Ankara, uzun tarihi boyunca çeşitli devletler tarafından yönetilen, işgal edilen, kuşatma altında tutulan, bazen yakılan-yıkılan ama her zaman stratejik önemini koruyan bir şehirdir. Frig, Galat, Roma, Bizans, Selçuklu ve Osmanlı dönemlerini yaşayan Ankara, Ahmet Hamdi Tanpınar'ın dediği gibi, uzun tarihinin şaşırtıcı terkipleri ile doludur. Yaklaşık bir asır evvel Ankara'nın önce Millî Mücadele merkezi, ardından da başkent seçilmesi, şehrin yıldızının yeniden parlamasını hazırlamıştır. Ankara, özellikle ba

Şiirin öldüğü veya daha hafif bir söyleyişle ölmekte olduğu iddiası, zaman zaman ortaya atılır. Ama şiir, her seferinde iddiayı geçersiz kılar. Ölen, yerleşik beğenilerdir; yaşayan ise tazeleyici atılımlardır. Seksen iki yıl önce Ulus gazetesinde yayımlanan Şiir ölüyor mu? sorulu ankete verilen cevaplar ve bunların doğurduğu yankı; şaire, şiire ve bunların algısına ilişkin önemli bir uyarandır. Ankette görüşleri alınan şairler dışında anketin açtığı ufukla şiirin durumunu değerlendiren şairler de vardır. 1

Birinci Dünya Savaşı'nın ülkeyi kasıp kavurduğu, ülkenin işgal edildiği günler... Kadınların hem eğitim hem de üretim alanında var olmaya çalıştığı, üstelik işgalcilere karşı erkeklerle omuz omuza mücadeleye girdiği yıllar... Bir aşk üçgenindeki çıkmazı görüp kendini feda eden Osman Fahri'nin şiirlerinden damıtılıp Şükûfe Nihal'in gönlüne sunulmuş mektuplar... Bir Osmanlı subayı olan babasının isteğine boyun eğerek erken yaşta evlenen Şükûfe Nihal, kocasından ayrıldıktan sonra Darülfünun'da öğrenim gören i

George Orwell'ın kült romanı. 1984 evreninde iktidar bütün ağırlığıyla gündelik hayatın her anında hissedilir. Vatandaşların özel ve mahrem hayatlarını kısıtlayan iktidarın ideolojisi asla sorgulanamaz. Vatandaş gibi görünen insanlar aslında köledir. 1984'ün devleti, bir canavardır. Lidere tapınma elzemdir. 1984'te tasarlanan Okyanusya toplumu, yabancı toplumlar karşısında, kendine tapınma hakkına sahiptir. Okyanusya ülkesi bütünüyle tapınaktır. Burada sadece liderin iradesi geçerlidir. Günümüzde çok iyi b

Çiğ ve Mahrem, Mehmet S. Fidancı'nın beşinci şiir kitabı. Kırın ve doğanın getirdikleriyle nefesi açılan, kentten aldıklarıyla varlığı sınayan, anılarla kişinin nasıl oluştuğunu duyan şiirler. Her birinin çekiç ile örsün arasında bir duyarlılıkla yazıldığı rahatlıkla hissediliyor. Fidancı, şiirine özgü hale getirdiği söz­cükleriyle ve hem ses hem de anlam düzeyinde yakaladığı ritimle ölüm-dirim, varlık-yokluk, unutma­hatırlama gerilimini duyuruyor. Çiğ olanı, yaşantıyla mahremleştiriyor. nasıl anlatayım ıs

Bahtsızlığından doğan bir sanatçıdır Cemal Nadir. Liseyi bitirmemiş, hususi tahsil görmemiş, dolgun bir sanat muhitinde yetişmemiş, aile durumu da toplum hayatı da hedefi için ona alan açmamıştır. Otodidakt bir kişilik olarak var etmiştir kendini. Kısa ömründe yüzbinlerce resim-karikatür çizmiş, karikatür albümleri yayımlamış, mizah sayfası hazırlamış, sayısız yazı yazmış, kitap kapakları yapmış, dergi çıkarmış; Amca Bey, Ak'la Kara, Dalkavuk, Dede ile Torun, Salomon, Tonton, Yeni Zengin tiplerini yaratmışt

