Osmanlı’nın modernleşme dönemiyle başlayan toplumsal ve kültürelbellek krizi, Cumhuriyet sonrasında ulus-devlet eksenine oturan “ulusal kimlik” inşasına dönük politikalarla yeni bir boyut kazanır. Söz konusu politikalar “devletin ideolojik aygıtları” vasıtasıyla tabana yayılmaya çalışılır. Bu aygıtların başında da edebiyat gelir.Bu sürecin genel olarak coğrafya, tarih ve medeniyet alanlarını kapsadığı düşünüldüğünde Mehmed Âkif Ersoy, Necip Fazıl Kısakürek ve Sezai Karakoç’un, kimliği ve aidiyeti

Elinizdeki eser, Cahit Zarifoğlu’nun Rilke serüveninden bir kesit sunmaktadır.Cahit Zarifoğlu, kendi metinleriyle Rainer Maria Rilke’nin şiir ve yazıları arasındaki benzerliğin farkında değildir. Hiç tanımadığı Rilke ile arasındaki yazınsal kardeşlik, fakülteden bir arkadaşının dikkati ile keşfedilir. O, Rilke’yi bu keşiften sonra okumaya başlar. Lisans tezini de Rilke’nin tek romanı olan Malte Laurids Brigge’nin Notları üzerine Almanca yazarak hazırlar. Zarifoğlu’nun Rilke’nin romanında izlerini sürdüğü bü

Teklif, varoluşumuza temel teşkil eden temalarla ilgilisorgulama sürecini bu kez tarih temasıyla sürdürüyor.Teklif, her seferinde olduğu gibi klasik hükmündeki kitaplarıntanıtımları, muhtelif alıntılar ve uzmanlarcakaleme alınan makalelerle geçmişten günümüze tarihsorununu ele alan farklı yaklaşımlara bütünlüklü birbakış getirmeye çalışıyor.Teklif, tarihin neredeyse metafiziği ikame ettiği, her şeyintarihselliğinden söz edildiği, iktidarın neyin, nasılhatırlanıp, neyin unutulacağını karar verme erkiyleözdeş

Kudüs bir kandil, fırtınada dahi sönmeyen… Asırlardır uğradığı sayısız işgale ve kıyıma rağmen yanmakta ve mümin gönülleri aydınlatmakta. İşte bu yüzdendir ki yeryüzünün müminleri, kalp bağıyla ya da bizzat dönüp dolaşıp Kudüs’te bulurlar kendilerini. Zira Kudüs her haliyle bir bıçağı biler gibi biler bilinçleri, parlatır kalpleri… Müminlerin de, Resulullah’ın buyruğunca bu kandilin yağı, fitili olmaları gerekir. Kudüs’ün kandilinde fitil olmak, halen içinde bulunduğu ve muhtemelen bulunabileceği sair şartl

Adam koltukları huzursuz edecek kadar ayakta Elinde tüm atalarının sakalı, atıyor onu bir tutam dumana Çocuklar uyutuyor, çocukların uykuları karıncalara kıvrılmış Çıkma sebzevat düşünüyor, annesi eğilmiş israf topluyor sokaktan Adımları halıyı gıdıklıyor zemini kanatıyor duvarları kıskandırıyor Dan dan dan!

Hikayeciliği ve edebiyat kuramına verdiği emekle tanıdığımız Gökdemir İhsan’ın yeni kitabı Platon’un İmkânsız Estetiği ve Sanat, ilk elde Platon felsefesi ile sanat arasındaki çetrefil, hatta düşmanca olduğu kabul edilen ilişkiyi ele alıyor. Burayı çıkış noktası alarak hakkında artık yeni bir şey söylenemeyeceği düşünülen, fakat çoğunlukla yanlış anlaşılmış bir filozofun sanat konusundaki görüşlerine dair yerleşik bütün varsayımları tartışmaya açıyor, bu görüşlerin radikal bir eleştirisine girişiyor. Bugüne

Bir sen varsın hep saçların ağzın Bir merdiven hücresinde uzak çağrışımlarla koşardın ya bensem seni sonsuz gelişinle saçından tanıyor gülüşünden kaçıyor eğilip başını içlerimden geçtiğin zaman uzağa bir yolcuya karşı çıkar gibi Artık gecikmiş alışıldığım gidişinle davranılmaz üstünde durulmaz hiçbir tüfeğe gelmez bir kekliksem Yüzün soygundan geçmiş öyle bir yerde durmuş ki bakışın boynun bozgun üstünden bir nehir geçer gibi ya gecedir ondan ya bulanık sudan bir hasta gibi ağrımaktasın

