Kökeni, Mahiyeti ve Dogmalaşma Süreci- Bir gizem olarak nitelenen teslisin muhtemelen en kapalı tarafını Kutsal Ruh oluşturmaktadır. İçinde muhtelif kaynaklara ait metinleri barındıran geniş bir kitap koleksiyonu olan Kitabı Mukaddes buna paralel olarak Ruh konusunda da farklı anlayışlara sahiptir. Eski Ahit’te Ruh “tanrısal/ilahi” birçok işler gerçekleştiren bir yapıda tasvir edilse de Tanrı ile ontolojik bir yakınlığa sahip değildir. Yeni Ahit’te ise İncillerin yazılış kronolojisine uygun olarak Kut

Sühreverdî, İslam felsefesinin mecrasını Meşşâî gelenekten İşrâkîliğe doğru değiştirmiştir. Hikmetin ilahi menşeli olduğunu savunan filozof hikmeti Hermes’e kadar dayandırmıştır. Hikmet temelli felsefe sistemini Nur Metafiziği olarak kuran filozof Meşşâî felsefeden farklılaşarak Sudûr Nazariyesini nur üzerinden açıklamıştır. Tanrı’yı Nûru’l-Envâr olarak nitelemiş, en yoğun ışık demiştir. Hiyerarşik düzenin en üstüne Tanrı’yı yerleştirmiştir. En alt kısma maddeyi yerleştiren filozof onu zulmet olarak n

-Byung Chul Han Üzerine Bir İnceleme- Djital teknolojilerinin olağanüstü bir hızla geliştiği çağımızda dinden politikaya, sanattan ahlaka hemen hemen bütün kültür alanlarında önemli problemler ortaya çıkmıştır. Söz konusu teknolojilerin yarattığı etkileri anlamanın ve çözüm sunmanın zarureti, pek çok farklı düşünürü düşünmeye sevk etmektedir. Olaylara sadece teknolojik gelişmelerin yarattığı problemler olarak yaklaşmaktan öte problemlerin neoliberal anlatının uzamında gerçekleştiğine dikkat çeken Byung Chul

Müslüman toplumların Batı’ya dair analizlerinde sadece bu güç temerküzü ve sömürge koşullarını dile getirerek, arkaplanında işleyen bilgi, düşünce, bilim, felsefe vb. görmezden gelmesi daha çok mevcut durumuna bahaneler üretmesini sonuçlamış görünmektedir. Özellikle son elli yıl içerisinde dışa daha açık modernleşme politikaları çerçevesinde bir takım değişimler yaşanmıştır. Batı karşısında zihni direnç kırıldığından Müslümanlar arasında artık kurtuluşun da Batı’da olduğuna dair algı yaygınlaşmıştır. Bunun

Bu çalışma, ergenin evrensel ahlaki değerlerle buluşarak dindar bir kimlik inşa etme sürecine sosyal öğrenme kuramından hareketle mütevazı bir katkı sunmayı hedeflemektedir. Ergenlik döneminin belirgin özelliklerinden olan bireyin kendini tanıma ve dünyadaki varlığını anlamlandırma çabasının sonucu kimlik (aidiyet) arayışı ve sosyalleşmesi, bireyin ancak çevresi ile etkileşimiyle gerçekleşmektedir. Bu dönemde bireyin bedenindeki fiziksel değişimlerle birlikte değişen sosyal gereksinimlerinin karşılanması ol

İnsanlık tarihinin ilk dönemlerinden itibaren din, insan hayatını bütün yönleriyle etkileyen temel unsurlardan birisi olarak değerlendirilir. Bununla birlikte diğer insanları ve ona ait olanları tanıma ve anlamlandırma meselesi bu gerçekliğe eşlik eder. Tanıma ve anlamlandırma ise esasında zorlu bir süreci ve ciddi bir emeği gerektirir. Bu nedenle diğer insanları ve inançlarını anlama faaliyetleri çok eskilere götürülürken buna bağlı olarak tam bir anlamanın nasıl gerçekleşeceği tartışmaları süregelen bir d

Dünyada ve ülkemizde birçok insan, sosyal medya hesabına sahiptir ve bu mecrada eğlence, alışveriş, iş vb. faaliyetleri gerçekleştirerek zaman harcamaktadır. Nitekim bugün sosyal medya; din, eğitim, kültür, sağlık, sanat, siyaset vb. her alana ilişkin içerikler sunmaktadır. Artık sosyal medyanın, gündelik hayatın bir parçası haline geldiği görülmektedir. Kurumsal, bireysel vb. sosyal medya hesaplarının bulunduğu bu ortam, en sade bir insanın davranışından devlet başkanlarının önemli açıklamalarına kadar he