Suphi Nuri İleri, aydın bir ailenin üç oğlundan biridir. Ağabeyi Celâl Nuri, 1918-1924 yılları arasında önce Âti adıyla yayımlanan, ardından İleri adını alan siyasî günlük bir gazete çıkarır. Bu gazete, işgal yıllarında Millî Mücadele'nin İstanbul'daki sesi olur; Cumhuriyet'le birlikte yeni rejimi destekler. Celâl Nuri, 1920'de Malta'ya sürgün edilmesi ve yurda döndüğünde milletvekili olarak görev yapması nedeniyle gazetenin başında değildir. Onun yokluğunda İleri, kısa bir dönem Sedat Nuri'nin, ardından Su

Metaforlarla çevrili bir dünyada yaşıyoruz. Kimi metaforlar güçlü çağrısıyla hayatı önemsizleştirip ölümü güzelleştiriyor. Freud'un hayatının sonlarına doğru yoğun ilgi duyduğu insanın thatanos -ölüm arzusu- eğilimi metaforlar üzerinden hayat buluyor. Kimi zaman şiire kimi zaman şarkılara, ateşli söylemlere dayalı olarak geliyor ölüm çağrısı. Gözünden perdenin düştüğünü sananlar hâlâ mağaranın duvarına bakıyor olabilirler. Yanlış bilgiyi siler, yeni teoriler geliştirebilirsin, mağara duvarı mı değil mi, tar

Kurmacanın Peşinde, Türk edebiyatının hikâye ve roman birikimini merkeze alan bir çalışma. Kitapta, önce kurmaca ve gerçeklik ilişkisi değerlendirilerek kavramsal çerçeve çiziliyor. Ardından Ahmet Mithat Efendi'nin roman yazma yöntemi, hikâye tekniği bakımından Letâif-i Rivâyât, erken dönem Türk modernleşmesinin Araba Sevdası üzerinden yorumu, Halit Ziya ile Mehmet Rauf'un hayatları ile romanları arasındaki ilişki, hikâyede üstkurmacanın hikâyecilik dersi olarak belirişi, postmodern anlatılarda modernizmin

Türk edebiyatında eleştiri, en sıkışık alanlardan biridir. Gazete ve dergilerde yazan eleştirmenler kavram kullanmaya uzak durup yüzeysel iddialarla oyalanırken akademi öznel değerlendirme yapmaktan çekinir. Gerçi, 1990'ların eşiğinde akademi, önceki dönemlere göre kendini epeyce geliştirdi, yeniliklere daha cesur bakma yeteneği kazandı. Artık akademide yeni dönem şairleri hakkında da kapsamlı makaleler yazılıyor, tezler yapılıyor. Edebiyat dünyasında ise farklı bir gelişme gözleniyor. Eleştirmenlerin çoğu,

Metin Celâl, şiirleriyle olduğu kadar şiir üzerine yazılarıyla da 80 Kuşağının önemli şairlerinden biri. 1980'lerde yayımlanan Üç Çiçek, İmge/Ayrım, Yeryüzü Konukları, Poetika ve Fanatik ile Eylül 1990'da yayın dünyasına giren Sombahar adlı dergilerde belirginleşen ve kendisinin Yeni Türk Şiiri diye adlandırdığı eğilim içinde yer aldı. Türk şiirinin birikimini bütünüyle görmeye niyetlenen ve ideolojiyi değil edebî ve estetik ölçütleri önceleyen bu eğilimi, yazılarıyla belirginleştirdiği gibi, savundu da. Me

Sadeddin Nüzhet Ergun, 1931'de, Tanzimat'a Kadar Muhtasar Türk Edebiyatı Tarihi ve Nümuneleri adıyla hacimli bir ders kitabı yayımlamıştır. Edebiyat ve Edebiyat Tarihi Özü, bu kitabının devamı gibidir. İlk kez 1935'te yayımlanan kitap, bakalorya sınavına girecek öğrenciler için hazırlanmıştır. Ama Edebiyat ve Edebiyat Tarihi Özü, sadece sınava hazırlıkta kullanılacak bir yardımcı kitap olarak değerlendirilemez. Edebiyat retoriği ve başlangıcından XIX. yüz yıla kadar Türk edebiyatı tarihi konularını da içere

Yeraltı zenginliklerinin Kocagümüş Köyü'nden yarattığı erken bir şehir Balya. Sanayi Devrimi sonrasında hammadde ihtiyacını karşılama arayışına giren sömürgeci Avrupa ülkelerinin Osmanlı coğrafyasında girdiği ilk yerlerden biri. Balya Madenleri, önce bir Alman şirketi, ardından bir Fransız şirketi tarafından işletilir. 1892'de bir Fransız şirketinin kurduğu Balya Karaaydın Madenleri Osmanlı Anonim Şirketi, 1939'a kadar Türkiye'nin yeraltı zenginliklerinden bir bölümünü Avrupa'ya taşır. Bu arada, küçük bir k