Bourdieu geniş kesimlerce yirminci yüzyılın önde gelen sosyologlarından biri olarak kabul edilir ve yazılarının mimariye değer veren, mimariyi üreten ve tüketen herkese sunacağı çok şey vardır. Nitekim Bourdieu, hayatının büyük bir bölümünü konutlar, sanat, müzeler, fotoğrafçılık ve estetik gibi konular üzerine ayrıntılı ampirik araştırmalar yaparak ve kültürel üretim ve tüketimi anlamaya çalışarak geçirmiştir. Ancak yine de çalışmalarının mimarlara ve mimarlığa katkı sunan yönleri bugüne dek

40 yıllık bir serüven! Hasan Aycın’ın kaleminden çıkan çizgiler, romanlar ve anılara dair söyleşilerden oluşan Güneşin Altında, ömür boyu süren bir sanat yolculuğunun izini sürüyor. Yaklaşık 40 yılı kapsayan bu eser, farklı zamanlarda ve farklı yayın organlarında yayımlanmış söyleşileri içeriyor. Hasan Aycın’ın hayatına, eserlerine ve sanat anlayışına yönelik sorular, onun zihnindeki derinlikli dünyayı okuruna açıyor. Söyleşiler, sanatçının iç dünyasını ve üretim süreçlerini aydınlatmanın yanında,

Cahit Zarifoğlu, 1967 yılında, Bugün gazetesindeki köşesinde “Hızırla Kırk Saat” için: “Türk şiirinin kendi kaynağına dönme ve kendi olma özgürlüğünü ilan etme ve kendi bayrağını kullanma savaşı ve zaferi,” diyor; “Onda her türlü esaret unsurundan özentisiz ve kendiliğinden ayrı kalmış, fakat kaçınılmaz batıdan gerekli olanları da almayı başarmış bir özgürlük vardır.” diye ekliyor. “Hızırla Kırk Saat” modern Türk şiirinde metafizik yoğunluğu ve etki gücü en yüksek şiirlerden biridir ve Sezai Karakoç’un çizg

8 Nisan 1945’te, Amerikan bombardıman filosuna, bulut örtüsü nedeniyle Alman hedeflerine geçici olarak ulaşılamayacağı bildirildi. Geri dönmek için çok geçti; bu yüzden iki yüzden fazla bombardıman uçağı mühimmatlarıyla beraber yakındaki Halberstadt’a yönlendirildi. Savaş ekonomisi ve stratejik açıdan önemsiz olan orta büyüklükteki Halberstadt, bu hava saldırısıyla neredeyse tamamen yok edildi ve o zamanlar on üç yaşında olan Alexander Kluge, şehrinin yanıp kül oluşunu izledi. Kluge’nin Halberstadt Hava Sal

"Kara Kalem” yahut Siyah Kalem kimdi? 15. yüzyılın sonlarında, Orta Asya bozkırlarının göçebelerinden etkilenen bu esrarengiz ressam, zamanının estetik kurallarına aykırı çizimler bıraktı geriye. Gerçekçi üslubu İslam sanatı tarihçilerinin her zaman ilgisini çekti. Topkapı Müzesi'nde korunan eserlerinden oluşan bir albüm onun sırrını hâlâ saklar. Bu albümde, bir yaz vakti günlük işlerini yapan kadın ve erkeklerin yanı sıra şeytanlar ve kötü yaratıklarla dolu gizli törenlerin tasvirleri de yer alır. Peki Teb

Walden-İki, ismini, filozof H. D. Thoreau'nun inzivaya çekilerek Massachusetts yakınlarındaki Walden Gölü kıyısında kendine kulübe inşa edip doğayla iç içe, sade, özgür bir yaşam deneyimini paylaştığı meşhur Walden kitabından alır. B. F. Skinner ise Walden-İki adını verdiği deneysel topluluk üzerine modern bir ütopya kurgular. Skinner’ın topluluğu mutlu, üretken, yaratıcı, hoş bir kırsal atmosferin tadını çıkaran, günde sadece birkaç saat çalışan, yaklaşık bin kişilik bir topluluktur. Çocuklar uzmanlar tara

