Ben gönül dostunda üç şey ararım Bir tatlı dil sıcak sohbet güleryüz Dostluğumu bu üç şeyle kurarım Bir tatlı dil sıcak sohbet güler yüz

…İmdat Avşar dili, özel ve sistematik kullanabilen hikâyecilerimizdendir. Avşar’ın dilinin en büyük özelliği, hikâye kahramanlarının birbirinin sesini dinliyor olmaları; okuyucu açısından ise metnin okunurken vak’anın seyredilebilmesidir. Demek ki basit ve sıradan dilin anlam ayrıntılarını gizlediği bir sesi vardır. Ayrıntılar orda gizlidir. Entelektüelin yüksek dilde arayarak bulduğu zenginliği, basit ve sıradan dilin kullanıcıları seste bulurlar. Ses tahayyül ettirir. İmdat Avşar’ın dilini demek ki yazılı

İmdat Avşar hikâyelerindeki varlıkların yoğun insanileşme eğilimleri, ondaki yoğun nesneleşme eğiliminden kaynaklanmaktadır. Bu eğilim, varlık ve nesnelerin diline karşı duyarlı bir ruh taşıyan yazarlara mahsus bir ayrıcalıktır. Böyle müstesna bir ruha sahip olan biri, bu yetisini muhakkak keşfeder ama yazarken ama okurken. Hikâyelere bakınca Avşar’ın bu yetisini yazarken keşfettiği ileri sürülebilir. Zira öykü metinlerinde kelime, cümle, teşbih… Biçiminde akan söz nehrinin ardında, birdenbire yatağından ta

Sokrates, kendinden sonraki bütün düşünce sistemlerini değiştirmiş bir filozoftur. Bunun enönemli kanıtı ise halkı dinden uzaklaştırdığı gerekçesiyle kendini idama mahkûm eden AtinaMahkemesi’ndeki tarihî savunmasıdır. Öğrencisi Platon tarafından kayda geçirilen busavunma çağları aşan bir manifesto metni olarak günümüze kadar ulaşmıştır. “Sokrates’inSavunması”, sıradan bir eser değildir. Antik Yunan’da mahkemelerin yapısı ve işleyişini elealır. Sokrates felsefesinin temelleri hakkında bilgi verir. Aynı zaman

Evliya Çelebi’nin büyük ‘Seyahatname’si, kültür tarihi ve medeniyetimiz açısından paha biçilemez bir değere sahiptir. Avrupa, Balkanlar, Kafkaslar gibi Osmanlı coğrafyası içinde kalan veya bu sınırların dışında bulunan medeniyetler hakkında verdiği bilgiler bakımından da son derece önemli bir başvuru kaynağıdır. Eser, sadece Evliya Çelebi’nin yaşadığı 17. yüzyıl Osmanlı toplumunun kültürel değerlerine değil, birçok farklı milletin birikimine de ışık tutmaktadır. Bu kitapta yer alan seçme metinlerde, ağırlık

Nevruz Necefoğlu hikâyelerini ve romanlarını hayatın içinden getiriyor. Onun eserleri hayatı,tabiatı, hadiseleri derinden gözlemleyen dikkatli gözlerin ürünüdür. Hayatın bir kesitinikurgulayarak edebiyata getirmek elbette eserin ve yazarın samimiyetini ve inandırıcılığınıartıran bir unsurdur. Onun eserlerinde bütün meşakkatleriyle hayat, her hâliyle tabiat vesıradan insanlar vardır ve kahramanların adı ne olursa olsun, onların çoğu yazarın bizzatkendisidir.

Hayatın gerçeklerine karşı duyarsız bir okuyucu, bu romanı geleneksel bir bakış açısıyla,yazarın ihaneti akladığını söyleyebilir. Lakin hassas, dünyaya güzelliğin yarattığı ulviduygularla bakan bir okuyucunun, bu minyatür aşk romanını, sadece kütüphanesindemasasının üstünde, çantasında değil, yüreğinin baş ucunda saklayacağını, kalbinin de bukitabın sayfalarındaki ritimle çarpacağını düşünüyorum...

