Çanakkale hem Anadolu'nun son noktası hem bir adalar bölgesi. Karasal yaşam biçimiyle ada kültürü bir arada varlığını sürdürüyor. Tarihin, şimdiki zamanları tutsak aldığı ender yörelerden biriyken, bugünü ve geleceği birçok şehirden farklı olarak özgürce kurgulamaya çalışan, bunun için çabalayan insanların da kenti. Bunun yanı sıra yeni zamanların yağmacı ve talancılarının dikkatini çeken, ormanlarını, sularını kaybetmekte olan; bir yandan da güneyi tüketen turizmcilerin arsızlıkla gözlerini diktiği bir böl

Efsaneye göre, dört bin yıl önce Hz. İbrahim tarafından yazılmış olan Oluşum Kitabı anlamına gelen Sefer Yezirah, Kabala´nın en eski temel kitabıdır. Türkçe olarak ilk defa yayınlanan bu eserde evrenin oluşumu, insanın ruhsal yapısı ve evrendeki yerini içeren Kabala´nın ana hatlarını vermektedir. Eserin daha iyi anlaşılması için, Kabala´nın anlamı, önemi, mistik öğretileri ve ezoterik şifrelerini açıklayan benzersiz Westcott ile Mathers´in yazdıkları Kabalaya Giriş ve Açımlanmış Kabala eserlerini de kitabın

İmparatorluğun Öteki Yüzleri, yüzyıllar öncesinin mahkeme kayıtlarını temel alarak, geniş imparatorluk topraklarında ve uzun bir zaman aralığında sahnenin dışında kalmış insanların yaşamlarının izini sürüyor. Bu yolculukta karşımıza renkli ve hayli sıra dışı kahramanlar çıkıyor: Başarısız intihar teşebbüsleriyle yaramaz ve haramzade Deli Şaban, Bursa'nın Evciler köyünde ahaliyi canından bezdiren Divane Hamza, kocalarını öldürtüp evinin bir odasının zeminine gömdüren Konyalı Mâryem, müderris olacağım derken

Ortadoğu Mitolojisi zenginliği ve derinliğiyle dünyanın en çarpıcı ve en kapsamlı mitolojilerinden birisidir. Öyle ki derin kökleri M.Ö 2500 yılına kadar iner. Pek çok milletin , kültürünü, inancını ve antik mirasını bünyesinde barındıran; sıra dışı karma bir mitolojidir Ortadoğu Mitolojisi. Esasen asıl zenginliğinin altında yatan gerçek de dinamik ve çok parçalı bir mitoloji oluşudur. Ortadoğu Mitolojisi Batının, daha genel bir tabirle dünyanın doğuya hayranlığının sebebidir.Egzotik hikayeleri, fantastik ö

Dünyanın en kuzeyinde, sert grabitin ve buzulların içinde saklı kalmış kadim bir söylence vardır. Söylendikten asırlar sonra Karanlık ; Orta çağ da, Rün adı verilen taşlara kazınan bu söylenceler bütünü, İskandinav Mitolojisini oluşturur. Dünyanın, insanın ve zamanın yaratılışı İskandinav Mitolojisinin başlangıç safhasını teşkil eder. İskandinav Mitolojisi, sadece bir millete ait değildir. Danimarka, İsveç, Norveç gibi İskandinav ülkelerinin asırlar boyunca ürettikleri ortak kültürün neticesidir. Bu ülkeler

Her toplumun dünyanın yaratılışından onun nasıl sona ereceğine kadar çeşitli olayları hikaye eden mitleri vardır. Ama hiçbiri Mayaların 21 Aralık 2012'de dünyada kıyametin kopacağına dair söyledikleri kadar çok tartışılmamıştır. Aztek ve Maya mitolojileri dünyadaki diğer mitolojiler kadar çok gelişmiş olmamalarına rağmen insanların en çok merak ettiği mitolojiler olmaktan geri kalmamışlardır. Dünyada Maya ve Azteklere olan ilgi gün geçtikçe artmaktadır. Antik Aztek ve Maya uygarlıklarına ait mitler günümüzd

Tiber Nehrinin mümbit havzasında, dünyanın en görkemli mitolojilerinden birisi, uzun asırlar boyunca sessizce uyudu. Sonra M.Ö. 70-19 yıllarında ünlüm Romalı şair Publius Vergilius Maro (Virgil) bu söylenceyi kadim uykusundan uyandırdı. Afrodit'in oğlu, Hector'un kuzeni Aeneis, Troyalı bir kahramandır. Aeneis, efsanelere göre Ankhises'le soyu Truva krallarına dayanır. Aenesis Yunan istilasından sonra İtalya'ya gelerek, sonradan Roma olacak Lavinium kentini kurar. Elbette onun ardından Remus ve romulus geler

