...Çevremdeki yoksul insanlara daha çok hizmet vermek istiyordum. Yoksulluğun nedenlerini kavramıştım. Yoksulluğun, ´Bir elin beş parmağı bir mi, Allah herkesi yetmiyordu. Halkın büyük bir bölümü aşırı yoksul ve acılı bir yaşamı sürüklüyordu. Çocukluğumun fotoğraflarının tüm karelerini şimdi daha net görüyordum. Ve benim çocukluğumun fotoğrafları netleştikçe, çevremdeki yeni fotoğrafların kareleri de netleşiyordu. Tedirgindim. Bir yandan da ´Ne yapılabilir´i, ´Nasıl yapılabilir´i düşünüyordum. Bu sırada

Siyasi istikrarı bozan, müdahalelerdir. Osmanlı döneminde yüz on defa müdahale olmuş. Türlü şekilde. Hepsinin biçimi biraz farklı ama, gerekçesi aynıdır. Abdülhamit´i halletmek üzere Halaskaran-ı Zabitan grubunun yayımlandığı beyanname ile Evren´in 12 Eylül bildirisi arasındaki fark sadece üsluplarında görülür. Her ikisinin de gerekçesi vardır. Her ikisi de Türkiye´nin hızla bir uçuruma gitmekte olduğu iddiasını ileri sürer. Bu ne biçim davadır ki, yüz on defa uygulanır, yine de şifa bulunamaz. Bu ne biçim

Modern olduğu söylenen Türk Edebiyatının moderniteyle olan ilişkisi yeterince çözümlenememiştir. Çünkü, düşünce yaşamımızda modernitenin ne olduğu üstünde yeterince durulamamıştır. O arada şiir kavramı estetik bir sorunsal olarak irdelenmemiştir. Türk Şiiri, Modernizm, Şiir son elli yılda yazılmış modern şiirimizi, şairleri ve sorunsalları ile birlikte modernitenin ürettiği ve bugüne değin hiç değinilmemiş kavramlar eşliğinde çözümleyerek, yeniden temellendirerek o boşluğu dolduruyor. Kitap, bu yanıyla sal

x

Elinizde tuttuğunuz kitap meslek yaşamında otuz yılını doldurmuş bir diplomatın Avrupa bütünleşmesi üzerine yapmış olduğu çalışmalardan ikincisini oluşturmaktadır. Genel çerçevede Avrupa bütünleşmesi üzerine ahkâm kesmenin görece kolay olduğunu, esas güçlüğün bu oluşuma karşı Türkiye´nin ve Türk toplumunun yaklaşımlarının belirlenmesinde ortaya çıktığını ise bu ikinci kitabı hazırlamaya başladıktan sonra daha iyi idrak etmiş bulunuyorum. Türkiye ve tabii ki Türkler Avrupa´nın neresinde idi, şimdi neresinded

Bu çalışma, Osmanlı İmparatorluğu içinde ümmet anlayışından farklı bir yaklaşım ile 19. yüzyıllın ikinvi yarısnda uluslaşma sürecine giren ve kendilerini dinsel kimliğin dışında ulusal kimlik ile tanımlamak isteyen arnavutların, 1908 sonrasında meşrutiyetin getirdiği özgürlük ortamı içinde ulusal bilinçlenme sürecini ortaya koymayı amaçlamıştır. (Arka Kapak)

'... Çevremdeki yoksul insanlara daha çok hizmet vermek istiyorum. Yoksulluğun nedenlerini kavramıştım. Yoksulluğun, 'Bir elin beş parmağı bir mi, Allah herkesi bir başka türlü yaratmış' felsefesi içindeki izahı bana yetmiyordu. Halkın büyük bir bölümü aşırı yoksul ve acılı bir yaşamı sürüklüyordu. Çocukluğumun fotoğraflarının tüm karelerini şimdi daha net görüyordum. Ve benim çocukluğumun fotoğrafları netleştikçe, çevremdeki yeni fotoğrafların kareleri de netleşiyordu. Tedirgindim. Bir yandan da 'Ne yapıla

Mahmut Esat Bozkurt; Türk Devrimi'nin önde gelen eylem adamlarından biri olmasının yanı sıra, aynı zamanda devrimin ideolojisi olan Kemalizm'in belli başlı kuramcılarından biridir. Kamuoyunda genellikle Hukuk Devrimi'nin mimarı olarak bilinen Bozkurt hakkında Dr. Uyar'ın yaptığı bu çalışma, onun özellikle siyasal yaşamı ve düşüncelerine yer veriyor.

Bitkiler insaların sessiz, sakin, sadık dostlarıdır. Meyvalarıyla, yapraklarıyla, kökleriyle bizi beslerler. Çiçekleriyle dünyayı güzelleştirir, gölgeleriyle çevremizi yaşanacak hale getirirler. Bu hizmetleri karşılığında toprak, su ve güneş gibi bizim içinde gerekli olan ve doğanın kendiliğinden verdiği besinler dışında bir karşılık beklemezler. Beklentileri gerçekleşmezse bağırıp çağırıp dünyayı başımıza yıkmaz, sadece boyunlarını büküp sessizce ölmeye koyulurlar. (Arka Kapak´tan)