Haliç’in gözleri kör olmuş Kuşları Özgürlüğü İnsanın umudunu Umuda olta atışını Telaşını görmez olmuş Durgunlaşmış Gemileri geçmez olmuş Haliç küsmüş bize İstanbul’a

78-80 HİKÂYELER Bir hikâyenin anlatılabilmesi için, önce olması gerekir. Yapılması, yaratılması, yazılması… “Satacak” bir şeyiniz yoksa; bir şey yapmamışsanız, eliniz boşsa, anlatacak bir hikâyeniz de olmaz. Varsa yaptığınız bir şeyiniz, onu insanlara aktarmanın en etkili yolu da hikâyesini anlatmaktır. Doğan L. Tılıç Hikâyeleri yaşayanların; yaşadıklarını, yaşayacak olanlara aktarmaları gerektiğine inanıyorum. Bizler, bizden öncekilerin hikâyelerini okuyarak büyüdük. Onlardan miras aldıklarımızı kendi haya

…Genç kız gazetelerde sadece cinayet haberlerine göz atıyor, televizyonda cinayete dair haberlere rastlarsa sesi açıyordu. Sekreter kızın boğularak öldürülmesi birinci sayfadan verilince şaşırdı. Aynı haberde arkadaşının öldürülmesi de hatırlatılıyor, iki olayın benzer yanları vurgulanıyordu. Kız, o günlerde karar vermişti; arkadaşının katilini mutlaka bulacaktı, ancak ne yapacağını tam bilemiyordu… Gazete ve televizyonlara göre bütün mesele kadınların yalnız yaşamasındaydı. Yalnız kadınları bekleyen tehlik

Bağların ilk çıkışı günümüzden yüz bin sene öncesinde başlayan ve binlerce yıllık gelişimin neticesi olarak ortaya çıkan üzümün besin değeri ve şeker içermesi, yaygın tüketilmesinin de önemli bir sebebidir. Şarabın miladı Hacı Firuz Tepesi’ndeki bir mağarada bulunan kaplardaki kalıntılarda saptanan tartarik asidin M.Ö. 4500 yıl öncesini göstermesi ve yaş tayinin C14 metodu ile saptanması ile olmuştur. Şarap başlangıçta asillerin, rahiplerin ve zenginlerin içeceği olmuş, daha sonra özgür erkekler ve kadınlar

Cevahir, bizim ağırlığı olan arkadaşlarımızdandı. Her şeyden önce güzel konuşurdu. Yumuşak huylu aynı zamanda kararlı bir arkadaşımızdı. Sürekli okuyan, araştıran özelliğinin yanında alçakgönüllülüğüyle de dikkat çekerdi. Nasuh Mitap Söylediği gibi davranan, davrandığı gibi konuşan devrimci tipidir bizim dönemin insanları. Oktay Etiman Cevahir’in kişisel tarihini okumak, anılardan bir nehrin akıntısıyla Kızıldere’ye karışan ve bugüne ulaşan sözlerin peşine düşmektir. Bu yol Cevahir’in adımlarıyla yürünen De

Tanrı`nın rüya âlemindeyiz, Sen, Ben, Şu karınca, Gökteki kuş, Denizdeki balık. Gizli kalmış sevişmeler En gizli sırların gizlendiği, en karanlık, en aydınlık, en büyük, en küçük, en soğuk, en sıcak, en derin, en yüksek zamanda ve mekanda gizli duran gün gibi aşikar bir rüya alemindeyiz.