Sonsuza akıp giden zaman, ne zaman ve nerede başladı? Dünya ve evren nasıl var edildi? İlk insan , ilk hayat, ilk yerleşim nasıldı? İnsanlığın ilk aşkı, ilk beraberliği; hatta ilk hasreti ne zaman başladı ve nasıl şekillendi? İlk günah ve ilk ceza nasıldı? Şekli, rengi ve tadı nasıldı cazibesiyle insanı cennetten kovduran yasak meyvenin? Neyle ve neden yapıldı ilk kavga? İlk insan kanı ne zaman aktı ve ilk kurban nerede verildi? İnsanın her hatasına ve hatta her günahına sebep gösterdiği şeytanla husumetim

Olympos Dağı'nın yüksekliğinden, görkeminden görünüşünden dolayı Greekler ( Antik Yunanlılar) tanrılarının burada yaşadıklarına inanırlardı. Teselya da ki olympos dağı, diğer adıyla tanrıların evi, bütün mitolojilerin zirvesidir. Bu sebeple yunan mitolojisi, tanrıların mitolojisidir. aynı zamanda yunan mitolojisi dünya mitolojileri için de en derin, en zengin ve en şöhretli olanıdır. yunan mitolojisi, kökeni ve içeriği, büyük farklılıklar gösteren bir kültürel zenginliği temsil eder. Bu özelliği nedeni ile

Asırlar boyu İndus Vadisi'nde çağlayan hint kutsal metinleri olan Vedalardan beslenen Hint Mitolojisi uzak doğunun en büyük kültürel şaheseridir. Bu vadi, insanlık tarihinin en eski söylencelerinin yankılandığı sihirli bir vadidir. Vedik dönemin tanrılaştırılmış doğal olayları ile epik dönemin tanrıları, (insan tanrı) kahramanları bir birine karışır, ahenk içinde bir harman olur; zamanımıza ulaşır. Hint Mitolojisinde kadim efsaneler akıl almaz derecede doğa üstü olsa da kendi içinde tutarlı , sistemli ve bü

Dünyada başka bir coğrafya yoktur ki bağrında Anadolu kadar çok ve çeşitli medeniyetler büyütmüş olsun. Bereketli ana, en sevgili yar ve bambaşka bir diyardır Anadolu. Ona sahip olmak için yapılan nice savaş, verilen onca emek... Böylesi kutsal ve bereketli bir toprağa sahip olmak uğrunda krallar, imparatorlar , şahlar ve en dirayetli kumandanlar öldü, ordular yok oldu. Ama hiç kimse Anadolu sevdasından vazgeçmedi. Anadolu'nun kadim bağrında öyle bir mitoloji saklıdır ki fırat nehrinden, Ege Denizine kadar

Bereketli Nil'in geniş havzası boyunca, adeta kızgın kumların üzerine yazılmış kadim bir mitoloji vardır. Mükemmelliği ve zenginliği ile derin bir hayrete düşürür. Ve hiçbir mitolojiyle kıyas götürmez. Başka hiçbir milletin mitolojisine benzemeyen bir fevkaladeliktedir. Sıradışı bir görselliği ve insan idrakının zorlayan anlatım tekniğiyle tam bir şaheserdir. Öyle ki sırrı hala daha tam olarak çözülemeyen tek mitolojidir. Kültürlerinde ki olağanüstü fevkaladelik bir yana, eserlerinde ki yücelik ve yazıların

Asya'nın en uzak köşesinden, Sibirya'nın balta girmemiş ormanlarından bir millet demir dağını eriterek, bir bozkurdun rehberliğinde tarih sahnesine çıktı. Onları ilk görenler ve onlar ilk boyun eğenler Çin'liler oldu. İsimleri bile güç, kuvvet anlamına geliyordu. Onlara Türkler deniyordu. Dünya'da hemen her milletin mitolojisi vardır elbette; fakat Türklerin, mitolojinin ötesinde kahramanlık destanları mevcuttur. Türkler tarih yazıcılığı yapmasa da kahramanları ve kahramanlıkları ile destan yazmışlardır. İş

