Romancının, romancı bilincine sahip, toplum gerçeklerini yansıtan eserler vermesi gerektiğini sa-vunan Naci Çelik Berksoy, Romanda Hesaplaşma’da, çağdaşı yazarlarla ve onların romanlarıyla hesaplaşıyor. Türk romanını tarihsel süreci içerisinde ele alan Berksoy, romancının görevini irdeler-ken, eleştirel bakışı ve çok yönlü değerlendirmeleriyle geniş bir perspektif sunuyor. Ahmet Mithat Efendi’den Kemal Tahir’e, Ahmet Hamdi Tanpınar’dan Oğuz Atay’a Türk ro-manını; dönemleri, konuları ve tartışmalarıyla ele

Ertan Örgen, Yüzyılın Eşiğinde Öykümüz’de, Türk öyküsünün 2000’li yıllardaki serencamını inceliyor. İroni, parodi korku, fantastik, taşra, kadın öykücüler ve şiddet, tasavvuf ile gerçek ilişkisi, parçalanmış görsellik, biçim ve sadelik eksenlerinde ilerleyen çalışmasında, yeni yüzlerin ve yazmaya 2000 öncesinde başlamış yazarların yeni yazma biçimlerinin neler olduğunu, öykümüzün dümeninin ne yana döndüğünü ve edebi-kültürel mirasın günümüz öyküsüyle etkileşimini sorguluyor. Roman, şiir ve öykü türleri üze

En bağımsız, en feminist kadınlar bile erkeklerin fethedici bakışlarını üzerlerinde görmeyi sevdiklerini, kendilerini partnerlerinin kollarına bırakmayı arzuladıklarını veya günlük ev işlerini güya daha tatmin edici başka faaliyetlere tercih ettiklerini büyük bir şaşkınlıkla fark ederler. Peki, bu arzular ve tercihler bağımsızlıklarıyla çelişir mi? Kendilerinden önce gelen, asırların feminist hareketine bir ihanet midir bu durum? “İlk adımı” erkeklerin atmasını bekleyip yine de cinsiyet eşitliği talep

Sanat, varoluşun dokusunu örer ve iyi eserler, gerçekliğin anlamını yeniden tanımlar. Cemal Şakar, Sanatın Kendiliği’nde, sanatın doğasına, sınırlarına/sınırsızlığına, anlamına/anlamsızlığına dair zorlayıcı, kışkırtıcı sorular sormaktan çekinmiyor, güçlü eleştirileriyle edebiyatı ve sanatı kendi perspektifiyle yeniden tanımlıyor. Tartışılması güç konuları cesurca ele alırken biçimlerin, sınırların, soyut ve somut anlamlar arasındaki bağın derinliklerine iniyor. Eleştiri kitaplarına bir yenisini daha ekle

Kişisel gelişim kitapları okuyan insanlardan bir cümlemi sonuna kadar okumasını beklemedim hiçbir zaman. hayatlarını, hayatında nefes almanın ağırlığını kaldırabilen insanların tavsiyelerine göre yönlendirmiş karakterlerin üstüne temiz ayakkabımla bastım geçtim dün. Kitap okumak bir kenara kendi tümcelerimi okurken dahi son kelimeyi gözlüyorum. okumak sabır işidir. okunmak taşkınlık gerektirir. ben şimdi uyucam, ne haliniz varsa görün. ben görmüyorum.

"Sözlükler ideolojiyi, "Kişilerin ve kurumların davranışlarına yön veren, siyasi, hukuki, ahlaki, düşünsel, estetiksel felsefi görüş ve düşüncelerin sistematik bütünü" diye tanımlıyor. Tanımın hayatın her alanını kapsadığı açıktır. Biz, oturup kalkmamızdan yiyip içmemize, giyimimizden konuşmamıza kadar hayatımızın her ayrıntısında ideolojimizin etkisindeyiz. Peki, aşk bu ideolojinin dışında mı? Elbette değil! Aşk, ahlakî, cinsel, estetik, hukukî siyasî vb. tüm görüşlerimizden etkilenir. Hayatı aşktan ayıra

"Eleştiri geleneğimize katkısı olan eleştirmenlerin, eleştiri anlayışlarını ortaya koymak, geleceğe belge bırakmak açısından önemlidir. Bedrettin Cömert, 11 Temmuz 1978 yılında, kurşunlanarak öldürülmüştür. Otuz sekiz yıl gibi kısa yaşamında, eleştiri anlayışımıza yapmış olduğu katkılar saygı ile anılmasına yeterlidir. Demem o ki, insanlığa hangi alanda olursa olsun, katkı sağlayan insanlar gün gelip değerini bulmaktadır. Bana bu çalışmamda yazıları ile katkıda buluna yazar arkadaşlarıma, çalışmanın yayımla

“Oyunu bozmak bir dünya yaratma projesidir. Neyi gösterdiğimiz (kültür eleştirmeni olarak oyunbozan feminist), nasıl bildiğimiz (filozof olarak oyunbozan feminist), ne yarattığımız (şair olarak oyunbozan feminist), neyi yıktığımızdır (aktivist olarak oyunbozan feminist).” Cinsiyetçi, hakaretamiz şakalara gülmeyi ret mi ediyorsunuz? Köşenizde sessiz bir kabullenişle oturmak yerine ses mi yükseltiyorsunuz? Otoriteye tepki gösterdiğinizde, karşılık verdiğinizde, cinsiyetçilik, ırkçılık gibi kelimeler kullan