Savaşın ve yıkımın ortasında savrulup duran yüzlere bakın. Kim, kimin acısını gerçekten görebilir ve bir insanın neden gözyaşı döktüğünü hakkıyla kim bilebilir? Gizli Defterler, Sebastian Barry’e Costa Yılın Kitabı ve James Tait Black Anma ödüllerini kazandırmasının ve pek çok farklı dile çevrilmesinin yanı sıra, orijinal adıyla, Jim Sheridan yönetmenliğinde beyaz perdeye de uyarlanmış, çarpıcı bir roman. Çok ödüllü yazarın bu eseri, yüzüncü yaşını Roscommon Akıl Hastanesinde kucaklamaya yaklaşan

Mehmet Rauf’un en önemli eseri olarak kabul edilen ve ona yaygın bir şöhret kazandıran Eylül, Servet-i Fünûn döneminin de en parlak romanlarından biridir. Psikolojik romanın ilk izlerini gördüğümüz bu eser, insanın kendi tabiatı ve çevresiyle yaşadığı ruhsal çatışmaları anlatırken, kahramanların iç dünyalarını da okura bütün yönleriyle sunuyor. Suat, Necip ve Süreyya’dan oluşan aşk üçgeninde Suat, içinde bulunduğu sakin aile hayatına rağmen, aşkı tadamamış bir kadın olarak kurgulanır. Necip de hareketli Bey

Şairlerin gündelik hayatla ilişkisinin görece arttığı, fakat bir şairin hayatına, şairâne bir hayata duyulan merakın azaldığı günlerden geçiyoruz. Alelâdeleştik. Hâlbuki şairin hayatı bütün alelâdeliğiyle meraka değerdir. Harikulâdelik isteyen istediği yere baksın. Olağanı, süreğeni ve biteğeni merak edenler ise bir gözünü şairin hayatından ayırmasın. Şairin sırrının, bilineni bambaşka şekillerde bildirmekte saklı olduğu sanılır. Aksine, bilineni bir kere daha bildirip pekiştirmesinde, daha iyi bilinir kılm

ben, yeryüzünün yaşlı şairlerinden biri, taşların, otların, kuşların dilini çözmüş sanırdım kendimi, ne büyük aldanış! oysa Gazzeli çocuklar üstüne insanların kendi diliyle konuşmak istemeye göreyim, hemen titriyor, boğuklaşıyor sesim. ve orada bombalanan okulların, hastanelerin, yerle bir edilen vicdanın yıkıntıları içinden yükselen katıksız, falsosuz ve hayat gibi de haklı sesini, insan yüreğinin çıkarmakta, bilsen, nasıl da zorlanıyorum!

Necmettin Turinay, Fuzûli’den Şeyh Galib’e Aşkın Uzun Hikâyesi adlı incelemesinde, alışılagelenin aksine, şiir merkezli edebiyat tarihi anlayışından uzaklaşıyor ve klasik sanatkârların güçlü birer hikâyeci taraflarının bulunduğuna dikkat çekiyor. Bakışını bilhassa, Klasik edebiyatımızın zirve isimlerinden Fuzûli ve Şeyh Galib’e çeviren yazar, mesnevi tarzıyla kaleme alınan Leylâ vü Mecnûn, Hüsn ü Aşk gibi metinlerin klasik hikâye yahut roman olarak okunabileceğini ileri sürüyor. Sunduğu yeni perspekt

- Niçin siyasi cinayete kurban gitsin?- Meclis’in en yaman muhaliflerindenmiş de...- Ali Şükrü Bey Meclis’te tek muhalif değil ki... Daha birçok muhalifler var.- Olabilir. Birinci piyango Ali Şükrü Bey’e isabet etmiş olabilir...Trabzon Mebusu Ali Şükrü Bey, 27 Mart 1923 günü evinden çıkmış ve bir daha geri dönmemişti. Üç gün sonra bulunan cesedi, büyük tartışmalara yol açmış ve ardında birçok soru işareti doğurmuştu. Öldürülen; Osmanlı Donanması’nda yüksek rütbelere ulaşmış, Mustafa Kemal Paşa’nın davetiyle

Hekatonkheires (Hekaton), Yunan mitolojisindeki titanlardan Gaia ile Uranüs’ün elli başlı, yüz kollu oğulları olan Kottos, Briareus ve Gyes’in bir temsilidir. Uranüs, Hekatonkheires’ten hem iğrenir hem de iktidarını ona kaptırmaktan korkar. Hâlbuki bu figür, çok başlı ve stabil olmayan yapısıyla hem katildir hem de maktuldür.“Son tango”nun Hekaton’u ise küresel çapta sürdürülen çeşitli propaganda ve eşik altı mesaj uygulamalarıyla “Aileyi İfsad Etme ve İnsanlığı Yeniden Yapılandırma Küresel Proje Savaşı”nın