Gılgamış ölümsüzlüğe yolculuğun kitabıdır... Gılgamış ölümsüzlüğün, kahramanlığın , bilgeliğin destanıdır. Gılgamış yarı insan yarı tanrı bir kraldır.Tanrılar ölümsüzlüğü kendilerine, ölümü insanlara verince buna isyan eder ve ölümsüzlüğün peşine düşer. Bilge kral gılgamış ölümsüzlüğün sırrını bilen utna piştim'den ölümsüzlük otunu alıp tanrıların insanlara yazdığı bu yazgıyı değiştirmeye çalışır. Gılgamış destanı sümerlilerin urug kendtinde hüküm sürmüş kral gılgamışın hikayesidir. Bu destan sümerliler tar

On birinci yüzyılda henüz Viking Çağı bitmeden, İskandinav Ortaçağı'nı birincil elden gözlemleyen Adam'ın yazdıklarına dayanan bu eser, bir yandan Hıristiyanlaşma süreci içerisindeki Vikinglerin dini ve siyasal görüntüsünü açıklarken bir yandan da İskandinavya ve çevresinde yaşayan toplumların tarihine de ışık tutmaktadır. Vikinglerin yaşadıkları coğrafyayı, inanç sistemlerini ve o zamana değin başlarından geçen siyasal gelişmeleri aktaran Bremenli Adam yazdıklarını günümüze ulaşmayan yazmalara ve dönem tan

Islamiyeti ilk kabul eden Türk Hakanı Satuk Buğra Han ve onun Islamiyeti nasıl, hangi şartlarda kabul ettiği ve Kâşgar merkezli kurduğu ilk Türk-Islam devleti hakkındaki bilgiler son derece sınırlıdır. O, 12 yaşında Islamiyeti benimseyip öğrenmiş, Hak din için mücadeleler vermiş, 25 yaşında Karahanlı Devleti'nin tahtına çıkmıştır. Satuk Buğra Han, 955'te Tanrı'ya yürümüştür. Onun sağlığında yüz binlerce Türk, Islamiyeti kabul etmiştir. Bu süreç, daha sonraki yıllarda Tezkire-i Ebû'n Nasr Samanî, Tezkire-i S

Sivas Cumhuriyet Üniversitesi Tarih Bölümü öğretim üyeleri ile doktora öğrencilerinin müşterek mesailerinin bir mahsulü olan bu eser Osmanlı İmparatorluğu'nda isyan ve ihanet hareketleriyle onlarla ilintili olarak yürütülen istihbarat, karşı casusluk ve soruşturma konularına odaklanıyor. Her biri ayrı bir polisiye roman tadında olan makalelerden oluştuğu için okuyucu kendisini heyecanı yüksek olayların içinde yahut peşinde bulacak, nice merak uyandırıcı hikâyeye tanıklık edecektir. Mesela kitap; bir casusa,

Kommagene Krallığı hakkındaki bu çalışmayı aslında müstakil bir çalışma olarak planlamıyorduk. Bu çalışmayı "Hısn-ı Mansur'dan Adıyaman'a" isimli daha hacimli ve yoğunlaştığım›z bir çalışmanın bir bölümü olarak ele almayı düşünüyorduk. Konunun içine girip konu ile ilgili kaynak ve okumaları arttırınca biz de daha önceden konuyla ilgili çalışma yapan diğer insanlar gibi Kommagene'nin büyüsüne kapıldık ve bu çalışmayı öncelikle ayrı bir şekilde ele almamız gerektiğinin farkına vardık. Bu sayede Kommagene'nin

Demir Çağla birlikte toplumların siyasi yaşamlarında hâkim olmaya başlayan yayılmacı anlayış, M.Ö. 1 Binin güçlü toplumlarından biri olan Yeni Assur Krallığı için de kaçınılmaz bir duruma gelmiştir. Arkeolojik verilerin yanı sıra yazılı belgeler de dönemin süper gücü olan Assur'un politik anlayışını, bu yayılmacı siyaset üzerine kurduğunu doğrulamaktadır. Assur'un uyguladığı yayılım politikalarının sonucunda sınırları Akdeniz'den Mısır'a, Anadolu'dan İran'a kadar genişlemiş ve bu yayılım politikasının doğu

İnsanlar kendileri için önemli olan bir zamanı veya olayı tarihlerine başlangıç yapmıştır. Tevhide inanan Musevi, Hristiyan ve Müslümanlar tarihi Hz. Adem'in yaratılışı ile başlatmıştır. Müslümanlar bu geleneği 20. yüzyılın başlarına kadar sürdürmüştür. Bu gelenek bilgiden çok inancı esas almıştır. Modern zamanlarda ise tarih yazı ile başlatılmıştır. Bu kitapta tarih felsefesi ve tarihin başlangıcı konusunu işleyen yazılardan seçmeler yapılmış ve tarihin başlangıcı konusuna dikkat çekilmiştir. Tarihin menkı