Kostandinos Knigopulos’un Anılarında Güneybatı Kafkasya KARS RUMLARI Bu eser, bizler için o dönemde Kars yöresinde uyum içinde, kardeşçe yaşayan ve o topraktan çıkan ekmeği bölüşen atalarımızın, Rumların, Türklerin, Ermenilerin, Kürtlerin ve Malakanların ortak hayatına dair bir şahitlik ve dolayısıyla bir keşiftir. Ortak gelenek, görenek ve adetleriyle yaratılan bu özgün medeniyet, etnik veya dilsel aidiyetten bağımsız olarak, insanı aydınlatmakta, onu değerli kılmakta ve örnek olmaktadır. Yine bu gü

Zamanın kendine ait bir şiddeti ve gücü vardır. Bu yüzden hatırlandığında bize acı ve keder veren bir şeyler saklıdır içinde. Anılar, biz istesek ya da istemesek de çıkıp gelen şeylerdir. Ama hayat bunları bize toplu halde sunmaz, hazmetmemizi kolaylaştıran bir rutinle çıkarır karşımıza. Yaşadıklarımızı içselleştirmemiz için gerekli mesafeyi de yaratır. O mesafe sayesindedir ki, her seferinde ruhumuzu, aklımızı yeniden konumlandırırız. Kenan İpek'in hikâyelerini o

Vasat Yalnızlık Manifestosu, aslında hızlandırılmış bir film izletir gibi, bir bireyin, dönercide çalışan gencin, en alttan en üste çıkarken yaşadığı dönüşümün hikâyesi. Öyle bir zenginleşme süreci ki, zenginleşenle beraber, etrafındaki yoksulların da asalaklaştığına tanık oluyoruz. Kenan İpek, biraz da yoksulların hâlâ kendilerini yoksulluğa mahkûm eden bir düzeni nasıl desteklediklerinin hikâyesini anlatıyor. Döner satarken zenginliğin zirvesine çıkan gence; “Zengin ve güç sahibi için, kâr insan refahında

68 kuşağı içinde yer almış birçok devrimci gibi Selçuk Esen’in hikâyesi de hem kişisel hem toplumsal bir içerik taşıyor. Anlatı; derin bir sevgiyle birbirine bağlı bir aile, toplumcu mühendislik anlayışından devinen bir meslek ve “o güzel günler”i çağıran bir mücadele ekseninde ilerleyerek kendisini okutuyor. Selçuk Esen, her şeyden önce bir baba. Büyük kızı Senem’in deyişiyle, ne zaman ihtiyaçları olsa o “lale”yi onlara bulacak olan, sihirli güce sahip bir kahraman. Selçuk Esen, bir elektrik mühendisi. El

BUGÜN ÇOCUK OLASIM VAR ANNE Eskiden iyiydik Kötülük bizden uzaktı Biz bizdik Biz insandık Duyguluyduk Şefkatliydik Ağlayanla ağlayan Gülenle gülendik Biz bizdik biz insandık Bayramlarda şendik Cenazelerde ağlayandık Aşımızı yoksullarla bölüşürdük Ağlayan çocukların gözyaşlarını silerdik Biz insandık…

Yıllardır konuşmalarımda, grup sohbetlerimde ya da koçluklarımda, “En önemli ilişki kiminle olan ilişkidir?” diye sorarım ve büyük bir çoğunlukla da benzer yanıtlar alırım: “Eşim, sevgilim, ebeveynlerim, kardeşlerim, çocuklarım…” Bu yanıtlarda, farkında olmadan unuttuğumuz, yukarıdakilerden çok daha önemli ve tüm diğer ilişkilerimizi de dönüştürecek bir şey var. İşte bu okuyacağınız kitapta onu bulacaksınız ve yaşamınız dönüşecek! Ve bunu, basit farkındalık ve yaşam pratikleri ve bunları besleyen geniş ve d

KURA ÇÖZÜLDÜ 3 Kızaktaki Ölü 2 Bakı Çıktı Bir döneme ışık tutan, “Kura Çözüldü” adlı eserin, 3 cildi “Kura Çözüldü 3 Kızaktaki Ölü” ile serinin hikâyesi devam ediyor. Doğunun en ucunda yaşananlar. Umuda susayanlar, hayatta kalmak için ölümüne savaşanlar. Kura çözülünce buzlar kırıldı. Önce Ermeniler terk etti şehri sonra Rumlar. Garmonun hüzünlü sesi duyuldu, Lirin kutsal sesi sustu. Sindiskom’daki büyük taş yasa büründü. Telli Ana için mızıka çalan Malakanlar öksüz kaldı. Sibirya’da bir safari Mevlüt için

