Büyük keşifleriyle bilim dünyasına ışık tutan; matematik, trigonometri, astronomi, fizik, tıp, tarih, coğrafya, jeodezi, din, filoloji gibi alanlarda onlarca eser veren ve “evrensel deha” olarak anılan Biruni, Türk İslam coğrafyasının yetiştirdiği en kıymetli âlimlerden biridir. Çağdaş Özbek edebiyatının öne çıkan isimlerinden İsacan Sultan, Ebü’r-Reyhân el-Biruni’nin buluşlar, kaybedişler, seferler, göçler, yükseliş ve yıkılışlar arasında, ilim peşinde geçen hayatını; usta bir hikâye anlatıcısının ka

“Nadir kitap işinin kendi muharebe alanı vardır ve bu da müzayede salonudur. Aynı kitabı satın almak için fiyat artırma yarışına giren kişilerden daha büyük bir kararlılıkla ve daha ölümüne bir mücadele ruhuyla karşı karşıya gelmiş hiçbir muharip yoktur. Müzayede salonunun harareti bulaşıcı bir hastalığı andırır ve rekor düzeyde bedeller ödeme, insanda sabit fikir halini alabilir. Kitap düşkünlüğü oyununun oyuncuları, çoğu kez renkli bir yelpaze oluşturur: Tıpkı bir bayiden dergi alırmışçasına, fazla kafa y

Gazzâlî’nin kendisine yöneltilen ithamlara karşı kaleme aldığı Faysalü’t-Tefrika beyne’l-İslâm ve’z-Zendeka, günümüzde de büyük bir tartışma konusu olarak karşımıza çıkan tekfir meselesini ele almaktadır. Özellikle İhyâu Ulûmi’d-Dîn gibi eserlerinde, bağlı olduğu Eş‘arî gelenekten ayrıldığı bazı görüşlerinden bahseden Gazzâlî bu eserinde, kendisine gelen eleştirilere cevap verir. İslam’ı Eş‘arîliğe eşitleyen anlayışı eleştirerek, tekfir konusunun farklı boyutlarını tartışır. Gazzâlî kendisine gelen e

Kur’ân-ı Kerîm’in dili olan Arapça, “vahiy dili” olarak genellikle kutsal bir dil olarak anlaşılagelmiştir. Geleneksel dilbilim, erken dönemden itibaren vahyin dilini anlamaya, farklı yöntemlerle bir gramer inşa etmeye çalışmışsa da Arapçaya atfedilen bu kutsallık zaman zaman onu salt bir dil olarak ele almayı zorlaştırmış, dilbilimsel çalışmalarda farklı yaklaşımların ortaya çıkmasına yol açmıştır. Lafız mı manaya tabidir, mana mı lafza? Yoksa lafızla mana bir madalyonun iki yüzü gibi midir? Soner Gündu

On dokuzuncu yüzyılın ortalarından itibaren Avrupalı devletler arasındaki ticaret ve sömürge yarışları, geçmişten gelen siyasî hesaplaşmalar, bloklaşmalar ve silahlanmalar büyük bir savaşın habercisiydi. Bu savaş, 1914’ün Haziran ayında Avusturya veliahdının bir Sırp genci tarafından vurulmasıyla kaçınılmaz hâle gelecek ve etkisi Avrupa, Asya, Afrika, Amerika ve Okyanusya’ya dek uzanarak nihayet yirminci yüzyılın yeniden şekillenmesiyle son bulacaktı. Peki imparatorluklar yıkıp yeni devletler kuran Cihan Ha

Ölmek için iyi bir gün var mıdır? Selma Aksoy Türköz, Ölmek İçin İyi Bir Gün Değil’de, silikleşen hayatların kapısını sık sık çalıyor. Farklılıkları, renkli bir mozaik gibi içinde barındırma iddiasındaki toplumda, gruplar arasındaki sınırların belirginliği, aidiyet arayışındaki kayıp karakterlerin hikâyeleri yankı buluyor; arafta kalmış ruhlar, kendi içlerinde, yabancılaşmış bir dünyada var olma mücadelesini sürdürüyor. Onların belleklerine bir diken gibi saplanan gerçeklik, kırık dökük umutlarının arasında

