Ali Murat Özdemir’in Bilimsel Sosyalizm üzerine Eylül 2022’de verdiği bir röportajın uzunca bir yol kat edip, okuyucunun karşısına kitap olarak çıkmış hali elinizdeki bu eser. Türkiye’nin güncel meseleleriyle alakalı olup, cevapları kalıp halinde verilmeye başlandığı için içerikleri bulanıklaşmaya başlayan pek çok soruyla yeniden yüzleşen söyleşisinde Özdemir, bir hocanın akademik yazının katı dilini aşarak okuyucuya ulaşmasının yarattığı fırsatları özgün bir şekilde değerlendirip, Cumhuriyetimizi berraklık

Çok ilginç, dolayısıyla çok tehlikeli zamanlardan geçiyoruz. ''Katı olan her şey eriyor'', ''bastığımız zemin ayaklarımızın altından kayıyor.'' Hem dünya ekonomisi hem devletlerarası ilişkiler düzeni, bunun çeşitli bölgeleri, bizim için özellikle önemli olan Avrupa ve Ortadoğu bir değişim, dönüşüm süreci yaşıyor. Dünya ekonomisi ile, devletlerarası düzenle bütünleşmiş, bu iki bölge arasında âdeta bir köprü oluşturan Türkiye sosyal formasyonu da kaçınılmaz olarak bu değişim, dönüşüm sürecinden payını alı

Emperyalizm, dünyamızı kavramak için yararlı, hatta zorunlu bir kavram mıdır? Soruyu, Ali Murat Özdemir ve yedi meslektaşı, "elbette evet!" diye yanıtlıyorlar. Zira, biliyorlar ki bu kavramı terk etmek, giderek unutmak, bilimsel çözümlemeleri ve söylemi, "küreselleşme" gibi terimlerle, yani egemen söyleme teslim etmek anlamına gelir. Yazarlar ise, uluslararası düzeni, güç odaklarını eleştirerek incelemeyi yeğliyorlar. Ali Murat Özdemir ve arkadaşlarına göre emperyalizm, bu türde eleştirel bir incelemenin ö

Hukuktaki dönüşüm hiçbir zaman sadece hukuk alanındaki dönüşüm değildir. Onu anlamak için normların, normlardaki dönüşümün bilgisi yetmez; normlar tarafından düzenlenen ilişkilerin bilgisine de gerek vardır. Hukuk kendisine vücut veren normatif bünyenin dışında kendi düzenleme nesnesi olan ilişkilerle birlikte var olur ve dönüşür. Normlar tarafından düzenlenen ilişkilerin bilgisi hukuk alanında bulunmaz. Bu kitap normatif dönüşümü normlar tarafından düzenlenen ilişkilerdeki dönüşümle birlikte inceleme g

İçinde bulunduğumuz kaotik durum, "piyasanın ürettiği şiddet", "devletler-arası silahlı şiddet", "üretim alanında bağımlılık ilişkilerine hâkim olan normlardaki şiddet" gibi ayrı başlıklar altında açığa çıkan kapitalist şiddet türlerinin toplam etkisine denk gelmektedir. Önümüzdeki dönemde yüzleşeceğimiz farklı şiddet biçimlerinin tümü, belirli uğraklarında, uluslararası hukuk tarafından işletilecek; mevcut iktidarlar, kendi hareket ilkelerini uluslararası hukukun gerektiğinde icat edilen, gerektiğinde y

20. Yüzyıl Sovyetler Birliğinin yıkılması ve reel sosyalizmin çözülüşü ile bitmişti. Yaklaşık on yıl sonra 11 Eylül 2001 tarihinde New Yorktaki Dünya Ticaret Merkezine yapılan saldırı ile birlikte 21. Yüzyıl da başlamış oldu. Bu anlamıyla 11 Eylül saldırıları dünya-tarihsel bir olaydı ve etkilerinin de dünya-tarihsel olması kaçınılmazdı. 11 Eylülle birlikte terörle mücadeleden uluslararası hukuka, yurttaşlıktan göçmenliğe, güvenlikten demokrasiye, askeri müdahalelerden ulus inşasına, enerji kaynaklarının k

Uluslararası hukuk, emperyalizm dahil, küresel güç ilişkilerinin belli bir düzleme oturtulması için göz ardı edilemeyecek bir alandır. Bu alan, küresel güç ilişkilerinin basit bir tezahürü ya da türevi olmadığı gibi, kendi kendine ortaya çıkan ve havada asılı kalan kuralların özgül bir bileşkesi de değildir. Güç Buyruk Düzen, uluslararası hukukun küresel güç ilişkileri içindeki konumunu ekonomi-politik yöntemiyle ele alarak değerlendiren çalışmaları gündeme getirerek, meselenin özellikle fazla teknik olmaya

Ölümü defaatle ilan edilen Marksizm, iki binli yıllarla birlikte, teorik yetkinliğinin yeni bir aşamasına girmiş, kendi dilini, bilgi üretiminin hemen hemen bütün satıhlarında yaygınlaştırmaya başlamıştır. Elinizdeki kitap, uluslararası ekonomi politiğe Marksist yaklaşımları iki sorunsal ekseninde derlemektedir: Küresel ölçekli saldırı karşısında Marksizmin öğrendiklerini gözden geçirip kullanmak ve Marksizmin -bu alanda bilinen yorumlarının yanı sıra- güncel tartışmalarını okurun ilgisine sunmak. İlk soru

Burjuva hukuku, mevcut haliyle, öncülleri olmayan bir çözümler bilimi, soruları olmayan bir cevaplar kitabıdır; yanıt veremeyeceği soruları sormaz. Burjuva hukukunu belirleyen ilişkiler ancak onların gizlenme biçiminde varolabilir. "Diğer yandan, burjuva hukukunu belirleyen ilişkilerin gizlenme biçimini ifşa etmek, kendiliğinden, ´daha iyi´ bir hukuku yaratmaz. Çalışma, şu haliyle, ne daha iyinin formülasyonu peşindedir ne de burjuva hukukunu oluşturan pratikleri görmezden gelme çabası içerir. Aksine, elini