Azerbaycan’ın genç kuşak şairlerinden Aysel Nesirzade, zarif mısralarından taşan duygudünyasıyla şiir semasında azat kanatlarla süzülmeyi başaran bir şair. Şiir semasında azatuçmak için özgün bir şiir diline, farklı bir söyleyişe; hayatı, insanı, tabiatı başka bir gözlegörmeye, başka bir ruh hâliyle kavramaya ihtiyaç vardır. Aysel Nesirzade’nin mısralarında dabu istidadın parlak numunelerini görmek mümkündür.

Kaşem İsabeyli, kendine has millî düşünce dünyasına sahip bir yazardır. Ahlaki çöküş,modaya düşkünlük, başka kültürlere özenti, asıl köklerden kopuş, millî değerlerindenuzaklaşan anane, küresel değerlerin anlam yitimine uğrattığı terk edilen gelenekler… Kısacasımanevi buhrana sürüklenen ne varsa yazar tarafından insanın en yüksek mertebeyeulaşmasının önünde duran engeller olarak görülmekte ve tenkit unsuruna dönüşmektedir.

Halide Edip, İstiklal Harbi hatıralarını anlattığı eserine “Türk’ün Ateşle İmtihanı” adını vermiştir. Fakat Cihan Harbi’nden harap ve bitap çıkan, buna rağmen İstiklal Harbi’ne girişen Türk milleti için bu mücadele Türk’ün ateşle imtihanı değil, cehennemle imtihanı sayılmalıdır. Bir harbin iki temel unsuru vardır, her şey bu ikisinden sonra gelir: kumandan ve asker. İstiklal Harbi kumandanlarının hepsi Cihan Harbi’nde rüştünü ispat etmiş, kahramanlıklarıyla ün salmış büyük savaşçılardı. Başkumandan Mustafa

Bu roman, Remzi ile Rum kızı Simela'nın imkânsız aşkı etrafında, 1916 baharında Trabzon’un işgaliyle; silahlı Rum ve Ermeni çetelerine karşı direnen, savaşın erken büyüttüğü değirmenci Remzi ve bir avuç yurtsever milisin sürdürdükleri millî mücadelenin hikâyesidir. Seferberlikte babası ve kardeşini Kafkas cephesinde yitiren genç Remzi, arkadaşlarıyla ailesini ve köyünü korumaya, bir arada tutmaya çalışır. Rusların ve isyancı çetelerin baskıları sonucunda bu bir avuç kahraman dağ yoluyla oradan ayrılıp batıy

Kuvvacı, yazıldığı dönemin ruhunu, kültürünü, gerçekliğini, acısını sentezleyip mülklenen bir anlatıcının romanıdır. Roman, Kuvayımilliye teşkilatını Edremit merkezli bir oluşumken millî mücadelenin ağırlık merkezi hâline getiren Köprülülü Hamdi Bey’i merkeze alır. Yazar ilk kuvvacıları tarihî çehrelerini bozmadan karakter kategorisine almıştır. Karakter yaratmadaki başarısıyla serpiştirdiği kurmaca tipler bile bu romanın okurları tarafından gerçek sanılabilirler. Kuvvacı Fazıl Sayın’ın üç yönünü öne çıkarı

Anar, hiç kuşkusuz Azerbaycan edebiyatının yetiştirdiği ve Türk Dünyasına armağan ettiği en büyük edebî şahsiyetlerden biridir. Çağdaş Azerbaycan edebiyatının kurucuları ve öncülerini, çok genç yaşlarından itibaren kâmil bir düşünceyle kavrayan ve takip eden Anar, ömrünün yaklaşık altmış iki yılını, iki büyük dünya savaşının, büyük acıların, felaketlerin yaşandığı XX. yüzyılda; yirmi üç yılını ise bilgi toplumuna, teknoloji çağına evrilen XXI. yüzyılda yaşamış, bugün de seksen beş yaşın birikimi ve tec

Bulunduğu her mevkiden ufkun ötesini ve geleceği gören, yaşadığı çağın önünde giden, topluma yol gösteren ve yön veren bir yazar olan Anar, Azerbaycan’dan dünyaya açılan çok geniş ufuklu bir medeniyet penceresidir. Evrensel niteliklere haiz olan bu pencere, öyle hâkim bir zirvede ve öyle geniş bir bakış açısına sahip ki oradan gözlerimiz önüne serilen manzaranın detaylarını ancak onun eserlerinin derinliklerine nüfuz edebilenler, zamanın ruhunu onun sözleriyle kavrayanlar, topluma, hadiselere, insanlar