Pierre Teilhard de Chardin, teist evrim düşüncesinin çağdaş zamanlardaki en önemli temsilcisidir. 19. ve 20. yüzyıllarda kilise mensupları, kendi misyonlarını gerçekleştirme yolunda pozitif bilimin çeşitli dallarında araştırmalar yapmışlardır. 20. yüzyılda yaşamış bir Cizvit rahibi olarak Uzak Doğu’da paleontoloji alanında çalışmalar yapmış ve antropolojiden hareketle bir kozmoloji ve din felsefesi geliştirmeye çalışmış olan Pierre Teilhard de Chardin, insanın kâinattaki özel konumu, Noosfer (Düşünce küresi

Benedictus SPINOZA & Hermann LOTZE Tanrı’nın mahiyeti hakkında, felsefe tarihinde ortaya çıkan en önemli çatallanmalardan birisi “töz ya da cevher (substance)” ve “kişilik ya da şahsiyet (personality)” ikilemi ya da dilemması üzerinden ortaya çıkar. Bu minvalde, var olması için kendisinden başka hiçbir şeye ihtiyaç duymayan, evrendeki tüm her şeyin ve her olayın onun doğasından “zorunlu” olarak meydana geldiği ve onun doğasına nedensellik bağı ile bağlı olduğu, tüm ruhsal niteliklerden arınmış bir Töz-Ta

Okuyucularımız bu kitapta; birkaç neslin kaybolmasına, büyük finans ve insan kaynaklarının heba olmasına, dini cemaat ve yapıların potansiyel tehlike olarak görülmesine, Türkiye’nin işgale açık zayıf bir ülke konumuna düşürülmesine, ulusal ve uluslararası terör örgütlerinin cesaretlenmesine, en önemlisi de dindarlara güvenin yok olmasına sebep olan Fetullah Gülen’in travmatik çocukluğu, narsistik kişiliği, şiddet eğilimi ve psikopatolojisi başta olmak üzere uluslararası istihbarat örgütleriyle, Masonik yapı

Eğitim Sistemi, Din ve Toplum Üçgeninde Günümüz modern-post modern çağın etkisiyle daha hızlı bir ivme kazanan ve önlenemez etkileşim, değişim, dönüşüm ve farklılaşma sürecinin yaşandığı, tecrübelerin, işlev ve rollerin, dünya görüşü, pratikler, örgütsel yapı, norm, değer ve fikirlerin farklılaştığı çağımızda; toplumsal yapıda meydana gelen değişmelerden etkilenen, toplumun karmaşıklaşan ve büyüyen yapılarında var olmaya çalışan, duygu ve düşünce dünyasının, dinî anlayış ve yaşayışın farklılaşmış olarak vuk

Nizâmî Gencevî, kendine has düşünce dünyası, ortaya koyduğu eserleriyle dünya edebiyatında yerini almış ve birçok araştırmaya konu olmuştur. Yapılan araştırmalara bakıldığında Gencevî’yi doğru anlamak ve tanımak için yeterli çalışma yapıldığını söylemek mümkün görünmemektedir. Çünkü eserleri incelediğinde Gencevî’yi, sadece şair değil, yaşadığı zamanın büyük mütefekkiri, eğitimcisi aynı zamanda mutasavvıfı olarak nitelendirmek mümkündür. En önemli eseri sayılan Sirler Hazinesi onun, hem mutasavvıf, hem eğit

Metafiziğin klasik felsefî bilimler içerisindeki konumu gibi nedenselliğin de bir bilim olarak metafiziğin sistematize edilmesinde kritik bir role sahip olduğu aşikârdır. Nitekim gerçekliğin varlığı ve bilgisinin nedenselliğin varlığı ve bilgisine bağlı olması, metafiziksel düşüncenin imkânını sağlar. Metafizik ve Nedensellik: Hikmetü’l-Ayn Geleneği adlı bu çalışma, metafizik ve nedensellik arasındaki ilişkiyi ontoloji ve teoloji ekseninde ön plana çıkan temel soru-n-lar ve başlıklar ışığında analiz etmekte