Gürcü de geziyor Avrupa’da, Ancak hayaletten farklı olarak Gayret ediyor anlamaya Ne aradığını, neyi yitirdiğini. Anlamadan önce Avrupa’da Kimden kaçıp neden yittiğini. Sultan bir keresinde çekip yatağanını Yontarak koparıverdi Bizans’ı Uyuyan Avrupa’dan. Sonra kılıcındaki kanı sildi Ve ay yerine İstanbul’u gökyüzüne asıverdi. Senfonik ve destansı bir tema ile aşk, yaşam ve felsefe üzerine şiirler yazan Dato Mağradze 1962’de Tiflis’te dünyaya geldi. Tiflis Devlet Üniversitesi’nde filoloji okudu.

Hepimizin hayatındaki en önemli dönemeçlerden birisi 12 Eylül 1980’dir. Ve şimdi 40 yılındayız. Birlikte yaşadık, acıyı, hüznü, kaygıyı, korkuyu, yalnızlığı. Birlikte yaşadık, sevinci, umudu, güzelliği… Ne varsa zulme ait… Ne varsa umuda dair… Aradan 40 yıl geçti; bu sürede sadece biyolojik yaşımız artmadı. Bilgimiz, tecrübemiz, ufkumuz ‘günahlarımız’ dahil hepsi arttı. Ve tabi ki zaman karşısında eskiyen yanlarımız da oldu. Bugün her birimiz farklı yerlerde biçimlerde yaşıyor olabiliriz ki, öyleyiz. G

YARIN: (Kurgular), keşke korkunç hırsları, silahları ve tüketim bağımlılıklarıyla her şeyi yakıp, yıkıp tüketilmesine, yaşamın kaynaklarının yok edilmesine göz yummasaydınız. Doğa belki de kusacak bizi. Suçlu olan siz, ceza çeken biziz. Kötü gidiş durdurulamazsa, türümüzün tükenişiyle, uzak atalarımızdan miras kalan binlerce yıllık “sonsuz yaşam özlemi” de silinip gidecek... DÜN: (Yaşanmışlıklar), fosil yakıt tüketiminin hızlı bir artış gösterdiği, teknolojik yeniliklerin hız kazanmaya, doğalın yer

MAHİR ÇAYAN ve 68 DEVRİMÇİ KUŞAĞI Mahir Çayan’ın hayatı ile dokunduğu yakın dostlarını, yoldaşlarını, 68 döneminin ruhunu da vererek anlatmak elbette ki zor. Her biri ayrı bir kitap olabilecek, dönemin belli başlı kahramanlarını, (Mahir, Hüseyin, Deniz, Ulaş, Sinan…) olaylarını, (15-16 Haziran, 6 Filo, Kanlı Pazar, Boykotlar, İşgaller, Kızıldere…) kısa da olsa ele alarak 68 dönemine projektör tutmaya çalıştık. Her ne şekilde olursa olsun, böyle bir çaba içine girişince, tüm bunları olay merkezli olarak ele

Uyanın Güneşin nöbetçileri. Çaldırmayın sayılı günlerinizi. Uyanın. Kalkın… Ve unutmayın. Geri vermeyecek Doğan gün. Geçmiş adına tahsil ettiklerini. Uyanın Güneşin nöbetçileri.

İki bölüme ayrılan bu kitabı, Kurana ilişkin farklı değerlendirmeler ve ortodoks inanç ve düşüncelere aykırı ve karşı yorumlar, araştırma-inceleme ve çeviri yazılarımızdan oluşturduk. 1) Kuranın inişi, yazılışı, kaynakları, vahiylerin algılanışı; karşı çıkanların dayanakları, Kuranın anlaşılırlığı, belirsizliği; Kuran yazıcıları ve esinlenilen kişiler, Muhammedin öğretmenleri; Mekke ve Medine Surelerindeki farklılaşmalar; ilk üç halifenin Kuran derlemesi ve resmi Kuran dışındaki surelerin toplanıp yakılma