1924 yılında Meslek gazetesinde 38 sayı boyunda tefrika edilen ve gazetenin kapanması üzerine tefrikası yarım kalan Miras, Memduh Şevket Esendal’ın ilk romanı olması bakımından önem taşıyan bir eserdir. Romanda II. Abdülhamid döneminde İstanbul’da Silahtarpaşa Ali ailesinin miras meselesi yüzünden çöküşü işlenir. Aile fertleri arasında miras meselesi etrafında yaşanan çatışmalar roman boyunca merak uyandıracak şekilde ele alınır. Kaleme alındığı döneme göre sade, akıcı ve pürüzsüz bir üslupla yazılan Mira

Memduh Şevket Esendal’ın önce Vakit gazetesinde tefrika ettiği, ardından da 1934 yılında kitap olarak neşrettiği Ayaşlı ile Kiracıları, edebiyat tarihimizin önemli klasiklerinden biridir. Romanda, Cumhuriyet’in ilk yıllarında Ankara’da Ayaşlı İbrahim Bey tarafından işletilen dokuz odalı bir apartman dairesinde yaşayan insanların hayatlarından kesitler sunulur. Evli bekâr, kadın erkek, çoluk çocuk onlarca sakini vardır bu apartmanın. İsmi verilmeyen romanın ana kahramanı da bir bankada çalışmakta ve bu apart

Memduh Şevket Esendal’ın “Konuşmalar” ve “Mektuplar” adlı iki bölümden oluşan Vassaf Bey adlı romanı, edebiyatımızda Ankara’yı ve Cumhuriyet yaşamını merkeze alan ilk eserlerden biridir. Yazarın evrakları arasında bulunduktan sonra ilk defa 1983 yılında kitaplaştırılan Vassaf Bey’de, evli bir kadın ile genç bir kız arasındaki dostluk merkeze alınarak “evlilik”, “kadının sosyal hayattaki yeri” ve “aile” temaları ele alınır. Memduh Şevket’in son romanı olması bakımından da önem arz eden Vassaf Bey, Cumhuriy

Elinizdeki kitap, daha önce yayınlanan Türk Olmak, Yunus’un Nefesi, Dikene Su Vermek ve Acı Poyraz isimli eserlerinde olduğu gibi, yazarın üslûbunu ve bakış açısını yansıtan kolay okunur, lirik denemelerden oluşuyor. Kitabın adı, Yahya Kemal'in bir şiirinden ilham ile konmuştur. Denemelerde milletimizin meziyetleri ve zaafları, yer yer özeleştiri şeklinde dile getirilmiştir. Çeşitli başlıklar altında yazılan yazıların, bir şekilde milletimizi ve insanımızı anlamaya yönelik olduğu görülecektir. Kısa denemele

E. Dursun Önkuzu, kendisini Türk-İslam Ülküsü’ne adamış, pırıl pırıl bir Türk gencidir. Anadolu’nun şirin bir kasabası olan Tokat/Zile’de beyefendiliği dolayısıyla herkes tarafından sevilmektedir. Ne yazık ki, anası Yeter Hanım’ın “Kuzum!” diye ifade ettiği yavrusunu, okumak için gittiği Ankara’da acımasızca yapılan insanlık dışı işkenceden sonra yatakhanenin üçüncü katından atarak şehit etmişlerdir.

Elinizdeki kitap, daha önce yayınlanan Türk Olmak, Yunus’un Nefesi ve Dikene Su Vermek isimli eserlerinde olduğu gibi, yazarın üslûbunu ve bakış açısını yansıtan kolay okunur, lirik denemelerden oluşuyor. Bu denemelerde dilden yazmaya, eğitimden ekonomiye, milliyetçilikten Türk dünyasına kadar çeşitli konular ele alınmaktadır. Ele alınan güncel konuların her biri aslında tarihî, kültürel, sosyolojik arka planı olan köklü meselelerdir. Bu yazılar, bu konular üzerinde düşünmeyi ve çözüm arayışlarını teşvik et