Contents 1. Note 2. On The Sufferıngs Of The World 3. The Vanıty Of Exıstence 4. On Suıcıde 5. Immortalıty:[1] A Dıalogue 6. Further Psychologıcal Observatıons 7. On Educatıon 8. Of Women 9. On Noıse 10. A Few Parable

Ayetlerde bildirildiği üzere dinde esas olan, dini bölmeden dosdoğru ikame etmektir ki peygamberlerin ıslahatı hep bu yönde olmuştur. Ancak her peygamberden sonra egemen sınıf aksi istikamette hareketle kendileri lehinde o gerçek dini değiştirmiş ve egemenliğini sürdürme gereği halkı ve onun dinini bölmüştür, yerine bölünmüş halk ve ona uyumlu sahte dinciliği/batılı getirmiştir. Ayette yer alan “dinlerini parça parça bölüp bölük bölük fırkalara ayrılanlar” ifadesinden anlaşıldığı üzere, dini parçalama, ana

Herkesin kalbinde zaman zaman depremler olan, savaşlar çıkan, kendi içinde politik kargaşalar meydana gelen, göç alan, göç eden, bir ülkesi vardır. Tüm bu olayları yatıştırmak için bir yöneticiye ihtiyaç olsa da, insanoğlunun kalbine söz geçiremediği aşikâr… Bundan mütevellit bazen depremler, savaşlar ve yukarıda bahsi geçen tüm olaylar geliyorum dese de kişinin buna karşı koyması mümkün değildir. Çünkü buyruğu veren kalp, dilin bütün işlevselliğini yok etmiştir. Bu tür karşı konulamaz olaylar karşısında in

Adam kollarındaki kadınla yatağın örtüsünü ucundan kaldırdı, önce kadın örtünün altına girdi, sonra da adam örtünün altına girdi. İkisi de örtünün altında birbirlerine kollarıyla sarıldıkları gibi, bacaklarıyla da birbirlerini sarardılar. Örtünün altında vücutlarının alevi birbirlerini yakar ikisinin de. Bu alev her ikisinin vücudundan, ayrı ayrı fışkırır, birbirinin aleviyle çarpışır, birbirlerini yakar kavurur. Birbirlerine olan ihtiraslarına dayanamazlar, ihtiraslarının esiri olurlar sonunda.Birbirlerine

Yola çıktıkları anki o açık, berrak pırıl, pırıl aydınlık, bol güneşli havadan eser yoktu. Bir anda aniden hava kapanmıştı. Nasılda bir hızla gökyüzünü yarışırcasına duman, duman, kara, yağmur yüklü bulutlar sarmıştı. Bir anda, o kadar ki hızlı bir şekilde gökyüzünün aydınlığı kararmaya başlamış, gökyüzü yağmur bulutlarından dolayı çok alçalmıştı, bulutların gölgesi sanki bozkıra vuruyor, bozkırı sarıyor, bozkırın üzerine yapışacak gibi bir his veriyordu.Havanın sıcaklığı kaybolmuştu, yağmur yüklü kara bulu

Siz saygı değer okurlarla buluşan bu eser inanmayanların bilmeden, okumadan ve anlamadan reddettiği, inananların da İslâm’la ilgili anlatılan, yazılan ve çizilen pek çok masal, hikâye, ilmihal bilgileri, hurafeler, rivayet ve menkıbelerden öğrenip duyduğu öğretilerle savunduğu İslâm dinini anlatımda Kur’an’ın ışığında sadece ayetler referans alınarak kaleme alınmıştır.Okurların Kur’an eksenli derli toplu gerçek İslâm’ın ne olduğunu öğrenerek doyurucu bilgilere ve öğretilere ulaşabileceği öncelikli temenn

Sahi insan neye benzer MehlikaGüneşe mi, yağmura mı?Denize mi?Gökkuşağına mı?Yoksa …Gökte ki bir göçmen kuşa mı?İnsan dedikleri neden şaşar düşer Mehlika.Mesela …Kaç dilde susar insan?Kaç bahar, kaç kara kış yaşarSahi Mehlika söyleseneSevdanın kaç tonu var?Sahi insan hangi renkte ağlar.

Anadolu’nun bozkır topraklarında doğan, köyünün ve ailesinin imkanları nedeniyle okula dahi gidemeyen Gül Ayşe, İstanbul’a askere gidip tekrar köyüne dönmeyen Hamit Abisini bulabilme ümidiyle başlık parası karşılığı üç çocuklu ve babası yaşında biriyle evlendirilir.Gül Ayşe, gelin gittiği köyde çileli bir yaşamın içerisinde bulur kendisini. Tam yaşama tutunayım derken on iki yaşındaki güzel kızı Fadime’sinin rahatsızlığı nedeniyle derin travmalar yaşar. Eşi, Haydar’ın ani ölümü sonucu küçük oğlu Hasan ile g

Bu coğrafyadaki kadınların salça ve yağ kokuları içinde günde üç öğün yemek hazırlamak, karnında, sırtında ve elindeki çocuklarla uğraşmak ve kaynana, kayınbaba, koca kahrı çekmekle tarihteki en zorlu toplama kamplarındaki esirlerden farklı bir tarafları yoktu. O esirlerin en azından bir kaçma ihtimalleri vardı. Erkeksiz yaşaması yasaklanan kadının bu ihtimali bile yoktu.Enteresan olan bir kadının diğer kadınları kurtarmak adına başlattığı özgürlük mücadelesinin, yine kıskançlıklarına yenilen diğer kadınlar