Modernizmin İmgeleri, İkinci Yeni şairleri başta olmak üzere 1950 sonrasında Türk şiirinde öne çıkan bazı isimler ile onlardan seçilen metinler üzerine yapılan çözümleme ve yorumları içeriyor. Kitapta İlhan Berk'ten başlayıp Cemal Süreya, Turgut Uyar, Edip Cansever, Sezai Karakoç, Cahit Zarifoğlu ve Erdem Bayazıt gibi şairlere ait farklı metinler veya imgeler çözümlenerek modern Türk şiirinin temel nitelikleri araştırılıyor. Söz konusu çözümlemeler sayesinde, dünyaya bakış tarzları ne kadar farklı olursa ol

Seke Seke Ben Geldim dizisinin dördüncü kitabında M. Kayahan Özgül, ince eleyip sık dokumayı, küçük şeylere titizlenmeyi önemseyen, hattâ bunu karaktere dönüştüren bir yol izliyor. Mikro eleştiri olarak da adlandırılabilecek sekmeleriyle kimi zaman geçmişi şimdiye taşıyor, kimi zaman da şimdiyi geçmişe ekliyor. Yazıldığı düzen içinde okunacak bir kitap Sekmeler: okuruna göre, baştan sona da gidilebilir, ortalardan başa ve oradan sona ve tekrar ortalara doğru da. Metnin hazzı da bu seke seke okumayla belirgi

Keşiş, Cinler ve Tanıklar, Türkiye tarihinden bir kesit. Kısa Türkiye Tarihi de denebilir bu kitaba. Ama o kadar kısa ki bu tarih ve öyle bir kesit ki bir türlü sonu gelmiyor. 1970'lerin sonu ile 1980'lerin ortalarına gelene kadarki yıllarda göründüğü söyleniyor Keşiş'in. Oysa söylendiği gibi değil, hâlâ bir yerlerden bakıyor bize. Ahmed'in Cinleri bölümündeki cinler hâlâ içimizde: kimi zaman dersliklerde Cin Cini olup hakikatin bilimle mi gönülle mi kavranacağını sorguluyor, kimi zaman Cin Mehmed olup ense

Sekmeler-III, historia in nuce (bir bardak suda fırtına koparmak) kastıyla yazılmış yazılardan oluşan Seke Seke Ben Geldimdizisinin üçüncü kitabı. M. Kayahan Özgül, herkesin, kocaman kocaman meselelerle boğuşurken ara yerde çiğneyip geçtiği, toz duman arasında fark edemediği, fark etse de burun kıvırıp umursamadığı, umursayacak olsa bile, pek kısa düşeceği için yazmaya gelmediğini düşündüğü konulara el uzatıyor yine. Yazar, Bazen bir saksağana benzediğimi düşünüyorum; renkli, parlak, garip ne bulsa yuvasına

Korsanlar Seyir Defteri Tutmaz, Vazosunu Kıran Çiçek ile açılıyor; yazmanın hem de bir kurgu ile dünya yaratmanın gerilimini haber veriyor. Bulanık Sular, insanın varlığını hissettiği aşkla derinleşiyor. Salyangoz Mevsiminde, benliği bütünüyle kaplayan, ele geçiren bir derinleşme karşılıyor okuyucuyu. Estella, bir ömrü kuşatan veya yankısını geleceğe yayan bir çığlık. Çakıl Taşları, anıların akıntısıyla incelen yaşı belirsiz birinin kendine kapanması, kendindeki Işıltıyı görmesi. Masum Bir Yeni Yıl Kartına

M. Kayahan Özgül'ün Seke Seke Ben Geldim-Sekmeler dizisinin ikinci kitabı, Çolpan Kitap etiketiyle Yayımlandı. Özgül, Batan Geminin Mallarında, yazı meraklılarına ve heveslilerine, çalışma konuları öneriyor; Okşayışlarda, birbirine benzeyen dizeleri işaret ediyor; Nota Benelerde, okuru uyanık tutmak için bazı noktaları belirginleştiriyor. Zengin bir kaynak ve belgelerle kültür ve edebiyat tarihine dipnotlar düşülen kitapta, yazar, yer yer olabildiğince ciddi yer yer ironik bir üslupla doğru bilinen yanlışla