“Hayatımın bir amacı var; ve insan bilimlerinin de amacının bu olması gerektiğine inanıyorum. Önemli bir devrimden geçiyoruz. Dünya değişiyor ama daha iyiye doğru değişiyor. Mesela, kent ve kır arasındaki denge değişti, yaşam beklentisi değişti, altmış yaşındaki bir kadının ölüme 17. yüzyıldakinden daha uzak olduğunu biliyoruz. Yani beden değişti, doğum, yaşam, ölüm, insanlık değişti. Bugün dünya nüfusu benim doğduğum zamankinden dört kat daha fazla. Yani aynı dünya değil, aynı hayat değil, aynı beden değil

Sanat, varoluşun dokusunu örer ve iyi eserler, gerçekliğin anlamını yeniden tanımlar. Cemal Şakar, Sanatın Kendiliği’nde, sanatın doğasına, sınırlarına/sınırsızlığına, anlamına/anlamsızlığına dair zorlayıcı, kışkırtıcı sorular sormaktan çekinmiyor, güçlü eleştirileriyle edebiyatı ve sanatı kendi perspektifiyle yeniden tanımlıyor. Tartışılması güç konuları cesurca ele alırken biçimlerin, sınırların, soyut ve somut anlamlar arasındaki bağın derinliklerine iniyor. Eleştiri kitaplarına bir yenisini daha ekle

1924’ün bir Eylül gecesi, Walter Benjamin ile Ernest Bloch arasında şafağa kadar süren ateşli bir tartışma yaşanır. Tartışmanın çıkış noktası Ludwig Tieck’in anı, unutma ve suçluluk duygusunu kapsayan bir “takımyıldız” içinde doğrudan dejavu konusuna dokunan, 1797 tarihli Sarışın Eckbert adlı kafa karıştırıcı öyküsüdür. Tieck’in öyküsü Bloch’a göre “dejavunun özellikle saydam bir durumunu gösterirken, Benjamin ondan, tersine, unutulmuş bir arzunun bağlı olduğu unutulma kavramının locus classicus’u olara

Tanrı bizden etik olmayan şeyler yapmamızı ister mi? İşte Korku ve Titreme’nin temel sorusu! Hem filozof hem sanatçı olarak kabul edebileceğimiz Kierkegaard’ın, keşfedildiği andan itibaren büyük yankı uyandıran, şiirsel üslubu dolayısıyla filozof ve teologlar kadar edebiyatçıların da dikkatini çeken eseri Korku ve Titreme, hâlâ üzerine en çok konuşulan metinler arasında yer almaktadır. Brittany Pheiffer’in Korku ve Titreme üzerine kaleme aldığı bu tahlil, yazarının neden 19. yüzyılın en yaratıcı ve en

“Kalbimiz başka söylüyor, aklımız başka. İman başka yere çağırıyor, zaman başka bir yere. İçimiz bizi ölümle doğulacak olan bir hayatın hazırlığına davet ediyor, dışımız ölümü hiç hatırlamadan gününü gün etmenin davetçisi.” Bunca ikiliğin içinde “kendine el kalan insan” yazabilir mi kendi arayış hikayesini? Farkına varabilir mi yitirdiklerini yahut farkına varsa da doğru yerde mi arar onları? “Kendisine varamasın diye kendisi tarafından kazılan içindeki hendekler”den nasıl çıkar insan? İnsanın yaşam serüven

Bu eser, bilinmeyeni sonsuz, hafızası sayısız olağanüstülüklerle dolu İstanbul’un 2600 yıllık tarihini iktisâdî ve içtimâî açıdan ele alıyor. İstanbul’un Yunan, Roma ve Türk dönemlerini inceleyip konuyu günümüze kadar getiriyor. Yoğunlaşma ise Türk yani Osmanlı döneminde oluyor. Bu çalışmanın İstanbul Tarihi araştırmaları için bir rehber niteliğinde olduğunu da vurgulamak gerekiyor. Prof. Dr. Ahmet Tabakoğlu bu kitapta, ustalıkla, Tanpınar’ın ifadesiyle “her türlü canlılığın üstünde canlı şehir” olan İstanb

biliyorum sıla-i rahim artık bir vatsap grubudur hünkar dayı köy bahçesini aynı açıdan yedi kere çekiyor yeterince elektronik olabilirsek bir gün intihar edebiliriz biliyorum yeterince uzayabilirse beşli priz bir misafirlikte herkes bildirimlerini okuyabilir yeterince organize bir organik kahvaltıda bir ihtimal erzincan’dan peynir getirtebiliriz. hoparlör seviyesi kadar belki ıslık çalabiliriz yeterince çocukluğumuza dönebilirsek bir mesaj kutusunda üzülünce bütün üzgünlere doğru bir ıslık çalmış olursun çü