Öykü yazarları çoğunluğun duyamadığını duyan ve okurlarına duyurabilen, çoğunluğun göremediğini gören ve okurlarına gösterebilen bireylerdir. Öyküler yazarların düşlerini, duygularını, düşüncelerini ve gözlemlerini okurlarıyla dil aracılığıyla paylaşmalarını sağlayan sanatsal iletişim ortamlarıdır. Öykü metninin derinliklerinde yazar tarafından tam olarak belirlenmiş ve gizlenmiş olan bilgiler bulunur. Bu bilgilerin anlaşılabilmesi ve yorumlanabilmesi için gerekli olan tüm ipuçları metnin yüzeyine serpiştir

Çağdaş Çin edebiyatının son yıllarda öne çıkan isimlerinden Yan Lianke, Kurmacanın Keşfi’nde, gerçekçilik ve nedensellik üzerine yaptığı analizlerle edebiyat eleştirisini yepyeni bir noktaya taşıyor. Tolstoy, Dostoyevski, Franz Kafka, Gabriel García Márquez ve Virginia Woolf gibi çığır açıcı edebi eserler meydana getirmiş isimlerin sundukları yeni perspektifleri ele alıyor ve farklı gerçeklik seviyelerinin dünya edebiyatının şekillenmesine nasıl katkıda bulunduğunu açıklıyor. Lianke, yaratışın kaynağı ola

Gregory Jusdanis geçmişten günümüze sanat ve edebiyatın toplum içindeki yerinin, öneminin sorgulandığı fikrinden yola çıkarak çağımızda, gelişen teknolojik imkânları da işin içine katarak, bu sorgunun nasıl şekillendiğini inceliyor. Kurgu Hedef Tahtasında hem her çağın bu sorgu karşısında geliştirdiği savunuyu örnekler üzerinden gösteriyor hem de çağımızın saldırılarına karşı edebiyatın savunusunun ne yönde olabileceğini tartışıyor. Bu tartışmayı da geri kalan her şeyi gözardı eden estetik bir özerklik deği

Osmanlı’nın modernleşme dönemiyle başlayan toplumsal ve kültürelbellek krizi, Cumhuriyet sonrasında ulus-devlet eksenine oturan “ulusal kimlik” inşasına dönük politikalarla yeni bir boyut kazanır. Söz konusu politikalar “devletin ideolojik aygıtları” vasıtasıyla tabana yayılmaya çalışılır. Bu aygıtların başında da edebiyat gelir.Bu sürecin genel olarak coğrafya, tarih ve medeniyet alanlarını kapsadığı düşünüldüğünde Mehmed Âkif Ersoy, Necip Fazıl Kısakürek ve Sezai Karakoç’un, kimliği ve aidiyeti

Fiziksel ve ruhsal iki tane birebir eş-Özdeş şey ve- veya durum olmadığı için; bütün kaide, kural ve bilgiler yaşamı kolaylaştırmaktan ötede herhangi bir anlam taşımaz!

Dr. Mehmed Şükrü Sekban yirminci yüzyılın başında Kürt ulusal mücadelesinin ve Kürt aydınlanmasının en etkili aktörlerinden biri olarak tarih sahnesine çıktı. O dönem ortaya çıkan Kürt cemiyetlerinin birçoğunun kuruluşunda yer aldı ve Kürt gençlerinin ulusal bilinçlenmesinde etkin rol oynadı. Cumhuriyetin kuruluşunun ardından Irak’a gittiyse de 16 yıl sonra geri döndü. Onun dönmesinde etkili olan 1933’te Paris’te yayımlanan “La Question Kurd” (Kürt Sorunu) adlı kitapçığı, 1960 ihtilali ile Kürtlerin Türklüğ

İÜ. Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü’nde yer alan Tanpınar Arşivi çalışmalarımızın sonucunda hazırladığımız eleştirel basımlar dizisinin ilki, güzel bir rastlantıyla Huzur’un yayımlanışının 75 yılına tesadüf etti. Bu edisyona, 1948’deki tefrikasıyla, 1949’daki ilk basımı karşılaştırmalı olarak sunduğumuz özel bir tasarımın yanı sıra, Huzur’un zengin arka planını verecek açıklamalı notlar ve sözlük ekledik. Huzur’un yaşandığı zamanların İstanbul’unun fotoğrafları ve mekânlarının çizimlerini Tanpınar’ın “Bu r

Alman filozof Arthur Schopenhauer, roman türünün yükselişiyle birlikte edebiyatın vazgeçilmez temalarından biri haline dönüşen ve intihar vakalarıyla gazete haberlerine giderek daha sık konu olan aşka o zamana dek filozofların yeterince ilgi göstermemesini yadırgar ve bu eksikliği gidermek için kendi özgün felsefi yaklaşımından yola çıkarak aşk üzerine, tüm dünyeviliği içinde, kesin bir metafizik görüş ortaya koyar. Kadın ve erkeğin birbirine duyduğu sevdanın ardında bireyi aşan bir istencin yattığını ileri

İnsan neden hikâye anlatır, meselesi kadim zamanlardan beri cevabı aranan meselelerden. İnsan bu soruyla ayakta kalabiliyor. Bulduğumuz cevaplarla sorunun kendisiyle ilgilendiğimiz kadar ilgilenmemiş, nihayet hikâyemiz kadar varolmuşuz. Anlatmaya bağlı metinler “kurmaca” diye anılmaya başlandığından beri hikâye, belirsizleşmeye başlar. İçinde toplumların nefeslendiği hikâyeyi hatırlamak önemli/gerekli bir hâl alır bu yüzden. Metinlerden uzaklaşan hikâyenin peşine düşmenin, onu iyice hatırlama çabasının ürü