Osmanlı’dan bu yana sosyolojide euro-centric bakış açısının hala egemen olduğu görülmektedir. Biz bu zihni arka plandan hareket ederek müslümanların sosyoloji bağlamında kendi sorunlarının farkına varması, bunları tartışması, kavramlarını üretmesini sonuçlayacak çalışmalara uzun süredir ağırlık vermekteyiz. Nitekim Sünnetten fıkıha ve mezheplere kadar bir dizi çalışmamız, tarihsel ve aktüel sorunları sosyolojik olarak çözümleme amacına matuf olmuştur. Bunun Türkiye’de din sosyolojisi çalışmaları açısından ö

Toplumların birbirleriyle çatışmaları tarihte çok büyük etkiler oluşturmuştur. Tarafların sosyal hayatları bu çatışmalar ile şekillenmiş ve sosyal yapılar bu çatışmalarla büyük ölçüde değişmiştir. Din, ekonomi, coğrafi keşif, sosyal düzensizlik, rekabet ve güç elde etme gibi birçok faktör çatışmaları tetikleyebilmiş; fakat görünen bu faktörlerin ardında oldukça farklı sebepler de olabilmiştir. Bu araştırma Sosyoloji disiplininin toplumsal çatışma olgusunu nasıl değerlendirdiğini genel hatlarıyla sunmayı,

Mormonları Filmleri Üzerinden Tanımak Sinemaya yönelik ilgimin yanı sıra her gün televizyonlarımız, bilgisayarlarımız ya da cep telefonlarımızdan izlediğimiz filmlerin, geleneksel dinler kadar artık yeni dini hareketler olarak adlandırılan yapılanmalarla karşılaşma olasılığımızı arttırması, bu çalışmanın ortaya çıkmasındaki temel motivasyon olmuştur. Çalışmanın odağına ise özellikle yayılma amacı gütmeleri ve bu doğrultuda sinemayı daha etkin bir iletişim aracı olarak kullanmalarından dolayı Mormonlar ye

Her nedenin nedenlisini zorunlu kıldığı, evrenin adeta dev dişlileri olan bir çark gibi işlediği bu nedensel düzende, insanın eylemlerine dair hür seçimlerinden bahsedilebilir mi? Öteden beri düşünce tarihinin zorlayıcı sorularından biri olmakla birlikte halen güncelliğini koruyan bu problem, elinizdeki çalışmada İbn Sînâ özelinde araştırılmaktadır. Mevcut literatürde ‘özgür irade’ tartışmalarının ağırlıklı olarak Tanrı’nın bilgisi, iradesi üzerinden yürütüldüğü görülecektir, ancak bu çalışmada amaçlanan, i

Kilise, din adamları ve vaftiz olmuş sıradan bireylerden oluşan Tanrı’nın halkının bölünmez birliğini ifade eden üst bir kavramdır. Bu birlikteliğin idaresi ve disiplini ise kanunlarla olur. Kilise hukuku ise, din adamları tarafından üretilen, şekillendirilen ve tarihî süreçte çeşitli biçimlerde değiştirilen bu kanunları ihtiva eden canlı bir sistem demektir. Yaşayan bu sistemin en üstün otoritesi, Papalık Makamı’dır. Yasama, yürütme ve yargılama yetkisine sahip olan Papalık Makamı, bu yasalarla Kilise’nin

Ahlâk teorileri rasyonel varlıklar olan insanların düşüncelerini, davranışlarını ve tutumlarını esas almalarından hareketle özne temelli düşünüldüğü gibi özneden bağımsız olarak da ele alınmıştır. Söz konusu farklılık onu şekillendiren filozofun düşüncelerinden, tercihlerinden, davranışlarından, duygularından, duygulanımlarından ve toplum içindeki konumundan beri değildir; dolayısıyla söz konusu durumlar, ahlâk teorilerindeki farklılaşmaların sebeplerindendir. Modernlikle birlikte değişen epistemoloji ve on

Sinemayı sanat, eğlence ve kitle iletişim aracı olarak görmek sinemanın geniş bir yelpazesini sunar. Sinemanın eğlence aracı oluşu, onun doğuş yıllarında temel bir amaçtı. Ancak sinemanın yönetmenler ve oyuncular aracılığıyla potansiyeli keşfedildiğinde eğlence aracı olmasının yanında farklı anlamlar da taşımaya başlamıştır. Kitle iletişim aracı olarak sinema onun kitleleri eğiten, yönlendiren, manipüle eden yönünü açıklar. Bundan dolayı bu çalışmada sinemanın sanat ve eğlence yönüyle birlikte onun eğitim a