“Eğitim-Öğretime susamış, yeniliklere açık, okumadan başka çaresi bulunmayan Şenkaya halkına önayak olan, 1929 yılında hazırladığı Sarı Karton Projesi ile eğitimin tohumlarını eken, Örtülü Köyü’nden Şenkaya’ya uzanan aydınlık yolun mimarı olan, olağanüstü çabalarını sonucu olarak, Şenkaya’yı Doğu Anadolu’da okuma-yazma oranı bakımından üst sıralara taşıyan Hüseyin Köycü’yü rahmet ve minnetle anıyoruz. Oğlu, Prof. Dr. Coşkun Köycü’nün ifadesiyle “Şenkaya bir sınıf, Köycü o sınıfın öğretmenidir. Köycü katıks

*Milletler önce kendini bilmeli.*Kendini bilmesi için Soyunu, dinini, dilini, tarihini, töresini ,ülküsünü, kültürünü bilmeli.*Ötekini bilmeli ,ötekinin tarihini, ülküsü içinde sana karşı açık ve gizli niyetlerini bilmeli.”Su uyur düşman uyumaz’’ atasözünü bilmeli.*Bunları bilmezse yok olacağını bilmeli

Genç kadın, postacının kendisine uzattığı mektubu aldı. Biliyordu yine ondandı. Yine mektubuna "En son telefonla konuştuğumuzda Tarih 20 Mart 2008" diye başlayacak ve devam edecekti.Mektubu zarfından çıkarıp, katlarını açmağa başladığı zaman, yine hep aynı kelimelerle başladığını bildiği halde, merakla ve hızlı, hızlı açtı. İkici katını açmadan duraksadı. Bu defa zarfın üzerindeki posta çıkış merkezi ile posta mühür’üne bakmayı unutmuştu.Hâlbuki postacıdan her üç günde bir aldığı mektupların en önce çıkış m

Bende bu şans varken piyasaların açık olduğu dönemlerde herkes iyi maaşlarla,iyi işlerde çalışırken ben dört dönüp iş ararım. Tam aradığım gibi bir iş buldum derken savaş vb. bir kriz çıkar…Bende bu şans varken hiç ummadığım anda ve yerde bir kızla tanışırım ve fakat bu kız “böyle bir ilişkiye hazır değilim” der…Bende bu şans varken dört gözle beklediğim , aylarca gidebilmek için para biriktirdiğim tatile çıktığımda , normalde yağmur bile yağmayan bu yerde kar yağmaya başlar ve ben otel odasında mahsu

İşitme engelli bir çocuk, sağırlar okuluna gitmiş orada oku­ma yazmayı öğrenmiş, derdini, meramını yazıyla anlatıyor.Bir gün babasına çok merak ettiği bir konuyu sormuş:" Baba, güneş doğarken ve batarken ses çıkartıyor mu?"İlkokul 1.sınıfta bir öğretmen, resim dersinde, öğrencilerine:" Herkes ailesinin resmini defterlerine çizsin!" demiş.Çocuklar, annelerinin, babalarının ve kardeşlerinin resimle­rini çizmiş. Öğretmen, dolaşırken Mehmet’in defterine bakmış " Bir aile resmi, ama resimdeki adamın iki kolu da

If my object in these pages were to present a complete scheme of counsels and maxims for the guidance of life, I should have to repeat the numerous rules—some of them excellent—which have been drawn up by thinkers of all ages, from Theognis and Solomon1 down to La Rochefoucauld and, in so doing, I should inevitably entail upon the reader a vast amount of well-worn commonplace. But the fact is that in this work I make still less claim to exhaust my subject than in any other of my writings.1 [I refer to the

CompleteGone with the Wind is a novel by American writer Margaret Mitchell, first published Thin 1936. The story is set in Clayton County and Atlanta, both in Georgia, during the American Civil War and Reconstruction Era. It depicts the struggles of young Scarlett O’Hara, the spoiled daughter of a well-to-do plantation owner, who must use every means at her disposal to claw her way out of poverty following Sherman’s destructive “March Thto the Sea”. This historical novel features a coming-of-age story, with

Yazmak, çizmek, konuşmak ve her şey, her şey amaçların hedeflere ulaşması sonucudur. Peki bu sonuçlar beklentileri karşılıya bilir mi? Birazı evet çoğunlukla hayır. Olumlu veya olumsuzda olsa o yolda ilerlemenin başlangıcıdır amaçlar.Her amaç ümit etmekle olur. İnsan ümit eder, ümit ettiği şey belki hiç olmayacak ve ya hemen olabilecek bir şeydir. Ama insan bunu düşünmeden ümit eder.İnsan her gün yeni bir tuğla ekleyerek, ümit ettiği hayal binasını gerçeğe doğru götürmek için yaptığı binayı tamamlamaya çalı

Contents 1. Translator’s Preface 2. Human Nature 3. Government 4. Free-Wıll And Fatalısm 5. Character 6. Moral Instınct 7. Ethıcal Reflectıons

Contents 1. Translator’s Preface 2. On Authorshıp 3. On Style 4. On The Study Of Latın 5. On Men Of Learnıng 6. On Thınkıng For Oneself 7. On Crıtıcısm 8. On Reputatıon 9. On Genıus

Psikanalist Sigmund Freud’un 1913 yılında yayınlanan Totem Und Tabu, adlı eseri Türkçeye Totem ve Tabu adıyla çevrilmiştir. Avustralya yerlileri üzerine yazılan bu kitapta, ilkel insanların din­sel, toplumsal ve ahlaksal olguların yerine nasıl totemizm sistemini kurdukları ve tabuları ürettikleri gösterilir. Freud, totemizmi Oedi­pus Kompleksi‘yle açıklamaya çalışır. Bu kitapla totem ve ensest ya­sağının kökenine inmeyi amaçlar. Totemik sistemlerin Oedipus şart­ları altında geliştiğini düşünür. Ruhi tarafın