve dolayısıyla, bu emanetlerin koruyucuları olanlara mı? Yoksa insanlığın tümüne mi? Daha iki kuşak öncesine kadar bu seçeneklerden yalnızca son ikisi kabul edilebilirken, günümüzde bu denli kesin konuşmak mümkün değil; doğru yanıtı bulabilmek için daha bir hayli ve ayrıntılı biçimde kafa yormak gerekiyor. Böyle bir ta

İslam Dini Dünyanın en büyük medeniyetlerinden birisini kurmuştur. Batı Medeniyetinin oluşmasında da büyük katkısı var... Dünya ve Türkiye hala onu münakaşa ediyor. Bu kitapta, siyasi deformasyona uzak bir davranışla, İslam´ın temel meseleleri gözden geçirilmekte.