Kuşlar yeryüzünü terk etse, onları bulmak için hangi yöne doğru gitmeniz gerekir? Veya deniz bulunduğunuz kıyıdan çekilip bir daha dönmese, o denizi geri getirmek için ne yapabilirsiniz? Ege Denizi’nin terk ettiği Yosunlu Köy’ün kıyılarına dalgaların yeniden vuruşunu izleyebilmek için yola koyulan Azra, çıktığı bu macerada; hafızalardan silinen geçmişlere, kâbusların saklandığı yere ve can verdiği savaşta kimin galip geldiğini öğrenmek için rüyalara musallat olan bir denizcinin tuhaf hikâyesine şahit oluyor

1781’de Venedik elçisinin maiyetinde İstanbul’a gelen Giambattista Toderini, Osmanlı payitahtındaki günlerini sahaflarda, kitapçılarda, kütüphanelerde ve antikacılarda geçirir. Toderini, Grekçe ve Latince el yazmaları ve madalyonlarla işe başlar, daha sonra Osmanlı paraları üzerinde incelemeler yapar. Arapça veF arsça el yazmaları, İstanbul’da basılan Türkçe eserler, coğrafya kitapları, haritalar, takvimler, güneş saatleri, Osmanlılar’ın kullandığı astronomi aletleri ve su altı cihazları gibi çok zengin bir

Bugün Batu’nun üçüncü yaş günü. Yeni kazağını giymiş bile. Ablası Neva da ona yeni bir şapka hediye etti.“Bana günlüğünü okur musun?” diye sordu Batu.“Ama bunu sana daha önce pek çok kez okudum.”“Lütfen tekrar oku. Doğum günü hediyesi olarak bunu istiyorum.”“Peki, nereden başlayayım?”“En başından.”Sonja Danowski’nin eşsiz çizimleri Sonja Danowski ve güçlü kalemi eşliğinde kardeşlikbağlarına dair derin bir hikâye…

Etrafımızda o kadar ufak canlılar var ki, küçücük bir noktaya milyonlarcası sığabilir. Bu canlılar görünmez olsalar da aslında her yerdeler ve bizi hasta etmekten tutun da dağları aşındırmaya kadar birçok işi yapmakla meşguller. Gezegenimizdeki en küçük canlılar, aslında en büyük işleri yapıyorlar!

“Müceddîd-i Elf-i Sânî” nâmı ile meşhûr olan İmâm-ı Rabbânî Ahmed-i Serhendî’nin kurucusu kabul edildiği Müceddidîlik, 17. yüzyılda Nakşibendîlikten neş’et etmiş, günümüze dek itibarını ve etkinliğini korumuştur. İmâm-ı Rabbânî, örnek yaşantısıyla insanları etkilemiş, pek çok halife yetiştirerek bu halifeleri farklı bölgeleri irşatla görevlendirmiştir. Oğullarından Hâce Muhammed Mâsum da bu halifelerinden biridir. Henüz küçük yaşlarda kendisinden fevkalâde hâller zuhur etmiş, istidadındaki gizli sı

Kutbüddin Şîrâzî, Osmanlı dönemi başta olmak üzere İslâm bilim ve düşünce geleneğine çok yönlü katkıları olan bir İslâm âlimidir. Eserlerini İlhanlılar ve Anadolu Selçukluları döneminde vermiş, el-Kânûn fi’t-Tıbb’a iyi bir şerh yazabilmek için de İslâm coğrafyasının önde gelen ilim merkezlerine yolcuklar yapmıştır. Şîrâzî’nin bu yolculukları onu Necmeddin Kâtibî, Nasîrüddin Tûsî, Mevlânâ, Sadreddin Konevî ve İlhanlılar tarafından arabuluculuk görevi ile gönderildiği Kâhire’de İbnü’n-Nefîs gibi isimlerle bir

“Her şey gölge ve uçan tozdur; duyulan tek ses rüzgârın havalandırıp sürüklediği şeylerden gelir, rüzgârın ardında bıraktığından başka sessizlik de yoktur.” Fernando Pessoa Belleğin hileli oyunları, zamanın yıkıcı etkileri ve insan ilişkilerinin karmaşıklığına dair derin ve ilginç bir görü sunan Taşıyacak Bizi Rüzgâr’da gerçeklik her an değişip başka bir çehresiyle görünür oluyor. Öyküler, kimi zaman şehrin gri duvarları arasında dolaşıp günlük yaşamın en basit anlarına odaklanıyor kimi zaman da fantas